The Project Gutenberg eBook, Kuudes osasto, by Anton Pavlovich Chekhov,
Translated by Vilho Elomaa


This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions 
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at 
www.gutenberg.org. If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.




Title: Kuudes osasto


Author: Anton Pavlovich Chekhov



Release Date: December 20, 2020  [eBook #64087]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1


***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK KUUDES OSASTO***


E-text prepared by Tapio Riikonen



KUUDES OSASTO

Kirj.

ANTON TSHEHOV

Venjnkielest suomensi

Vilho Elomaa





Hmeenlinnassa,
Arvi A. Karisto Osakeyhti,
1921.




I.


Sairaalan pihassa on pienehk sivurakennus, jota ympri kokonainen
mets nokkosia, takkiaisia ja villihamppua. Sen katto on ruostunut,
savutorvi puoleksi kumossa, portaat ovat lahonneet ja kasvavat ruohoa,
ja rappauksesta on en vain hiukan jlki nkyviss. Julkisivu on
sairaalaan pin, takasivu katselee pellolle, josta sen eroittaa
sairaalan harmaa, nauloilla reunustettu aita. Nill nauloilla, joiden
krjet trrttvt pystyss, ja aidalla ja itse rakennuksella on se
erikoinen alakuloinen, toivoton ilme, jollainen meill tavataan
ainoastaan sairaaloilla ja vankiloilla.

Ellette pelk polttavanne itsenne nokkosiin, niin menkmme pitkin
kapeaa polkua, joka vie sivurakennukselle, ja katsokaamme, mit siell
on sisll. Avattuamme ensimmisen oven tulemme eteiseen. Siell on
seinvierill ja uunin luona kokonaisia vuoria kaikenlaista
sairaalarojua. Patjoja, vanhoja risaisia mekkoja, housuja,
siniraitaisia paitoja, hylyksi kytettyj kenkrajoja, -- ja kaikki
tm trky on heitetty ljiin, rutistettu kasaan sikin sokin; siin se
mtnee ja levitt ymprilleen tukahduttavaa lyhk.

Lumppuljll makaa, aina piippu hampaissa, vartija Nikita, vanha
virkaheitto sotilas, jonka hihanauhakkeet aika on muuttanut
ketunkarvaisiksi. Hnell on tuimat, kuihtuneet kasvot, riippuvat
kulmakarvat, jotka tekevt hnet lammaskoiran nkiseksi, ja punainen
nen; hn on lyhyenlnt, laiha ja suonikas, mutta hnell on ryhti,
ja hnen nyrkkins ovat lujat. Hn on niit yksinkertaisia, vakavia,
luotettavia ja tylsi ihmisi, jotka rakastavat jrjestyst ja ennen
kaikkea ja siksi uskovat lujasti, ett tytyy piest. Hn mukiloi
kasvoihin, rintaan, selkn, mihin sattuu, ja on varma siit, ettei
tll muutoin olisi jrjestyst.

Sitten astutte suureen, avaraan huoneeseen, joka vastaa koko
rakennusta, ellei oteta lukuun eteist. Tll on seint sivelty
likaisensinisell vrill, katto on noessa kuin savupirtiss, -- nkee
selvsti, ett uunit talvisin savuavat ja ajavat hk. Ikkunoita
rumentavat sispuolelle kiinnitetyt rautaristikot. Lattia on harmaa ja
tikkuinen. Ilma on hapankaalin, ljylampun, luteiden ja ammoniakin
hajun kyllstm, niin ett ensimmlt luulisitte tulevanne
elintarhaan.

Huoneessa on vuoteita, jotka on ruuvattu kiinni lattiaan. Niill istuu
ja loikoo ihmisi sinisiss sairaalamekoissa ja vanhan tavan mukaan
patalakki pss. Ne ovat mielipuolia.

Heit on tll kaikkiaan viisi. Vain yksi on styhenkil, kaikki muut
pikkuporvareja tai rahvasta. Ensimminen ovesta ksin, pitk, laiha
mies, jolla on punertavat, kiiltvt viikset ja itkettyneet silmt,
istuu nojaten ptn kteens ja tuijottaa yhteen kohtaan. Yt pivt
hn suree jotakin, pudistellen ptn, huokaillen ja katkerasti
hymyillen; hn ottaa harvoin osaa keskusteluun eik tavallisesti vastaa
kysymyksiin. Hn sy ja juo koneellisesti, silloin kun annetaan.
Ahdistavasta, hakkaavasta yskst, laihuudesta ja poskien punasta voi
ptt, ett hnell on keuhkotaudin alku.

Hnen jlkeens seuraa pieni, eloisa, erittin vilkasliikkeinen vanhus,
jolla on piikkiparta ja musta, khr tukka kuin neekerill. Pivisin
hn kulkee pitkin salia ikkunasta toiseen tahi istuu vuoteellaan, jalat
turkkilaisten tapaan ristiss allaan, ja viheltelee taukoamatta kuin
punatulkku, laulaa hiljaa itsekseen ja nauraa hihitt. Yht
lapsellisen hilpe ja vilkas hn on isinkin noustessaan rukoilemaan,
s.o. lymn nyrkeilln rintaansa ja kaivelemaan sormellaan
ovenpieli. Hn on juutalainen Moiseika, heikkomielinen, joka menetti
jrkens parikymment vuotta sitten, kun hnelt paloi verstas, jossa
valmistettiin hattuja.

Kaikista kuudennen osaston asukkaista sallitaan vain hnen poistua
rakennuksesta, vielp sairaalan pihasta kadullekin. Tt
erikoisoikeutta hn on saanut nauttia jo pitkt ajat, nhtvsti siksi,
ett hn on vanha sairaalan hoidokki ja hiljainen, vaaraton hupsu,
kaupungin narri, joka aikoja sitten oli totuttu nkemn kaduilla
poikaviikarien ja koirien ymprimn. Sairaalamekossa, naurettava
patalakki pss ja tohvelit jalassa, toisinaan avojaloin ja
housuittakin, hn kuljeskelee pitkin katuja, pyshtyen porteilla ja
kauppapuotien luona pyytmn kopeekkaista. Miss hn saa kaljaa, miss
leivnpalan, miss taas kopeekanlantin, ja sairaalaan palatessaan hn
tavallisesti on kyllinen ja rikas. Kaikki, mit hn tuo mukanaan,
ottaa Nikita hnelt omiksi hyvikseen. Hn tekee sen raa'alla tavalla,
kiukkuisena, knten toisen taskut nurin ja kutsuen Jumalaa
todistajaksi, ettei hn milloinkaan en pst juutalaista kadulle ja
ett epjrjestys on hnen mielestn pahinta, mit maailmassa saattaa
tapahtua.

Moiseika on hyvin palvelevainen. Hn antaa tovereilleen vett, peitt
heidt, kun he nukkuvat, lupaa tuoda jokaiselle kopeekan kadulta ja
ommella jokaiselle uuden lakin; hn ruokkii lusikastaan
vasemmanpuolista, halvattua naapuriaan. Sit hn ei tee
slivisyydest eik minkn inhimillisyystunteen pakottamana, vaan
jljitellen oikeanpuolista naapuriaan Gromovia ja itsetiedottomasti
alistuen hnen vaikutukseensa.

Ivan Dmitritsh Gromov, kolmenneljtt vanha aatelismies, entinen
ulosottomies ja kuvernementinsihteeri, sairastaa vainoamishulluutta.
Hn joko makaa vuoteellaan kokoonkyyristyneen tahi kvelee nurkasta
nurkkaan, iknkuin saadakseen liikuntoa; hyvin harvoin hn istuu.
Hn on aina kiihdyksiss, jnnittyneen jostakin hmrst,
epmrisest odotuksesta. Kuullessaan pienimmnkin rasahduksen
eteisest tahi huudahduksen pihalta, hn heti kohottaa ptns ja
alkaa kuunnella: tullaankohan hnt noutamaan? Hntkhn etsitn? Ja
silloin hn tulee kovin levottomaksi, ja hnen kasvoilleen ilmestyy
torjuva ilme.

Minua miellyttvt hnen levet, luisevat kasvonsa, jotka ovat alati
kalpeat ja onnettomat ja joissa kuvastuu kuin peiliss taistelujen ja
alituisen kauhun kiduttama sielu. Hnen virnistelyns on kummallista ja
sairaloista, mutta hienot uurteet, jotka syv, todellinen krsimys on
painanut hnen kasvoihinsa, ilmaisevat jrkevyytt ja lykkyytt, ja
silmiss on lmmin, terve loiste. Minua miellytt koko hnen
olemuksensa; hn on kohtelias, avulias ja hienotunteinen kaikkia paitsi
Nikitaa kohtaan. Kun joku pudottaa napin tahi lusikan, niin hn heti
hypht vuoteeltaan ja nostaa esineen maasta. Joka aamu hn toivottaa
tovereilleen hyv huomenta ja levolle mennessn hyv yt.

Paitsi alituista jnnityksen tilaa ja virnistmist, ilmenee hnen
hulluutensa seuraavalla tavalla. Joskus iltaisin hn kriytyy
mekkoonsa ja vavisten koko ruumiiltaan ja hampaiden kalistessa alkaa
nopeasti kvell nurkasta nurkkaan ja vuoteiden vlill. Nytt silt
kuin hnell olisi ankara kuume. Siit, ett hn kki pyshtyy ja
katsahtaa tovereihinsa, huomaa hnen haluavan sanoa jotakin erittin
trke, mutta nhtvsti arvellen, ettei hnt kuunneltaisi tahi
ymmrrettisi, hn pudistaa krsimttmsti ptn ja jatkaa
kvelyn. Mutta pian puhumisen halu voittaa kaikki arvelut, ja hn
kirvoittaa kielens siteet ja puhuu intohimoisesti. Hnen puheensa on
snntnt, kuumeentapaista, iknkuin hourailua, katkonaista, eik
aina ksitettv, mutta siin on kuitenkin, sek sanoissa ett
nensvyss, jotakin erittin miellyttv. Kun hn puhuu, niin nette
hness mielipuolen ja ihmisen. Hnen jrjetnt puhettaan on vaikea
kuvata paperille. Hn puhuu ihmisten halpamaisuudesta, vkivallasta,
joka sortaa totuutta, ihanasta elmst, joka aikaa myten on tuleva
maan plle, ikkunaristikoista, jotka joka hetki muistuttavat hnelle
sortajien tylsyytt ja julmuutta. Koko hnen puheensa on kuin sekavia
sveli vanhoista mutta viel keskenerisist lauluista.




II.


Hiukan toistakymment vuotta sitten asui kaupungissa, pkadun
varrella, omassa talossaan Gromov-niminen, varakas, hyvinvoipa
virkamies. Hnell oli kaksi poikaa: Sergei ja Ivan. Ollessaan jo
neljnnen vuosiluokan ylioppilas, Sergei sairastui lentvn
keuhkotautiin ja kuoli, ja hnen kuolemansa oli iknkuin alkuna
kokonaiseen sarjaan onnettomuuksia, jotka kki alkoivat ahdistaa
Gromovin perhett. Viikon kuluttua Sergein hautajaisista iks is
pantiin syytteeseen vrennyksist ja kavalluksista ja kuoli pian sen
jlkeen vankilan sairaalassa lavantautiin. Koti ja kaikki irtain
omaisuus myytiin huutokaupalla, ja Ivan Dmitritsh itineen ji puille
paljaille.

Kun Ivan Dmitritsh ennen, isn eless, asui Pietarissa, jossa hn
opiskeli yliopistossa, sai hn 60-70 ruplaa kuukaudessa eik tiennyt
mitn puutteesta. Nyt hnen elmns teki jyrkn knteen. Hnen
tytyi aamusta iltaan antaa kehnotuloisia oppitunteja, kirjoittaa
puhtaaksi ja kuitenkin nhd nlk, sill koko ansionsa hn lhetti
idille elatukseksi. Sellaista elm Ivan Dmitritsh ei kestnyt; hnen
mielens masentui, hn alkoi sairastella, erosi yliopistosta ja
matkusti kotiin. Kotikaupungissaan hn suositusten avulla psi
kihlakuntakouluun opettajaksi, mutta ei sopinut toveriensa kanssa,
oppilaat eivt hnest pitneet, ja pian hn jtti toimensa. iti
kuoli. Poika oli puolisen vuotta ilman tointa, elen vedell ja
leivll; sitten hn psi ulosottomieheksi. Siin toimessa hn pysyi,
kunnes sai eron sairauden thden.

Hn ei ollut milloinkaan, nuorina ylioppilasvuosinaankaan, nyttnyt
terveelt. Hn oli aina kalpea, laiha, vilunarka, si vhn, nukkui
huonosti. Hnen ptn pyrrytti ja hn sai hysteerisen kohtauksen
pikarillisesta viini. Hn kaipasi ihmisten seuraa, mutta rtyisn
luonteensa ja epluuloisuutensa vuoksi hn ei pssyt kenenkn kanssa
lheisempiin suhteisiin eik saanut ystvi. Kaupungin asukkaista hn
aina puhui halveksivasti, sanoen, ett heidn raaka tietmttmyytens
ja unelias, elimellinen elmns on hnest vastenmielist ja
iljettv. Hn puhui kimell, kovalla nell, kiihkesti, aina joko
nrkstyneen ja mieli kuohuksissa tahi ihastuneena ja ihmetellen, ja
aina vilpittmsti. Mist hnen kanssaan rupesikin puhumaan, aina hn
johti keskustelun samaan: kaupungissa on tuskastuttava ja ikv el,
yhteiskunnalla ei ole korkeampia harrastuksia, se viett harmaata
tarkoituksetonta elm, jossa vaihteluna on vkivalta, raaka irstailu
ja tekopyhyys; lurjukset ovat kylliset ja puetut, mutta kunnialliset
ihmiset elvt puutteessa; tarvittaisiin kouluja, paikallinen,
tervesuuntainen sanomalehti, teatteri, julkisia luentoja, lyllisten
voimien yhdistymist; yhteiskunta tytyisi saattaa tuntemaan itsens ja
kauhistumaan. Ihmisi kuvatessaan hn kytti voimakkaita vrej, vain
valkoista ja mustaa, eik tunnustanut mitn vlivivahduksia; hn jakoi
ihmiskunnan kunniallisiin ihmisiin ja lurjuksiin; mitn vlimuotoa ei
ollut olemassa. Naisista ja rakkaudesta hn aina puhui intohimoisesti,
ihastuneesti, mutta ei ollut kertaakaan rakastunut.

Kaupungissa hnest arvostelujensa jyrkkyydest ja hermostuneisuudesta
huolimatta pidettiin, ja kun hn ei ollut saapuvilla, nimitettiin hnt
hyvillen Vanjaksi. Hnen synnynninen hienotunteisuutensa,
avuliaisuutensa, snnllisyytens, siveellinen puhtautensa ja
samoin hnen kulunut lievetakkinsa, sairaloinen ulkomuotonsa ja
perheonnettomuutensa herttivt hyvi, lmpimi ja surullisia tunteita;
lisksi hn oli sivistynyt, paljon lukenut, tiesi kaupungin asukkaiden
mielest kaikki ja oli kaupungissa jonkinlaisena elvn
tietosanakirjana.

Hn luki sangen paljon. Hn istui pitkt ajat klubissa, nyki
hermostuneesti pujopartaansa ja selaili aikakauslehti ja kirjoja;
hnen kasvoistaan nkyi, ett hn ei lukenut, vaan niell hotki, tuskin
enntten pureskella. Johtui ajattelemaan, ett lukeminen oli muuan
hnen sairaloisia tottumuksiaan, koska hn yht ahneesti kvi kaiken
kimppuun, mit vain eteen sattui, lukipa edellisenkin vuoden
aikakauslehti ja kalentereita. Kotonaan hn luki aina makuullaan.




III.


Kerran ern syysaamuna Ivan Dmitritsh, pllystakin kaulus pystyss,
rmpi pitkin kuraisia poikkikatuja ja kujia muutaman porvarin luo
perimn ulosottoon tuomittuja rahoja. Hnen mielialansa oli synkk,
kuten aina aamuisin. Erll pikkukadulla hnt vastaan tuli kaksi
kahlehdittua vankia neljn kivreill varustetun vartiosotilaan
saattamina. Ivan Dmitritsh oli ennenkin sangen usein kohdannut vankeja,
ja sellaiset kohtaukset olivat aina herttneet hness sli ja
kiusallisia tunteita; nyt tm kohtaaminen toi hnen mieleens aivan
erikoisen, kummallisen tunnelman. Ties minkthden hnest kki
tuntui, ett hnetkin voidaan panna rautoihin samalla tavalla
kuljetettavaksi lokaisia kujia pitkin tyrmn. Suoritettuaan
tehtvns ja palatessaan kotiin hn tapasi postin kohdalla tutun
poliisitarkastajan, joka tervehti hnt ja kveli hnen rinnallaan
muutaman askeleen, ja tm tuntui hnest epilyttvlt. Kotona hn ei
koko pivn saanut mielestn vankeja ja sotilaita kivreineen, ja
ksittmtn sielullinen tuska esti hnt lukemasta ja keskittmst
ajatuksiaan. Illalla hn ei sytyttnyt valoa eik yll nukkunut,
ajatteli vain sit, ett hnet voidaan vangita, lyd rautoihin ja
heitt vankilaan. Hn ei tiennyt olevansa mihinkn syyllinen ja voi
varmasti vakuuttaa, ettei vastedeskn koskaan tee murhaa, murhapolttoa
tahi varkautta; mutta saattaisihan hyvinkin tehd jonkin rikoksen kuin
vahingossa, tahtomattaan, ja olihan mahdollista panettelu, vielp
tuomiovirhe! Eihn vuosisatainen kansallinen kokemus suotta opeta, ett
skist ja tyrmst eivt valat pst. Ja tuomiovirhe on nykyisen
oikeudenkyntijrjestyksen vallitessa hyvinkin mahdollinen. Ihmiset,
joiden suhde toisten krsimyksiin on virallinen, kuten esimerkiksi
tuomarit, poliisimiehet, lkrit, paatuvat ajan pitkn tottumuksen
voimasta siin mrss, etteivt voi, vaikka tahtoisivatkin, suhtautua
asiakkaihinsa muulla tavoin kuin muodollisesti; siin suhteessa he
eivt lainkaan eroa talonpojasta, joka takapihallaan teurastaa pssej
ja vasikoita eik huomaa verta. Kun tuomari on sellaisessa
muodollisessa, sieluttomassa suhteessa henkiln, niin hn riistkseen
syyttmlt ihmiselt kaikki kansalaisoikeudet ja tuomitakseen hnet
pakkotyhn tarvitsee vain aikaa. Ainoastaan aikaa eriden
muodollisuuksien tyttmiseen, josta tuomarille maksetaan palkka, ja
sitten on kaikki tehty. Etsi sitten oikeudenmukaisuutta ja turvaa tss
pieness, likaisessa kaupunkipahaisessa, kahdensadan virstan pss
rautatiest! Ja eik ole naurettavaa ajatellakin oikeudenmukaisuutta,
kun yhteiskunta nkee kaikkinaisessa vkivallassa ksitettvn ja
tarkoituksenmukaisen vlttmttmyyden, ja jokainen lempeyden ilmaisu,
esimerkiksi vapauttava tuomio, saa niskaansa valtavan rypyn
tyytymttmyyden ja kostonhimon tunteita?

Aamulla Ivan Dmitritsh nousi vuoteeltaan kauhun vallassa, kylm hiki
otsalla, aivan varmana siit, ett hnet voidaan vangita mill hetkell
tahansa. Koska eiliset ajatukset niin kauan vaivaavat, -- ajatteli hn,
-- niin niiss varmaan lienee hitunen totuutta. Eivthn ne toki
voineet tulla mieleen ihan ilman aihetta.

Poliisimies kveli kiirehtimtt ikkunoiden ohitse: ei suinkaan ilman
syyt. Tuossa pyshtyi kaksi miest talon kohdalle ja ovat nyt vaiti.
Miksi he ovat vaiti?

Ivan Dmitritshille tuli tuskalliset ajat. Kaikki, jotka kulkivat
ikkunoiden ohi tahi astuivat pihaan, tuntuivat urkkijoilta ja
salapoliiseilta. Puolenpivn aikaan ajoi tavallisesti ispravnikka
ohitse parihevosilla; hn saapui kaupungin lhell olevalta
maatilaltaan poliisihallitukseen, mutta Ivan Dmitritshist nytti joka
kerta, ett hn ajoi liian nopeasti ja jokin erikoinen ilme
kasvoillaan, riensi nhtvsti ilmoittamaan, ett kaupungissa oleskelee
vaarallinen rikollinen. Ivan Dmitritsh htkhti aina, kun portilla
soitettiin tahi kolkutettiin, meni ihan hervottomaksi nhdessn
emnnn luona oudon henkiln; kohdatessaan poliisimiehi ja santarmeja
hn hymyili ja vihelteli nyttkseen huolettomalta. Hn valvoi yt
lpeens, odottaen vangitsemista, mutta kuorsasi ja hengitti
nekksti, jotta emnt luulisi hnen nukkuvan; sill ellei hn nuku,
niin hnell tietenkin on paha omatunto -- mik painava todiste!
Todellisuus ja terve jrki vakuuttivat hnelle, ett tuo pelko on
turhaa ja sielunsairautta, ett pidttminen ja vankeus, jos katsoi
asiaa laajemmalta nkkannalta, ei ollut mitn kauheata, -- kunhan
omatunto vain oli puhdas; mutta mit jrkevmmin hn ajatteli, sit
voimakkaammaksi ja ahdistavammaksi kvi hnen sieluntuskansa. Hn tunsi
samaa kuin erakko, joka aikoi raivata itselleen asuinpaikan
aarniometsn; mit innokkaammin hn tyskenteli kirveelln, sit
tihempn ja jykevmpn kasvoi mets ymprill. Ivan Dmitritsh,
nhdessn lopuksi harkintansa hydyttmyyden, lakkasi kokonaan
ajattelemasta ja antautui tydellisesti eptoivon valtaan.

Hn alkoi etsi yksinisyytt ja karttaa ihmisi. Virka oli jo ennenkin
ollut hnelle vastenmielinen, nyt se kvi kerrassaan sietmttmksi.
Hn pelksi, ett hnt jotenkuten petetn, hnen taskuunsa pistetn
huomaamatta lahjuksia ja sitten hnet paljastetaan, tahi hn itse
huomaamattaan tekee virallisiin papereihin virheen, joka on yht trke
kuin vrennys, tahi kadottaa vieraita rahoja. Kummallista, milloinkaan
ennen hnen aivonsa eivt olleet toimineet niin notkeasti ja
kekselisti kuin nyt, kun hn joka piv keksi tuhansia erilaisia
syit, joiden thden tytyi vakavasti suojella vapauttaan ja
kunniaansa. Mutta sensijaan heikkeni mielenkiinto ulkomaailmaa,
varsinkin kirjoja kohtaan, ja muisti alkoi arveluttavasti huonontua.

Kevll, kun lumi oli sulanut, lydettiin hautausmaan luota rotkosta
kaksi puoleksi mdnnytt ruumista, vanhan naisen ja pojan, jotka
merkeist ptten olivat saaneet vkivaltaisen lopun. Kaupungissa ei
en muusta puhuttu kuin nist ruumiista ja tuntemattomista
murhaajista. Ivan Dmitritsh, jotta ei olisi luultu hnen olevan
murhaajan, kulki pitkin katuja ja hymyili, ja tavatessaan tuttavia
kalpeni, punastui ja vakuutteli, ettei ole katalampaa rikosta kuin
heikkojen ja turvattomien murhaaminen. Mutta tm valhe uuvutti hnet
pian, ja jonkun aikaa harkittuaan hn ptti, ett hnen nykyisess
tilassaan oli parasta -- ktkeyty emnnn kellariin. Kellarissa hn
istui pivn, yn ja viel seuraavankin pivn, vilustui ankarasti ja
odotettuaan, kunnes tuli pime, hiipi salaa kuin varas huoneeseensa.
Pivnkoittoon saakka hn seisoi keskell huonetta, liikahtamatta,
kuunnellen. Aamulla varhain, ennen auringon nousua, tuli emnnn luo
uunintekijit. Ivan Dmitritsh tiesi hyvin, ett he tulivat korjaamaan
keittin uunia, mutta pelko kuiskasi hnelle, ett ne olivat
uunintekijiksi pukeutuneita poliisimiehi. Hn hiipi hiljaa huoneesta
ja lhti kauhuissaan, avopin ja takitta juoksemaan pitkin katua.
Joukko koiria ajoi haukkuen hnt takaa, muuan ukko huusi hnen
jlkeens, ilma vinkui korvissa ja Ivan Dmitritshist tuntui, kuin koko
maailman vkivalta olisi kerytynyt hnen selkns taakse ja ajanut
hnt takaa.

Hnet otettiin kiinni, vietiin kotiin, ja emnt lhetettiin kutsumaan
lkri. Tohtori Andrei Jefimitsh, josta puhumme tuonnempana, mrsi
kylmi phauteita ja kirsikkalaakeritippoja, pudisti surullisesti
ptn ja lhti ilmoitettuaan emnnlle, ettei hn en tule takaisin,
sill ihmist ei saa est menettmst jrken. Kun kotona ei ollut
varoja elatukseen ja hoitoon, lhetettiin Ivan Dmitritsh pian
sairaalaan ja sijoitettiin veneerisi tauteja sairastavien osastoon.
Hn ei nukkunut isin, oikkuili ja hiritsi sairaita ja pian hnet
Andrei Jefimitshin toimesta siirrettiin kuudenteen osastoon.

Vuoden kuluttua Ivan Dmitritsh oli jo kokonaan unohdettu kaupungissa,
ja hnen kirjansa, jotka emnt oli vienyt vajassa olevaan rekeen,
olivat joutuneet poikaviikarien saaliiksi.




IV.


Ivan Dmitritshin vasemmanpuolinen naapuri on, kuten jo mainitsin,
juutalainen Moiseika; oikeanpuolinen on rasvoittunut, melkein
pallomainen rahvaanmies, jolla on tylst, aivan ilmeettmt kasvot. Hn
on liikkumaton, ahnas ja siivoton elin, joka jo aikoja sitten on
menettnyt kyvyn ajatella ja tuntea. Hnest lhtee lakkaamatta kirpe,
tukahduttava lyhk.

Nikita, joka korjaa hnen jlkens, ly hnt vimmatusti, olkansa
takaa, nyrkkejn sstmtt; kauheata tss ei ole se, ett hnt
lydn, -- sellaiseen voi tottua, -- vaan se, ettei tuo tylsistynyt
elin vastaa iskuihin ainoallakaan nnhdyksell, liikkeell,
ilmeell, heilahtelee vain hiljakseen kuin raskas tynnyri.

Viides ja viimeinen kuudennen osaston hoidokeista on muuan
kaupunkilainen, joka aikoinaan palveli postissa lajittelijana, pieni,
laihahko, vaaleanverinen mies, jolla on hyvnsvyiset, mutta hiukan
viekkaat kasvot. Ptten lykkist, levollisista silmist, joiden
katse on kirkas ja hilpe, hn on varuillaan, ja hnell on jokin hyvin
trke ja mieluisa salaisuus. Hnell on pieluksensa ja patjansa alla
jotakin, jota hn ei nyt kenellekn, ei pelosta, ett se voitaisiin
ottaa tahi varastaa hnelt, vaan hveliisyydest. Toisinaan hn menee
ikkunan luo, ja kntyen tovereihinsa selin, ripustaa rinnalleen
jotakin, jota sitten p kumarassa katselee; jos silloin joku menee
hnen luokseen, niin hn hmmentyy ja tempaa sen rinnaltaan. Mutta
hnen salaisuuttaan ei ole vaikea arvata.

"Onnitelkaa minua", puhuu hn usein Ivan Dmitritshille, "minulle on
esitetty annettavaksi Stanislain ritarikunnan toisen luokan merkki
thtineen. Toisen luokan merkki ja thti annetaan vain ulkomaalaisille,
mutta minuun nhden tahdottaneen jostakin syyst tehd poikkeus",
huomauttaa hn hymyillen ja kohauttaen hiukan neuvottomana olkapitn.
"Niin, enp tosiaan voinut odottaa!"

"Min en ksit tst mitn", vastaa Ivan Dmitritsh jurosti.

"Vaan tiedttek, minne asti ennemmin tahi myhemmin viel kapuan?"
jatkaa entinen lajittelija siristen viekkaasti silmin. "Saan
varmasti ruotsalaisen Pohjanthden. Se ritarimerkki on sellainen, ett
kyll kannattaa touhuta. Valkoinen risti ja musta nauha. Se on erittin
kaunista."

Varmaankaan ei elm missn ole niin yksitoikkoista kuin tss
sivurakennuksessa. Aamulla hoidokkaat, halvattua ja paksua talonpoikaa
lukuunottamatta, peseytyvt eteisess suuren korvon ress ja
kuivaavat itsens mekkonsa liepeisiin; senjlkeen he juovat
tinatuopeista teet, jota Nikita tuo prakennuksesta. Jokainen saa
yhden tuopillisen. Puolenpivn tienoissa sydn hapankaalikeittoa ja
puuroa, illalliseksi on pivllisest jnytt puuroa. Vliajoilla
maataan, nukutaan, katsellaan ikkunoista ja kvelln nurkasta
nurkkaan. Ja niin joka piv. Entinen lajittelijakin puhuu aina vain
samoista ritarimerkeist.

Muita ihmisi nhdn kuudennessa osastossa harvoin. Uusia
mielenvikaisia tohtori ei ole en moneen aikaan ottanut vastaan,
ja vhn on tss maailmassa niit, joita haluttaa kyd
hullujenhuoneissa. Kerran kahdessa kuukaudessa ky Semjon Lasaritsh,
parturi. Kuinka hn keritsee mielenvikaiset ja kuinka Nikita hnt
siin toimessa auttaa, ja millainen hmminki syntyy potilaiden joukossa
joka kerta kun juopunut, hymyilev parturi ilmestyy heidn
keskuuteensa, sit emme ryhdy kuvailemaan.

Paitsi parturia ei kukaan kurkistakaan rakennukseen. Sairaat ovat
tuomitut nkemn pivst pivn ainoastaan Nikitan.

Mutta vhn aikaa sitten sairaalassa alettiin huhuta kummia.

Pantiin liikkeelle huhu, ett muka tohtori oli ruvennut kymn
kuudennessa osastossa.




V.




Kummallinen huhu!

Tohtori Andrei Jefimitsh Ragin on tavallaan huomattava henkil.
Kerrotaan, ett hn aikaisimmassa nuoruudessaan oli erittin jumalinen
ja valmistautui hengelliselle uralle ja ett hn, pstyn v. 1863
kimnaasista, aikoi menn hengelliseen akatemiaan, mutta ett hnen
isns, lketieteen ja kirurgian tohtori, oli myrkyllisesti nauranut
hnen tuumilleen ja jyrksti ilmoittanut, ettei pitisi hnt
poikanaan, jos tm rupeisi papiksi. Miss mrin tm on totta, sit
en tied, mutta itse Andrei Jefimitsh mynsi useammin kuin kerran,
ettei hn milloinkaan ollut tuntenut kutsumusta lketieteen eik
yleens erikoistieteiden alalle.

Miten sen asian laita lieneekn, lketieteellisess tiedekunnassa
opintonsa ptettyn hn ei ottanut ylleen papinkauhtanaa.
Jumalisuutta hness ei huomannut, ja lkriuransa alussa hn ei ollut
sen enemp hengenmiehen nkinen kuin nytkn.

Hnen ulkonainen olemuksensa on jykev, karkea, talonpoikaismainen;
hnen kasvonsa, partansa, sileksi kammattu tukkansa ja vankka, kmpel
ruumiinrakenteensa muistuttavat maalaiskapakoitsijaa, lihonnutta,
tyke ahmattia. Hnen kasvonsa ovat tuimat, sinisten suonien
peittmt, silmt pienet, nen punainen. Hn on kookas, hartiakas,
kdet ja jalat ovat suhdattoman suuret; hn nytt voivan nyrkilln
tappaa miehen. Mutta hnen kyntins on hiljainen, liikkeens
varovaiset ja arat; tullessaan toista vastaan kapeassa kytvss hn
aina ensimisen pyshtyy tiet antamaan ja lausuu, ei syvll
bassolla, kuten odottaisi, vaan hienolla, pehmell tenorinell:
"anteeksi!" Hnell on kaulassa pieni paisuma, joka est hnt
kyttmst jykk trkkikaulusta, ja siksi hnell aina on pehme
palttina- tai karttuunipaita. Hn ei yleens pukeudu tohtorin tavoin.
Samaa housuparia hn kytt vuosikymmenisen, ja uusi puku, jonka hn
tavallisesti ostaa juutalaisen kojusta, nytt hnen ylln yht
kuluneelta ja rypistyneelt kuin vanhakin; samassa takissa hn ottaa
vastaan sairaita, sy pivllist, ky vieraissa; mutta sit hn ei tee
itaruudesta, vaan siksi, ett hn ei hitustakaan huolehdi ulkoasustaan.

Kun Andrei Jefimitsh saapui kaupunkiin astuakseen virkaansa, oli
"armeliaisuuslaitos" kurjassa kunnossa. Sairassuojissa, kytviss ja
sairaalan pihalla oli vaikea hengitt kaikenlaisen lyhkn thden.
Sairaalan palvelijat, hoitajattaret ja heidn lapsensa nukkuivat
sairassuojissa yhdess potilaiden kanssa. Valittivat, ett russakoilta,
luteilta ja hiirilt ei saanut eletty asuinhuoneissa. Kirurgisessa
osastossa sama nky. Koko sairaalassa oli vain kaksi leikkausveist
eik ainoaakaan lmpmittaria; kylpyammeissa silytettiin perunoita.
Katsastusmies, vaatteiden hoitajatar ja haavuri varastivat potilailta,
ja vanhan tohtorin, Andrei Jefimitshin edeltjn, kerrottiin
myyskennelleen salaa sairaalan vkiviinaa ja kehittneen itselleen
hoitajattarista ja naispotilaista kokonaisen haaremin. Kaupungissa nm
epkohdat olivat hyvinkin tiedossa ja niit viel liioiteltiinkin,
mutta niihin suhtauduttiin tyynesti; jotkut sivuuttivat ne sill
selityksell, ett sairaalaan menevt vain pikkuporvarit ja talonpojat,
jotka eivt voi olla tyytymttmi, koska elm kotona on paljon
kurjempaa kuin sairaalassa; pyynpaistillako heit muka pitisi eltt!
Toiset selittivt epkohtien puolustukseksi, ettei kaupungilla ole
piirineuvoston avustamatta varaa pit hyv sairaalaa; Jumalan kiitos,
ett edes on sairaala, vaikka huonokin. Ja nuori piirineuvosto ei
perustanut sairaalaa kaupunkiin eik sen lhelle, vedoten siihen, ett
kaupungilla jo on oma sairaalansa.

Tarkastettuaan sairaalan Andrei Jefimitsh teki sen johtoptksen, ett
laitos on epsiveellinen ja mit vahingollisin asukkaiden terveydelle.
Hnen mielestn olisi ollut viisainta, mit saattoi tehd, pst
potilaat vapauteen ja sulkea koko sairaala. Mutta hn huomasi, ett
sellaiseen ei riittnyt vain hnen tahtonsa ja ett se olisi
hydytntkin; jos ruumiillinen ja henkinen saasta karkoitetaan yhdest
paikasta, siirtyy se toiseen; tytyy odottaa, kunnes se haihtuu
itsestn. Sitpaitsi, jos kerran ihmiset perustivat sairaalan ja
sietvt sit luonaan, niin se tietenkin on heille tarpeen;
ennakkoluulot ja kaikki nm elmn inhottavuudet ja saastaisuudet ovat
tarpeellisia, koska ne ajan kuluessa muuttuvat joksikin kelvolliseksi,
kuten lanta ruokamullaksi. Maan pll ei ole mitn hyv, jonka
alkuperss ei olisi jotakin inhottavaa.

Astuttuaan virkaansa Andrei Jefimitsh nhtvsti suhtautui epkohtiin
jotenkin vlinpitmttmsti. Hn vain pyysi, etteivt sairaalan rengit
ja hoitajattaret nukkuisi sairassuojissa, ja hankki kaksi
tarvekalukaappia; katsastusmies, liinavaatteiden hoitajatar, haavuri ja
kirurgisen osaston henkilkunta jivt paikoilleen.

Andrei Jefimitsh rakastaa tavattomasti ly ja rehellisyytt, mutta
lykkn ja rehellisen elmn luomiseen ymprilleen hnell ei ole
tarpeeksi luonteenlujuutta eik uskoa oikeuteensa. Hnell ei ole
lainkaan kyky kske, kielt ja vaatia. Tuntuu silt, kuin hn olisi
tehnyt lupauksen olla milloinkaan korottamatta ntn ja kyttmtt
kskymuotoa. Hnen on vaikea sanoa "anna" tahi "tuo tnne"; kun hn
tahtoo syd, rykisee hn arasti ja sanoo keittjttrelle:
"Jos hiukan teet"... tahi: "Jos hiukan pivllist". Sanoa
katsastusmiehelle, ett tm herkeisi varastamasta, tahi ajaa hnet
tiehens, tahi kokonaan lopettaa tm tarpeeton toimi -- se on
kerrassaan yli hnen voimainsa. Kun Andrei Jefimitshi petetn tahi
imarrellaan tahi hnelle tuodaan allekirjoitettavaksi ilmeisesti
vrennetty lasku, niin hn punastuu kuin yriinen ja tuntee tekevns
vrin, mutta kirjoittaa kuitenkin laskun alle; kun potilaat valittavat
hnelle nlkns tahi tykeist hoitajattarista, joutuu hn hmilleen
ja mutisee syyllisen nkisen: "Hyv, hyv, otan siit selvn... Tss
on varmaankin jokin vrinksitys..."

Alussa Andrei Jefimitsh tyskenteli erittin innokkaasti. Hn otti
potilaita vastaan joka piv aamusta pivlliseen saakka, teki
leikkauksia, harjoittipa viel ktilnkin ammattia. Naiset puhuivat
hnest, ett hn on tarkkaavainen ja saa mainiosti selville taudit,
varsinkin lasten ja naisten. Mutta aikaa myten ty alkoi huomattavasti
ikvystytt hnt yksitoikkoisuudellaan ja silminnhtvll
hydyttmyydelln. Tnn on vastaanotossa kolmekymment sairasta,
huomenna niit jo on kolmekymmentviisi, ylihuomenna ehk
neljkymment, ja sit riitt pivst pivn, vuodesta vuoteen, eik
kuolevaisuus kaupungissa vhene eivtk sairaat herke kymst.
Neljnkymmenen potilaan tehokas auttaminen aamun ja puolenpivn
vlisen aikana on suorastaan mahdotonta, siis vastoin tahtoaankin
tulee vain pettneeksi heit. Jos siis vuoden kuluessa on otettu
vastaan kaksitoistatuhatta potilasta, merkitsee se yksinkertaisesti
kahdentoistatuhannen ihmisen pettmist. Ei myskn ky pins
sijoittaa vakavasti sairaita sairaalaan ja hoitaa heit tieteen
sntjen mukaan, sill snnt on, mutta tiedett ei; jos taas
tahtoisi heitt filosofoimisen ja orjallisesti seurata sntj, kuten
muut lkrit, niin siihen tarvittaisiin ennen kaikkea puhtautta ja
kunnollista ilmanvaihtoa eik likaa, tarvittaisiin terveellist ruokaa
eik haisevasta hapankaalista valmistettua keittoa, kunnollisia
apulaisia eik varkaita. Ja miksi pitisikn est ihmisi kuolemasta,
jos kerran kuolema on jokaisen luonnollinen ja ehdoton loppu? Mit apua
on siit, ett joku kaupustelija tahi virkamies el viisi, kymmenen
vuotta lis? Jos tahdotaan nhd lketieteen tarkoitus siin, ett
lkkeet lievittvt krsimyksi, niin tulee vkisinkin kysyneeksi:
miksi niit pitisi lievent? Ensiksikin, sanotaanhan, ett
krsimykset vievt ihmist tydellisyytt kohti, ja toiseksi, jos
ihmiskunta todenteolla oppii lieventmn krsimyksin pillereill ja
tipoilla, heitt se kokonaan uskonnon ja filosofian, joista se thn
saakka oli saanut sek turvaa kaikkinaisilta onnettomuuksilta ett
suorastaan onneakin. Pushkin krsi ennen kuolemaansa hirveit tuskia,
Heine parka makasi vuosikausia halvattuna; miksi ei sairastuisi joku
Andrei Jefimitsh tahi Matrjona Savishna, joiden elm on sisllyksetn
ja olisi niin tyhj kuin jollakin loiselimell, ellei olisi
krsimyksi.

Sellaisten mietteiden masentamana Andrei Jefimitsh heitti intonsa
sikseen eik en kynyt joka piv sairaalassa.




YI.


Hnen elmns kulku on seuraavanlainen. Tavallisesti hn nousee kello
kahdeksan tienoissa aamulla, pukeutuu ja juo teet. Sitten hn istuu
tyhuoneeseensa lukemaan tahi menee sairaalaan. Siell istuu kapeassa,
pimess kytvss kiertolaissairaita odottamassa vastaanottoa. Heidn
ohitseen juoksevat rengit ja hoitajattaret, kopistellen kengilln
tiililattiaan, kulkee laihoja potilaita sairaalamekoissaan, kannetaan
kuolleita ja kaikenlaista trky, siell itkevt lapset ja ky veto.
Andrei Jefimitsh tiet, ett kuumesairaisiin, keuhkotautisiin ja
yleens herkktunteisiin sairaisiin sellainen nky vaikuttaa
tuskallisesti, mutta mitp sille voi? Vastaanottohuoneessa hn tapaa
haavurin; Sergei Sergeitshin, pienen, paksun, sileksi ajellun miehen,
jolla on puhtaaksi pestyt, pulleat kasvot, pehmet, sulavat liikkeet ja
ylln uusi, vlj puku; mies nytt enemmn senaattorilta kuin
haavurilta. Kaupungissa hnell on perin lukuisa joukko potilaita, hn
kytt valkoista kaulahuivia ja pit itsen tohtoria taitavampana,
jolla ei lainkaan ole yksityisi potilaita. Vastaanottohuoneen nurkassa
on suuri pyhnkuva kaapissaan, edess raskas riippulamppu, sen vieress
valkoisella pllystetty alttaripydn tapainen; seinill riippuu
arkkipiispojen muotokuvia, Svjatogorin luostaria esittv taulu ja
kuivia ruiskukkavihkoja. Sergei Sergeitsh on uskonnollismielinen ja
rakastaa komeutta. Pyhnkuva on hankittu hnen kustannuksellaan;
sunnuntaisin joku potilaista hnen kskystn lukee neen
ylistysvirren vastaanottohuoneessa, ja sitten Sergei Sergeitsh itse
tekee kierroksen kaikissa suojissa suitsuttaen niiss pyhsavua.

Sairaita oli paljon, mutta aikaa vhn, ja siksi toimitus rajoittui
vain lyhyeen kyselyyn ja jonkun lkkeen, rohtumavoiteen tahi
risiiniljyn, mrmiseen. Andrei Jefimitsh istuu ksi poskella,
mietteissn, ja kyselee koneentapaisesti. Sergei Sergeitsh istuu
niinikn, hykertelee ksin ja puuttuu silloin tllin puheeseen.

"Sairastamme ja krsimme puutetta senthden", puhelee hn, "ett
huonosti rukoilemme laupiasta Herraamme. Niinp niin!"

Vastaanoton kestess Andrei Jefimitsh ei tee mitn leikkauksia;
niist hn on jo aikoja sitten luopunut, ja veren nkeminen vaikuttaa
tuskallisesti hnen mieleens. Kun hnen tytyy avata lapsen suu,
katsoakseen kurkkuun, ja lapsi kirkuu ja puolustautuu ktsilln,
pyrrytt huuto hnen ptn ja kyyneleet herahtavat hnen silmiins.
Hn kiiruhtaa kirjoittamaan lkemryksen ja huitoo ksilln, jotta
eukko veisi lapsen pian pois.

Pian hnt ikvystyttvt sairaiden ujous ja tolkuttomuus, komeilevan
Sergei Sergeitshin lsnolo, muotokuvat seinill ja omat kysymyksens,
joita hn on toistanut muuttumattomina yli kaksikymment vuotta. Ja
viisi, kuusi sairasta tutkittuaan hn poistuu. Jljellejneet ottaa
haavuri vastaan hnen mentyn.

Hyvilln siit, ettei hnell, Jumalan kiitos, ole en moneen aikaan
ollut yksityist lkrintointa ja ettei kukaan hnt hiritse, Andrei
Jefimitsh heti kotiin tultuaan menee tyhuoneeseensa ja istuutua pydn
reen lukemaan. Hn lukee hyvin paljon ja aina suuresti nauttien.
Puolet palkastaan hn panee kirjojen ostoon, ja hnen kuudesta
huoneestaan on kolme tynn kirjoja ja vanhoja aikakauslehti. Enimmin
hn rakastaa historiallisia ja filosofisia teoksia; lketieteellisist
hn tilaa ainoastaan "Lkri", jota aina alkaa lukea lopusta.
Lukeminen kest keskeytyksett useita tunteja eik ensinkn uuvuta
hnt. Hn ei lue niin nopeasti ja puuskittain kuin aikoinaan Ivan
Dmitritsh, vaan hitaasti, syventyen luettavaansa, viipyen usein
paikoissa, jotka hnt miellyttvt tahi joita hn ei oikein tajua.
Kirjan vieress on aina viinakarahvi ja suolainen kurkku tahi liotettu
omena paljaaltaan, lautasetta, pytveralla. Joka puolentunnin pst
hn, kntmtt katsettaan kirjasta, kaataa pikariin viinaa ja juo,
sitten, yh lukien, tavoittaa kteens kurkun ja puraisee palasen.
Kello kolme hn menee varovaisesti keittin ovelle, rykisee ja
virkkaa:

"Darjushka, jos hiukan pivllist..."

Sytyn pivllisen, jotenkin kehnon ja epsiististi katetun, Andrei
Jefimitsh kvelee pitkin huoneitaan, ksivarret ristiss rinnalla, ja
miettii. Keittin ovi narahtaa joskus, ja aukkoon ilmestyvt Darjushkan
punaiset, uniset kasvot.

"ndrei Jefimitsh, jokohan tahtoisitte olutta?" kysyy hn
huolehtivasti.

"Ei, ei viel ole aika", vastaa tohtori. "Odotan viel... jonkun
aikaa..."

Illalla tulee tavallisesti postimestari Mihail Averjanitsh, koko
kaupungissa ainoa ihminen, jonka seura ei vaivaa Andrei Jefimitshi.
Mihail Averjanitsh oli aikoinaan ollut hyvin rikas tilanomistaja ja
palvellut ratsuvess, mutta hvittnyt omaisuutensa ja puutteen
pakottamana ruvennut vanhoilla pivilln postiviraston palvelukseen.
Ulkomuodoltaan hn on reima ja terve; hnell on pulska poskiparta,
moitteeton kytstapa ja kaikuva, miellyttv ni. Hn on
hyvsydminen ja tuntehikas, mutta helposti tulistuva. Kun postissa
joku asiakas tekee vastavitteit, on eri mielt jostakin tahi
vain yritt ryhty selityksiin, niin Mihail Averjanitsh ky
tummanpunaiseksi ja vavisten koko ruumiiltaan karjaisee ukkosnell:
"Vaiti!" niin ett postitoimistoa on totuttu pitmn laitoksena, jossa
on kauhea kyd. Mihail Averjanitsh kunnioittaa ja rakastaa Andrei
Jefimitshi tmn sivistyneisyyden ja jaloluontoisuuden thden; muihin
asukkaihin hn suhtautuu hiukan alentuvasti, iknkuin alaisiinsa.

"Kas, tss min taas olen!" puhelee hn ilmestyessn Andrei
Jefimitshin luo. "Hyv piv, ystvni! Ettehn vain liene
kyllstynyt minuun, vai mit?"

"Pinvastoin, minua ilahduttaa", vastaa hnelle tohtori. "Iloitsen aina
teidn kynneistnne."

Ystvykset istuutuvat tyhuoneen sohvaan ja tupakoivat nettmin
hetkisen.

"Darjushka, ehk saisimme hiukan olutta", virkkaa Andrei Jefimitsh.

Ensimminen pullo tyhjennetn neti, tohtori istuen mietteissn,
Mihail Averjanitsh iloinen, hilpe ilme kasvoillaan, iknkuin hnell
olisi kerrottavana jotakin erittin mielenkiintoista. Keskustelun
aloittaa aina tohtori.

"Kuinka ikv", virkkaa hn hitaasti ja hiljaisella nell,
nuokuttaen ptn ja katsomatta puhetoveriaan silmiin (hn ei
milloinkaan katso toista silmiin), "todella ikv, ettei
kaupungissamme ole lainkaan ihmisi, joilla olisi kyky taikka halua
jrkevn ja mielenkiintoiseen keskusteluun. Siin meill on suunnaton
vajavaisuus. Ei edes niinsanottu sivistyneist kohoa yleisen typeryyden
ylpuolelle; sen kehitystaso, vakuutan teille, ei ole vhistkn
korkeammalla kuin rahvaan."

"Aivan niin. Olen tydellisesti samaa mielt."

"Kyllhn itse tiedtte", jatkaa tohtori hiljaisella nell ja
verkkaisesti, "ett kaikki tss maailmassa on vhptist
ja mielenkiinnotonta, paitsi ihmislyn korkeimmat henkiset
ilmenemismuodot. ly vet jyrkn rajan elimen ja ihmisen vlille, on
merkkin jlkimisen jumalallisuudesta ja korvaa hnelle jossakin
mrin kuolemattomuudenkin, jota ei ole olemassa. Tst johtuu, ett
ly onkin ainoa mahdollinen nautinnon lhde. Mutta me emme ne emmek
kuule ymprillmme ly, siis -- meill ei ole mitn nautintoa.
Tosinhan meill on kirjat, mutta se ei ole lainkaan samaa kuin elv
keskustelu. Jos sallitte tehd ehk hieman eponnistuneen vertauksen,
niin kirjat ovat nuotteja, keskustelu -- laulua."

"Aivan niin."

Hiljaisuus. Keittist tulee Darjushka ja pyshtyy, tylsn
alakuloisuuden ilme kasvoillaan, ksi poskella, ovelle kuuntelemaan.

"Ah!" huokaa Mihail Averjanitsh. "Nykyajan ihmisilt odotatte ly!"

Ja hn kertoo, kuinka ennen elettiin reimasti, iloisesti, hupaisesti,
minklainen oli Venjll lyks sivistyneist ja kuinka korkealla se
piti kunnian ja ystvyyden ksitteit. Rahoja annettiin lainaksi
vekseli vaatimatta, ja pidettiin hpen, ellei ojennettu auttavaa
ktt tarvitsevalle toverille. Ja millaisia olivat retket, seikkailut,
kiistat, millaisia toverit, millaisia naiset! Ent Kaukasia -- mik
ihana maa! Ja ern pataljoonanpllikn vaimo, merkillinen nainen,
pukeutui upseerinpukuun ja lhti iltaisin vuorille, yksin, ilman
opasta. Kerrotaan hnell olleen seikkailun ern ruhtinaan kanssa
jossakin kylss.

"Pyh taivaan valtiatar..." huokaa Darjushka. "Ja kuinka silloin
juotiin! Kuinka sytiin! Ja niin rettmn vapaamielisi kun oltiin!"

Andrei Jefimitsh kuuntelee eik kuule; hn miettii jotakin ja
ryypiskelee oluttaan.

"Min usein uneksin lykkist ihmisist ja keskusteluista heidn
kanssaan", sanoo hn kki, keskeytten Mihail Averjanitshin. "Isni
hankki minulle erinomaisen kasvatuksen, mutta kuusikymmenluvun
aatteiden vaikutuksesta pakotti minut rupeamaan lkriksi. Luulen,
ett ellen silloin olisi totellut hnt, liikkuisin nyt lyllisten
virtausten keskuksissa. Olisin kenties jonkin tiedekunnan jsen. Eihn
ly tietenkn ole ikuinen, onhan se katoavainen, mutta tehn kyll
tiedtte, miksi min sit hellin. Elm on ilke hiirenloukku. Kun
ajatteleva ihminen tulee tysi-ikiseksi ja saavuttaa kypsn
tietoisuuden asioista, niin hn vkisinkin tuntee olevansa iknkuin
pyydyksess, josta ei voi pst pois. Hn on tosiaan joidenkin
satunnaisuuksien pakosta vastoin tahtoaan vedetty olemattomuudesta
elmn... Miksi? Jos hn tahtoo tiet olemassaolonsa tarkoituksen ja
pmrn, niin hnelle ei sanota sit tahi puhutaan typeryyksi; hn
kolkuttaa, hnelle ei avata; hnen luokseen tulee kuolema -- sekin
vastoin hnen tahtoaan. Ja samoinkuin vankilassa ihmiset, joita
yhdist toisiinsa yhteinen onnettomuus, tuntevat olonsa helpommaksi,
kun psevt yhteen, samoin ei elmsskn huomaa pyydyst, kun
ihmiset, jotka ovat taipuvaiset erittelyyn ja yleistmiseen, joutuvat
yhteen ja kuluttavat aikaansa vaihtamalla ajatuksia ylvist, vapaista
aatteista. Tss merkityksess ly on verraton nautinnon lhde."

"Aivan oikein."

Katsomatta toveriaan silmiin, hiljaisella nell ja silloin tllin
pyshdellen, Andrei Jefimitsh jatkaa haasteluaan lykkist ihmisist
ja keskustelusta heidn kanssaan, Mihail Averjanitshin tarkkaavasti
kuunnellessa ja vahvistaessa: "Aivan niin".

"Ettek usko sielun kuolemattomuuteen?" kysyy kki postimestari.

"En, arvoisa Mihail Averjanitsh, en usko, eik minulla ole syytkn
uskoa."

"Totta puhuakseni, minkin epilen. Ja kuitenkin minulla on sellainen
tunne, etten muka koskaan kuole. Hohoh, ajattelen, ijpaha, jo on aika
kuollaksesi! Mutta tll sisss jokin ni kuiskaa: l usko, et sin
kuole!"

Kellon alkaessa kyd kymmenett Mihail Averjanitsh poistuu. Pukiessaan
eteisess turkkia ylleen hn lausuu huoahtaen:

"Millaiseen ermaahan onkaan kohtalo meidt kyydinnyt! Pahinta
kaikesta, ett tnne sit on lopuksi kuoltavakin. Hohoh!..."




VII.


Saatettuaan ystvns ovelle Andrei Jefimitsh istuutuu pytns reen
ja alkaa taas lukea. Illan ja sitten yn hiljaisuutta ei hiritse
ainoakaan ni, ja aika nytt pyshtyvn ja unohtuvan yhdess
tohtorin kanssa kirjan reen, ja tuntuu silt kuin mitn muuta ei
olisi olemassa kuin tuo kirja ja lamppu vihreine varjostimineen.
Tohtorin karkeapiirteisille, talonpoikaisille kasvoille tulee
vhitellen leppe hymy, joka kuvastaa riemua inhimillisen lyn
ilmenemismuodoista. -- Voi, miksi ihminen ei ole kuolematon? --
ajattelee hn. -- Mit varten ovat olemassa aivojen keskukset ja
uurteet, mit varten nk, puhelahja, itsetunto, nero, jos kaikki tm
on tuomittu maatumaan ja lopuksi kylmenemn yhdess maankuoren kanssa
ja sitten miljoonia vuosia ilman tarkoitusta ja pmr kiertmn
maapallon mukana auringon ympri? Maatumista ja avaruudessa kiitmist
varten ei totisesti ole tarvis kutsua olemattomuudesta elmn ihmist,
jolla on korkea, miltei jumalallinen ly, ja sitten iknkuin ivaten
muuttaa maan tomuksi.

Aineiden vaihtuminen! Mutta kuinka raukkamaista on lohduttaa itsen
mokomalla kuolemattomuuden vastikkeella! Tajuttomat kehitysilmit,
jotka tapahtuvat luonnossa, ovat ihmisenkin typeryytt alempana, sill
typeryydess on sittenkin tietoisuutta ja tahtoa, noissa ilmiiss
sitvastoin ei kerrassaan mitn. Vain raukka, jossa on enemmn
kuolemanpelkoa kuin arvokkuutta, voi lohduttautua sill, ett hnen
ruumiinsa jatkaa aikojen kuluessa elmns ruohossa, kivess,
sammakossa... Kuolemattomuutensa nkeminen aineiden vaihtumisessa on
yht jrjetnt kuin jos ennustaisi loistavaa tulevaisuutta kotelolle
senjlkeen, kun kallis viulu on mennyt spleiksi ja kynyt
kelvottomaksi.

Kellon lydess Andrei Jefimitsh heittytyy selkkenoon nojatuolissaan
ja ummistaa silmns, hiukan miettikseen. Ja kkiarvaamatta, kirjasta
saamiensa hyvien ajatusten vaikutuksesta, hn luo katseen menneeseen ja
nykyiseen elmns. Menneisyys on vastenmielinen, parasta on olla sit
muistelematta. Ja nykyisyydess on samaa kuin menneisyydess. Hn
tiet, ett samaan aikaan, kun hnen ajatuksensa kiitvt jhtyneen
maapallon mukana auringon ympri, tohtorin asunnon vieress, sairaalan
prakennuksessa ihmiset menehtyvt tauteihin ja ruumiilliseen
likaisuuteen; ehkp siell joku valvoo ja taistelee syplisten
kanssa, jollekulle ilmestyy paraikaa rohtumia, joku valittaa liian
tiukasti krityn siteen thden; ehkp sairaat pelaavat korttia
hoitajattarien kanssa ja juovat viinaa. Vuoden kuluessa on petetty
kaksitoistatuhatta ihmist; sairaalassa rehoittaa, kuten kaksikymment
vuotta sitten, varasteleminen, panettelu, juorut, suosikkijrjestelm,
trke puoskaroiminen, ja sairaala itsessn on yh edelleen
epsiveellinen, asukkaittensa terveydelle mit vahingollisin laitos.
Hn tiet, ett kuudennessa osastossa ristikkojen takana Nikita
pieksee hoidokkeja ja ett Moiseika ky joka piv kaupungilla
kerjmss almuja.

Toiselta puolen hn tiet varsin hyvin, ett lketieteen alalla on
viimeisten viidenkolmatta vuoden kuluessa tapahtunut kerrassaan
satumaisia muutoksia. Silloin kun hn opiskeli yliopistossa, nytti
hnest, ett lketiede pian saa osakseen alkemian ja metafysiikan
kohtalon; nyt, isin lukiessaan, hn tuntee mielens heltyvn, ja
lketieteen saavutukset ihmetyttvt ja riemastuttavat hnt.
Tosiaan, mik odottamaton loisto, mik kumous! Nyt suoritetaan
antiseptiikan avulla leikkauksia, joita suuri Pirogov piti mahdottomina
toivoakaan. Tavalliset piirilkrit uskaltavat leikata polvinivelen,
ainoastaan yksi vatsaleikkaus sadasta tuottaa kuoleman, ja kivitautia
pidetn niin mitttmn, ettei siit edes kirjoiteta. Kuppatauti
parannetaan tydellisesti. Ent periytymisteoria, hypnotismi,
Pasteurin ja Kochin keksinnt, terveydenhoito-oppi tilastoineen ja
meidnkin oma lketieteemme maaseudulla? Psykiatria nykyisine
sairausluokitteluineen, havaitsemis- ja parantamismenettelyineen --
siinhn on entiseen verraten kerrassaan uudistus! Nykyn ei
mielisairaille valella kylm vett phn eik heit pueta
pakkopaitoihin; heit kohdellaan ihmisten tavoin, jrjestetnp, kuten
sanomalehdet kertovat, heille nytntj ja tanssiaisiakin. Andrei
Jefimitsh tiet, ett nykyisen katsantokannan vallitessa sellainen
inhottava laitos kuin kuudes osasto voi olla mahdollinen vain parin
sadan virstan pss rautatiest, kaupungissa, jossa kaupunginp ja
kaikki valtuusmiehet ovat heikosti luku- ja kirjoitustaitoisia
pikkuporvareita; nehn nkevt lkriss uhripapin, jota on uskottava
arvostelematta, vaikka hn kaataisi sulatettua tinaa kurkkuun;
jokaisessa muussa paikassa yleis ja sanomalehdist olisivat jo aikoja
sitten hajoittaneet maan tasalle moisen pienois-Bastiljin.

-- Mutta ent sitten? -- kysisee Andrei Jefimitsh itseltn, avaten
silmns. -- Mitp siit? ntiseptiikasta, Kochista ja Pasteurista
huolimatta ei asian ydin ole vhintkn muuttunut. Sairaloisuus ja
kuolevaisuus on yh samanlainen. Mielisairaille jrjestetn nytntj
ja tanssiaisia, mutta vapauteen ei heit kuitenkaan pstet. Loppujen
lopuksi, kaikki on vain turhuutta ja tyhj hosumista, todellisuudessa
ei parhaan wienilisen klinikan ja minun sairaalani vlill ole
pienintkn eroa.

Mutta mielipaha ja kateuden tapainen tunne estvt hnt pysymst
vlinpitmttmn. Se johtuu varmaankin vsymisest. Raskas p painuu
kirjaa kohti, hn panee kdet kasvojensa alle, jotta olisi pehmempi,
ja tuumii:

-- Min palvelen huonoa asiaa ja saan palkkani ihmisilt, joita petn;
min en ole rehellinen. Mutta itsessnihn en ole mitn, olen vain
pieni hiukkanen vlttmtnt yhteiskunnallista pahaa: kaikki
piirikunnan virkamiehet ovat vahingollisia ja saavat suotta palkkaa...
En siis min ole syyp eprehellisyyteeni, vaan aika... Jos olisin
syntynyt paria sataa vuotta myhemmin, olisin toisenlainen.

Kun kello ly kolme, sammuttaa hn lampun ja menee makuusuojaansa.
Mutta hnt ei nukuta.




VIII.


Pari vuotta sitten piirineuvosto kvi anteliaaksi ja mrsi kolmesataa
ruplaa vuosittain avustukseksi, jotta voitaisiin list kaupungin
sairaalan henkilkuntaa, kunnes perustettaisiin piirisairaala, ja
Andrei Jefimitshin avuksi valittiin piirilkri Jevgeni Fjodoritsh
Hobotov. Tm on viel jotenkin nuori -- ei viel kolmeakymmentkn --
pitk, ruskeatukkainen; poskipt ovat levet ja silmt pienet. Hnen
esi-isns olivat luultavasti olleet vierasheimoisia. Hn saapui
kaupunkiin ihan rahattomana, vhinen matkalaukku kdess ja seurassaan
nuori, ruma nainen, jota hn nimitti keittjttrekseen. Tll
naisella on mukanaan rintalapsi. Hobotovilla on lippalakki, jalassa
pitkvartiset saappaat; talvella hn ky lyhyess turkissa.
Hn lyttytyy lheisesti haavuri Sergei Sergeitshin ja
rahastonhoitajan pariin; muita virkailijoita hn, herra ties miksi,
sanoo ylimysmielisiksi ja pysyttelee heist loitompana. Kodissaan
hnell on yksi ainoa kirja -- "Wienin klinikan uusimmat reseptit
vuodelta 1881". Sen hn ottaa aina mukaansa mennessn sairaan luo.
Klubissa hn iltaisin pelaa biljardia; kortinpeluusta hn ei pid. Hn
kytt keskustelussa erittin mielelln sellaisia lauseparsia kuin
"pitk kuin nlkvuosi", "kyll te viel anturoita kulutatte", ja niin
edelleen.

Sairaalassa hn ky kahdesti viikossa, tarkastaa kaikki osastot ja
ottaa vastaan sairaita. Tydellinen antiseptiikan puute ja
kuppaussarvet kummastuttavat hnt, mutta hn ei ryhdy mihinkn
uudistuksiin, pelten loukkaavansa sill Andrei Jefimitshi.
Virkaveljen Andrei Jefimitshi hn pit ovelana veijarina, arvelee
tmn olevan hyvinkin rikkaan ja kadehtii hnt hiljaisuudessa. Hn
ottaisi itse kernaasti Andrei Jefimitshin toimen.




IX.


Ern kevisen iltana maaliskuun loppupuolella, kun lumi jo oli
sulanut ja kottaraiset rupattelivat puutarhassa, saattoi tohtori
portille asti ystvns postimestaria. Juuri silloin tuli pihaan
juutalainen Moiseika, joka palasi kaupungilta saaliineen. Hn oli
avopin, paljaissa jaloissa kehnot kalossit, ja kantoi kdessn
vhist pussia, johon oli kernnyt almuja.

"Anna kopeekkainen!" sanoi hn tohtorille vristen vilusta ja
hymyillen.

Andrei Jefimitsh, joka ei voinut mitn kielt, antoi
kymmenkopeekkaisen.

-- Onpa tuo surkeata, -- ajatteli hn katsahtaen juutalaisen paljaisiin
jalkoihin ja laihoihin, punaisiin nilkkoihin. -- Mrkhn nyt on.

Ja slin ja vastenmielisyyden sekaisen tunteen pakottamana hn seurasi
juutalaista sivurakennukseen, katsoen vuoroin tmn paljaaseen phn,
vuoroin hnen nilkkoihinsa. Tohtorin nhdessn Nikita ponnahti
ryysyljlt ja suoristautui.

"Hyv iltaa, Nikita", tervehti Andrei Jefimitsh ystvllisesti. "Jos
voisi tlle juutalaiselle jotenkin saada saappaat, muuten hn
vilustuu."

"Ymmrrn, teidn jalosukuisuutenne. Ilmoitan katsastusmiehelle."

"Ole hyv. Pyyd hnelt minun nimessni. Sano, ett min pyysin."

Eteisest saliin johtava ovi oli avoinna. Ivan Dmitritsh, joka makasi
vuoteellaan ja oli kohonnut kyynrpittens varaan, kuunteli pelokkaana
vierasta nt ja tunsi sitten tohtorin. Hn vapisi koko ruumiiltaan
kiukusta, hyphti vuoteeltaan ja vihasta punoittavin kasvoin ja silmien
miltei tunkeutuessa ulos kuopistaan juoksi keskelle huonetta.

"Tohtori tuli!" huusi hn nauraa hohottaen. "Vihdoinkin! Hyvt herrat,
iloitkaamme, tohtori kunnioittaa meit vierailulla! Kirottu konna!"
kiljaisi hn niin raivostuneena, ettei hness milloinkaan ennen oltu
sellaista voimaa nhty, ja polki jalkansa lattiaan. "Tappakaa se konna!
Ei, sekn ei riit! Hukuttakaa hnet kymln pohjaan!"

Kun Andrei Jefimitsh kuuli hnen raivonpurkauksensa, katsahti hn
eteisest saliin ja kysyi leppesti:

"Mist syyst?"

"Mistk syyst?" huusi Ivan Dmitritsh mennen hnen luokseen uhkaavin
elein ja veten kouristuksentapaisesti mekkoaan tiukemmin ymprilleen.
"Vai mist syyst? Varas!" shhti hn inhoten ja muikistaen huuliaan,
iknkuin sylkistkseen. "Veijari! Pyveli!"

"Rauhoittukaa", kehoitti Andrei Jefimitsh, anteeksipyytvsti
hymyillen. "Vakuutan teille, etten milloinkaan ole mitn varastanut,
ja muuhun nhden te varmaan suuresti liioittelette. Nhdkseni te
olette minulle vihoissanne. Tyyntyk, jos voitte ja sanokaa tyynesti:
miksi olette vihoissanne?"

"Miksi te minua tll pidtte?"

"Koska olette sairas."

"Niin kyll, sairas. Mutta liikkuvathan kymmenet, sadat mielipuolet
vapaudessa siit syyst, ett te tietmttmyydessnne ette kykene
heit eroittamaan terveist. Mink thden min ja nm onnettomat
istumme tll toisten puolesta, kuin mitkkin syntipukit? Te, haavuri,
katsastusmies ja koko teidn sairaalajoukkionne olette siveellisess
suhteessa suunnattomasti alempana kuin yksikn meist; miksi me
istumme tll ettek te? Onko siin jrke?"

"Siveellisyydell ja jrjell ei ole tss mitn tekemist. Kaikki
riippuu sattumasta. Se, joka on joutunut tnne, pysyy tll; se, jota
ei ole tnne tuotu, ky vapaana, siin kaikki. Siihen, ett min olen
tohtori ja te mielisairas, ei ole mitn siveellist syyt eik siin
ole jrkekn, pelkk sattuma vain."

"En ymmrr tuollaista hlynply..." virkkoi Ivan Dmitristh jurosti ja
istuutui vuoteelleen.

Moiseika, jonka taskuja Nikita arasteli tutkia tohtorin lsnollessa,
levitteli vuoteelleen leivnpaloja, paperisuikaleita ja luita ja yh
vristen vilusta alkoi nopeasti ja laulavalla nell puhua jotakin
omalla kielelln. Hn luultavasti kuvitteli avanneensa kauppapuodin.

"Pstk minut tlt", pyysi Ivan Dmitritsh, ja hnen nens
vrhteli.

"En voi."

"Miksi ette? Miksi?"

"Siksi, ettei se ole minun vallassani. Pttk itse, mit hyty
teill olisi siit, ett pstisin teidt pois. Menk. Kaupunkilaiset
tahi poliisimiehet ottavat teidt kiinni ja tuovat tnne takaisin."

"Niin, niin, se on totta", vastasi Ivan Dmitritsh ja pyyhki otsaansa.
"Se on kauheata! Mutta mit minun on tekeminen? Mit?"

Ivan Dmitritshin ni ja nuoret, lykkt kasvot irvistyksineen
miellyttivt Andrei Jefimitshi. Hn sai halun hyvitell nuorta miest
ja rauhoittaa hnt. Istuutui hnen viereens vuoteen reunalle, mietti
hetkisen ja virkkoi:

"Kysytte, mit on tekeminen? Parasta teidn asemassanne olisi -- karata
tlt. Mutta valitettavasti se on hydytnt. Teidt pidtetn. Kun
yhteiskunta suojelee itsen rikollisilta, mielenvikaisilta ja yleens
epmieluisilta ihmisilt, on se voittamaton. Teille ei j muuta neuvoa
kuin mukautua siihen ajatukseen, ett olonne tll on vlttmtn."

"Se ei ole kellekn tarpeellinen."

"Koska kerran on olemassa vankiloita ja mielisairaaloita, niin
tytyyhn niiss jonkun olla. Ellei tll olisi teit, niin voisinhan
olla min taikka joku kolmas. Odottakaa, kunnes joskus kaukaisessa
tulevaisuudessa vankilat ja mielisairaalat lakkaavat olemasta; silloin
ei ole ristikoita ikkunoissa eik nit mekkoja. Sellainen aika
tietenkin koittaa ennemmin tai myhemmin."

Ivan Dmitritsh hymhti pilkallisesti.

"Laskette leikki", sanoi hn siristen silmin. "Sellaisten herrojen
kuin teidn ja apulaisenne Nikitan ei tarvitse vhintkn huolehtia
tulevaisuudesta, mutta saatte olla varmat siit, hyv herra, ett
parempi aika sittenkin tulee! Ehk puhun typersti, naurakaa vain,
mutta uuden elmn aamu sarastaa kerran, totuus saa riemuita ja... ja
meidn kaduillamme vietetn juhlapiv! Min en saa sit nhd, min
menehdyn, mutta joidenkuiden jlkeliset sen nkevt. Tervehdin heit
kaikesta sielustani ja iloitsen, iloitsen heidn thtens! Eteenpin!
Jumala teit auttakoon, ystvt!"

Ivan Dmitritsh nousi seisaalle loistavin silmin ja ojentaen kttn
ikkunaa kohti jatkoi liikutuksesta vapisevalla nell:

"Niden ristikkojen takaa siunaan teit! Elkn totuus! Min
riemuitsen!"

"Min en huomaa mitn erikoista riemun syyt", huomautti Andrei
Jefimitsh, josta Ivan Dmitritshin liikkeet tuntuivat teatterimaisilta,
mutta samalla jollakin tavoin miellyttvilt. "Aika tulee kyll,
jolloin vankiloita ja mielisairaaloita ei en ole, ja totuus, kuten
suvaitsitte sanoa, saa kerran riemuita, mutta asioiden jrjestys ei
muutu, luonnonlait pysyvt entisin. Ihmiset sairastavat, vanhenevat,
kuolevat samoin kuin nytkin. Vaikka kuinka suurenmoinen aamu kerran
valaisisi elmmme, niin kaiken loppuna on kuitenkin ruumisarkku ja
hauta."

"Mutta kuolemattomuus?"

"Oh, pty!"

"Te ette usko, mutta min uskon. Joku Dostojevskin tahi Voltairen
henkilist sanoo, ett ellei Jumalaa olisi, olisivat ihmiset hnet
keksineet. Ja min uskon varmasti, ett ellei kuolemattomuutta ole,
niin ennemmin tai myhemmin sen keksii suurenmoinen ihmisly."

"Hyvin sanottu", virkkoi Andrei Jefimitsh hymyillen mielihyvst. "Hyv
on, ett uskotte. Kun on sellainen usko, niin voi el lauleskellen
vaikka seinn muurattuna. Oletteko opiskellut jossakin?"

"Yliopistossa, mutta en voinut ptt opintojani."

"Olette ajatteleva ja jrkev mies. Te voitte kaikissa olosuhteissa
saada tyydytyksen omasta itsestnne. Vapaa ja syv ajattelu, joka
pyrkii elmn ymmrtmiseen, ja maailman tyhmn touhuamisen tydellinen
halveksiminen, -- siin kaksi hyv, joita korkeampaa ihminen ei ole
milloinkaan tuntenut. Ja te voitte ne silytt, vaikka olisitte kolmen
ristikon takana. Diogenes asui tynnyriss ja oli kuitenkin onnellisempi
kuin kaikki maailman ruhtinaat."

"Teidn Diogeneenne oli plkkyp", murahti Ivan Dmitritsh jurosti.
"Mit te minulle puhutte Diogeneesta ja jostakin ymmrtmisest?"
huudahti hn kiivastuen ja hyphti pystyyn. "Min rakastan elm,
rakastan intohimoisesti! Minua vaivaa vainoamishulluus, alituinen
kiduttava kauhu, mutta on hetki, jolloin minut valtaa elmn jano, ja
silloin pelkn tulevani hulluksi. Tahdon kiihkesti el, kiihkesti!"

Hn kveli kuohuksissaan pitkin huonetta ja virkkoi, alentaen ntn:

"Kun olen mietteissni, ahdistavat minua harhanyt. Luokseni tulee
joitakin ihmisi, kuulen ni, soittoa, ja minusta tuntuu, kuin
kvelisin metsss, meren rannalla, ja kaipaan rettmsti jotakin
puuhaa, tointa... Mit kuuluu uutta?" kysyi Ivan Dmitritsh.
"Kaupungistako tahdotte kuulla, vai kaikesta yleens?"

"No, kertokaa aluksi kaupungista ja sitten muusta yleens."

"Mitp siell? Kaupungissa on kuolettavan ikv... Ei ole ketn,
jolle sanan sanoisi, ei ketn, jota kuuntelisi. Uusia ihmisi ei ole.
Tahi kyll, tulihan skettin nuori lkri Hobotov."

"Hn tuli jo minun aikanani. Mit arvelette, eik hn ole heitti?"

"No niin, sivistymtn ihminen. Todella merkillist... Kaikesta
ptten ei pkaupungeissamme lyllinen elm ole seisahduksissa, on
olemassa virtauksia, -- pitisihn siell siis olla kunnollistakin
vke, mutta aina sielt, ties Jumala miksi, lhetetn meille
sellaisia ihmisi, ett tekisi mieli ajaa hornaan. Onneton kaupunki!"

"Niin, onneton kaupunki!" huokasi Ivan Dmitritsh ja purskahti
nauramaan. "Ent muuten, yleens? Mit kirjoittavat sanoma- ja
aikakauslehdet?"

Huoneessa oli jo pime. Tohtori nousi ja alkoi seisten kertoa, mit
kirjoitetaan ulkomailla ja Venjll, ja mit ajatussuuntia nyt on
liikkeell. Ivan Dmitritsh kuunteli tarkkaavasti ja teki kysymyksi,
mutta kki, iknkuin muistaen jotakin kauheata, tarttui ksin
phns ja heittytyi vuoteelleen selin tohtoriin.

"Mik teidn on?" kysyi Andrei Jefimitsh.

"Te ette kuule minulta en ainoatakaan sanaa!" vastasi Ivan Dmitritsh
karkeasti. "Jttk minut!"

"Miksi?"

"Sanoinhan jo: lhtek! Piru te olette!"

Andrei Jefimitsh kohautti olkapitn, huoahti ja poistui. Mennessn
eteisen poikki hn sanoi:

"Jos hiukan siivottaisiin tll, Nikita... Kauhean tympe haju!"

"Ymmrrn, teidn jalosukuisuutenne."

-- Kuinka miellyttv nuori mies! -- tuumi Andrei Jefimitsh mennessn
asuntoonsa. -- Koko tll oloni aikana ensimminen, jonka kanssa voi
puhella. Hn osaa keskustella ja kiintyy juuri niihin asioihin, joihin
tuleekin kiinty.

Lukiessaan ja sitten levolle mennessn hn koko ajan ajatteli Ivan
Dmitritshi. Seuraavana aamuna herttyn hn taas muisti, ett oli
eilisiltana tutustunut lykkseen ja mielenkiintoiseen ihmiseen, ja
ptti menn hnen luokseen uudelleen ensi tilassa.




X.


Ivan Dmitritsh makasi samassa asennossa kuin eilenkin, pidellen
ksilln ptn ja jalat koukussa. Hnen kasvojaan ei nkynyt.

"Hyv piv, ystvni", tervehti Andrei Jefimitsh. "Ettehn vain
nuku?"

"Ensiksikn en ole teidn ystvnne", vastasi Ivan Dmitritsh, puhuen
pielukseensa, "ja toiseksi, nette turhaa vaivaa: minulta ette ongi
ainoatakaan sanaa".

"Kummallista..." mutisi Andrei Jefimitsh hmilln. "Eilen
keskustelimme niin tyynesti, ja nyt, ties mist, olette suuttunut ja
suorastaan trke... Ehk olen puhunut jollakin tavoin sopimattomasti
tahi kenties lausunut jonkun ajatuksen, joka ei ole teidn
vakaumustenne mukainen..."

"Vai teihin minun pitisi luottaa!" vastasi Ivan Dmitritsh hiukan
kohottautuen ja silmillen tohtoria pilkallisesti ja kiihtyneen
nkisen; hnen silmns olivat punaiset. "Voitte menn urkkimaan ja
kiusaamaan muualle, tll teill ei ole mitn tekemist. Oivalsin jo
eilen, miksi tulitte tnne."

"Kummallinen phnpisto!" hymhti tohtori. "Te siis arvelette, ett
olen urkkija?"

"Niin, juuri sit... Urkkija tahi tohtori, jonka on pantava minut
koetuksille, -- yhdentekev, kumpi olette."

"Te olette suoraan sanoen, suokaa anteeksi, -- eriskummainen!"

Tohtori istuutui tyrytuolille vuoteen reen ja pudisti moittivasti
ptn.

"Mutta olettakaamme, ett olette oikeassa", sanoi hn. "Olettakaamme,
ett koetan petollisesti houkutella teit puhumaan jotakin, josta
voisin antaa teidt ilmi poliisille. Teidt vangitaan ja tuomitaan.
Mutta olisiko teill oikeudessa ja vankilassa pahempi kuin tll? Ja
jos teidt lhetetn rangaistussiirtolaan tahi vaikka pakkotyhnkin,
niin olisiko se pahempaa kuin oleskelu tss laitoksessa? En sit
luulisi... Mit siis pelktte?"

Tohtorin selitys nytti tehoavan. Ivan Dmitritsh tyyntyi ja nousi
istualleen.

Kello kvi viidett iltapivll. Siihen aikaan Andrei Jefimitsh
tavallisesti kvelee kotona pitkin huoneita ja Darjushka tiedustelee,
joko hn haluaa olutta. Ulkona oli tyyni, kirkas ilma.

"Lhdin pivllisen jlkeen jaloittelemaan ja niin pistydyin tnne,
kuten nette", sanoi tohtori. "Nyt on jo tysi kevt."

"Mik kuukausi nyt on? Maaliskuu?" kysyi Ivan Dmitritsh.

"Niin, maaliskuun loppupuoli."

"Onko ulkona lokaista?"

"Ei varsin. Puistossa ovat tiet jo kunnossa."

"Nytp olisi hauska ajaa rattailla jonnekin kaupungin ulkopuolelle",
virkkoi Ivan Dmitritsh, hieroen punaisia silmin kuin vasta
hernneen, "sitten palata kotiin, lmpiseen, hauskaan huoneeseen
ja... ja kutsua kunnollinen lkri parantamaan pnsrky... Jo onkin
pitk aika siit, kun elin ihmisten tavalla. Ja tll on niin
inhoittavaa! Sietmtnt!"

Eilinen mielenkiihtymys oli uuvuttanut hnet, ja nyt hn oli veltto ja
haluton puhumaan. Hnen sormensa vapisivat, ja kasvoista nkyi, ett
hnt vaivasi ankara pnsrky.

"Lmpisen, hauskan asuinhuoneen ja tmn sairaalahuoneen vlill ei
ole mitn eroitusta", sanoi Andrei Jefimitsh. "Ihmisen rauha ja
tyytyvisyys ei asu hnen ulkopuolellaan, vaan hness itsessn."

"Mit tarkoitatte?"

"Tavallinen ihminen odottaa hyv tahi pahaa ulkoapin, kuten nyt te
ajoneuvoista ja kodista, mutta ajatteleva ihminen -- omasta itsestn."

"Menk saarnaamaan tuota filosofiaa Kreikkaan, jossa on lmmin ja
pomeranssit tuoksuvat, mutta tklisess ilmanalassa se ei menesty.
Kenenk kanssa puhuinkaan Diogeneest? Varmaankin teidn?"

"Eilen minun kanssani."

"Diogenes ei tarvinnut huonetta eik lmmint kotia; siell on
muutenkin kuuma. Makaa kellota vain tynnyriss ja sy appelsiineja ja
oliiveja. Mutta tuo hnet tnne Venjlle, niin kyll hn vain pyrkisi
huoneeseen toukokuussakin, joulukuusta puhumattakaan. Kyll vilu hnet
nujertaisi."

"Ei. Kylmyytt, samoinkuin yleens kaikkea kipua, voi olla tuntematta.
Marcus Aurelius sanoo: 'Kipu on kivun innokasta kuvittelemista:
ponnista tahtoasi, haihduttaaksesi tmn kuvittelun, torju se luotasi,
herke valittamasta, ja kipu katoaa.' Tm on totta. Viisaan, tahi vain
ajattelevan, jrkevn ihmisen tuntee juuri siit, ett hn halveksii
krsimyst; hn on aina tyytyvinen eik ihmettele mitn."

"Toisin sanoen, min olen idiootti, koska krsin, olen tyytymtn ja
ihmettelen ihmisten kataluutta."

"Mit turhia! Jos ajattelette enemmn, niin ymmrrtte, kuinka
mittnt on kaikki se ulkonainen, mik saa mielemme kuohumaan. Tytyy
pyrki ymmrtmn elm, siin on todellinen onni."

"Ymmrtmn..." mutisi Ivan Dmitritsh. "Ulkonainen, sisinen... Suokaa
anteeksi, en ymmrr sellaista. Tiedn vain", sanoi hn nousten ja
katsoen suuttuneena tohtoriin, "tiedn, ett Jumala loi minut
lmpimst verest ja hermoista! Ja elimellisten kudosten, jos ne ovat
elinkykyisi, tytyy vastata kaikkiin rsytyksiin. Ja min vastaan!
Kipuun vastaan huudolla ja kyynelill, halpamaisuuteen suuttumuksella,
ilkeyteen inholla. Minun mielestni juuri se on elm. Alhaisempi
elimist on vhemmn herkk ja vastaa rsytykseen heikommin, ja mit
korkeampi se on, sit tuntehikkaampikin se mys on ja vastaa sit
voimakkaammin todellisuudelle. Kuinka sit ei tietisi? Te olette
tohtori ettek tunne sellaisia pikkuasioita! Voidakseen halveksia
krsimyst, olla aina tyytyvinen ja mitn ihmettelemtt, tytyy
joutua tuollaiseen tilaan", ja Ivan Dmitritsh osoitti paksua,
rasvoittunutta vierustoveriaan: "tahi karaista itsens krsimyksill
niin paatuneeksi, ettei en tunne niit, toisin sanoen, lakata
elmst. Suokaa anteeksi, en ole mikn viisas enk filosofi", jatkoi
Ivan Dmitritsh krsimttmsti, "enk ymmrr mitn nist asioista.
En kykene jrkevsti keskustelemaan."

"Pinvastoin, te keskustelette erinomaisesti."

"Stoalaiset, joiden opin irvikuva teidn puheenne on, olivat mainioita
miehi, mutta heidn oppinsa jhmettyi jo kaksituhatta vuotta sitten
eik ole mennyt hitustakaan eteenpin eik voikaan menn, sill se ei
ole kytnnllinen eik elv. Se saavutti menestyst vain vhemmistn
keskuudessa, joka kuluttaa elmns kaikenkaltaisten oppien
tutkimisessa ja tunnustelemisessa, mutta useimmat eivt sit
ymmrtneet. Oppi, joka kehoittaa vlinpitmttmyyteen rikkautta,
elmn mukavuuksia kohtaan, halveksimaan krsimyksi ja kuolemaa, on
kokonaan ksittmtn suunnattomalle enemmistlle, koska tm enemmist
ei koskaan ole tuntenut rikkautta eik elmn mukavuuksia; ja kuoleman
halveksiminen olisi sille samaa kuin itse elmn halveksiminen, koska
ihmisen koko olemus on nln, vilun, loukkausten, menetysten ja
hamletimaisen kuolemanpelon tuntemista. Nihin tuntemuksiin sisltyy
koko elm: siihen voi kyllsty, sit voi vihata, mutta ei halveksia.
Toistan siis vielkin, ett stoalaisten opilla ei voi milloinkaan olla
tulevaisuutta, kun sensijaan, kuten nette, taistelu, kivun tunteminen,
kyky vastata rsytykseen on yh kulkenut eteenpin aikojen alusta thn
pivn asti..."

Ivan Dmitritshilt katkesi kki johtolanka, hn keskeytti puheensa ja
hieroi krsimttmsti otsaansa.

"Aioin sanoa jotakin trke, mutta eksyin tolalta", sanoi hn. "Mit
se olikaan? Niin! Kuulkaahan, mit sanon: muuan stoalainen mi itsens
orjaksi voidakseen vapauttaa lhimmisens. Siin nette, stoalainenkin
vastasi rsytykseen, sill sellaiseen jalomieliseen tekoon, itsens
tuhoamiseen lhimmisens hyvksi, tarvitaan kiihtynytt, sliv
mielt. Olen tll vankilassani unohtanut kaiken oppimani, muuten ehk
muistaisin viel jotakin. Ent Kristus? Kristus vastasi todellisuuteen
siten, ett itki, hymyili, murehti, vihastui, vielp tunsi tuskaa. Hn
ei mennyt kohtaamaan krsimyksi hymyillen eik halveksinut kuolemaa,
vaan rukoili Getsemanen yrttitarhassa, ett tm kalkki otettaisiin
Hnelt pois." Ivan Dmitritsh nauroi ja istuutui. "Olettakaamme, ett
ihmisen rauha ja tyytyvisyys ei ole hnen ulkopuolellaan, vaan hness
itsessn", jatkoi hn. "Olettakaamme, ett tulee halveksia krsimyksi
ja olla ihmettelemtt mitn. Mutta mist syyst te sellaista oppia
saarnaatte? Oletteko te jokin viisas filosofi?"

"En, en ole filosofi, mutta jokaisen on sit saarnattava, koska se on
jrjellist."

"Ei, min tahdon tiet, miksi te ymmrtmisen, krsimyksien
halveksimisen ynn muissa senkaltaisissa asioissa pidtte itsenne
ptevn asiantuntijana? Oletteko ehk joskus krsinyt? Tiedttek,
mit on krsimys? Sallikaahan kysy: onko teit piesty lapsena?"

"Ei, vanhempani pitivt ruumiillista rangaistusta sopimattomana."

"Mutta minua isni kuritti julmasti. Isni oli jyrkkluontoinen,
perpukamien vaivaama virkamies, pitkneninen ja keltakaulainen. Mutta
puhukaamme teist. Koko elmnne aikana ei kukaan ole sormellakaan
koskenut teihin, sikyttnyt tai piessyt teit; olette terve kuin
pukki. Te kasvoitte isnne siipien suojassa, opiskelitte hnen
kustannuksellaan ja otitte sitten ilman muuta hyvtuloisen toimen. Yli
kaksikymment vuotta teill oli ilmainen asunto, saitte siihen valon,
lmmn, palvelijat ja lisksi teill oli valta tyskennell miten ja
mink verran itse halusitte, vaikkapa olla tekemtt mitn. Olette
luonnostanne laiska ja veltto ja koetitte senvuoksi jrjest elmnne
niin, ettei mikn teit hiritsisi eik liikuttaisi paikaltanne. Tyn
te annoitte haavurin ja muun joukkion tehtvksi, mutta itse istuitte
lmpimss ja hiljaisuudessa, kokositte rahaa, lueskelitte kirjoja,
sulostutitte elmnne miettimll kaikenlaista korkealentoista
hlynply ja" -- Ivan Dmitritsh katsahti tohtorin punaiseen nenn --
"ryypiskelyll. Sanalla sanoen, te ette ole nhnyt elm, ette tunne
sit lainkaan, ja todellisuuden tunnette vain teoreettisesti. Ja kun te
halveksitte krsimyksi ettek ihmettele mitn, on siihen olemassa
varsin yksinkertainen syy: tuulenpieksnt, ulkonainen ja sisinen,
elmn, krsimysten ja kuoleman halveksiminen, jrkev ymmrtminen,
totinen onni, -- kaikki tuo on filosofiaa, joka sopii mainiosti
venliselle laiskurille. Te esimerkiksi nette talonpojan lyvn
vaimoaan. Miksi menn vliin? Lykn, molemmat kuitenkin kuolevat
ennemmin tai myhemmin; eik lyj sitpaitsi loukkaa lynneilln
sit, jota ly, vaan omaa itsen. Juopottelu on typer, sopimatonta,
mutta se, joka juo, kuolee ja se, joka ei juo, kuolee niinikn.
Luoksenne tulee akka, jonka hampaita srkee... No, entp sitten? Kipu
on kivun innokasta kuvittelemista, ja sitpaitsi ilman sairautta ei
tss maailmassa elet, kaikki kuolemme, ja siksi, akka, mene tiehesi,
l hiritse ajattelemistani, anna minun juoda viinaani rauhassa. Nuori
mies pyyt neuvoa, mit tehd, miten el; toinen miettisi ennenkuin
vastaisi, mutta tll on jo valmiina vastaus: pyri ymmrtmn tahi
etsi totista onnea. Mutta mik se ihmeellinen 'totinen onni' on? Siihen
ei tietenkn ole vastausta. Meit pidetn tll ristikkojen takana,
mdtetn, pidelln pahoin, mutta sehn on erinomaista ja jrkev,
sill eihn tmn sairastuvan ja lmpimn, hauskan asuinhuoneen vlill
ole minknlaista eroa. Varsin mukava filosofia: mitn ei tarvitse
tehd, omatunto on puhdas, ja tuntee olevansa oikein viisas... Ei,
hyv herra, se ei ole filosofiaa, ajattelua eik laajakatseisuutta,
vaan laiskuutta, sielun velttoutta, hulluutta... Niin!" lissi Ivan
Dmitritsh taas kiivastuen. "Te halveksitte krsimyksi, mutta, jos
sormenne puristettaisiin ovenrakoon, niin huutaisitte kohti kurkkuanne!"

"Ent jos en huutaisikaan", huomautti Andrei Jefimitsh hymyillen
leppesti.

"Varmasti! Ja jos teihin iskisi halvaus, tahi olettakaamme, ett joku
hlm, katala ihminen, kytten hyvkseen asemaansa ja virka-arvoaan,
julkisesti solvaisi teit, ja te tietisitte, ettei hnelle koituisi
siit mitn rangaistusta, -- niin silloin varmaan ymmrtisitte, mit
merkitsee opettaa toista ymmrtmn ja etsimn totista onnea."

"Tm on jotakin erikoista", virkkoi Andrei Jefimitsh, nauraen
mielihyvst ja hykerrellen ksin. "Minua ilahduttaa havaita teiss
taipumusta yleistmiseen, ja sken minusta esittmnne luonteenkuvaus
oli tosiaan loistava. Minun tytyy tunnustaa, ett keskustelu teidn
kanssanne tuottaa minulle suurta huvia. No niin, olen kuunnellut teit,
suvainnette siis puolestanne kuunnella minua..."




XI.


Heidn keskustelunsa kesti viel lhes tunnin ajan ja teki
nhtvsti syvn vaikutuksen Andrei Jefimitshiin. Hn alkoi kyd
sivurakennuksessa joka piv. Hn kvi siell aamuisin, iltapivisin,
ja usein hn istui illalla pimen tuloon saakka puhelemassa Ivan
Dmitritshin kanssa. Aluksi Ivan Dmitritsh arasteli hnt, epili
hnell olevan pahoja mieless ja ilmaisi peittelemtt
vihamielisyytens; sitten hn tottui tohtoriin, ja hnen tyke
kyttytymisens muuttui alentuvan ivalliseksi.

Pian levisi sairaalassa huhu, ett tohtori Andrei Jefimitsh oli
ruvennut kymn kuudennessa osastossa. Ei kukaan, ei haavuri, Nikita
eivtk hoitajattaret voineet ksitt, miksi hn siell kvi, miksi
istui siell tuntikausia, mist hn puheli ja miksi ei kirjoittanut
reseptej. Hnen kytksens tuntui oudolta. Mihail Averjanitsh kvi
usein hnen kotonaan tapaamatta hnt, mit ei milloinkaan ennen ollut
tapahtunut, ja Darjushka oli ihmeissn, kun tohtori ei en juonut
olutta mraikoinaan ja toisinaan myhstyi pivlliseltkin.

Kerran keskuun lopulla tohtori Hobotov tuli Andrei Jefimitshin
asuntoon asioissa; kun hn ei tavannut tt kotona, meni hn etsimn
tohtoria sairaalan puolelta; siell hnelle ilmoitettiin vanhan
tohtorin menneen mielisairaiden luo. Mentyn sinne hn kuuli eteiseen
seuraavan keskustelun:

"Me emme milloinkaan voi vet samaa virtt, ja te ette saa minua
knnytetyksi omaan uskoonne", puhui Ivan Dmitritsh rtyneesti. "Te
ette vhintkn tunne todellisuutta ettek ole milloinkaan krsinyt,
vaan verta imevn iilimadon tavoin elnyt toisten krsimyksist; mutta
min olen krsinyt taukoamatta syntymhetkestni thn pivn saakka.
Siksi sanon suoraan: min pidn itseni teit ylempn ja ptevmpn
joka suhteessa. Teist ei ole minun opettajakseni."

"En ensinkn halua knnytt teit uskooni", vastasi Andrei Jefimitsh
hiljaisella nell ja pahoillaan siit, ettei hnt tahdottu ymmrt.
"Eik siit ole puhettakaan, ystvni. Nyt ei ole puhe siit, ett te
olette krsinyt, mutta min en. Krsimys ja ilo ovat katoavaisia;
jttkmme ne Herran haltuun. Vaan siit on kysymys, ett me vaihdamme
ajatuksia keskenmme, nemme toinen toisessamme ihmisi, jotka voivat
ajatella ja keskustella, ja se hertt meiss yhteistuntoa, kuinka
erilaisia mielipiteemme muuten olisivatkin. Jospa tietisitte, rakas
ystv, kuinka minua on kyllstyttnyt yleinen jrjettmyys,
lahjattomuus, tylsyys, ja kuinka suurta iloa tunnen joka kerta
keskustellessani teidn kanssanne. Te olette lyks mies, ja min
nautin teidn seurastanne."

Hobotov raotti hiukan ovea ja katsoi sairastupaan; Ivan Dmitritsh,
patalakki pss, ja tohtori Andrei Jefimitsh istuivat rinnakkain
vuoteen reunalla. Mielipuoli irvisteli, vavahteli ja veti
kouristuksentapaisesti mekkoaan tiukemmin ymprilleen, ja tohtori istui
liikkumatta, p painuksissa, ja hnen kasvonsa olivat punaiset,
avuttomat, surulliset. Hobotov kohautti olkapitn, hymhti ja
katsahti Nikitaan. Nikita niinikn kohautti olkapitn.

Seuraavana pivn Hobotov tuli uudestaan rakennukseen haavurin
seurassa. Molemmat jivt eteiseen kuuntelemaan.

"Ukon ruuvit lienevt kokonaan hltyneet!" virkkoi Hobotov
poistuessaan.

"Herra meit syntisi armahtakoon!" huokasi pnkk Sergei Sergeitsh,
huolellisesti vltellen vesiltkit, jottei olisi tahrinut
kiiltviksi harjattuja saappaitaan. "Totta puhuen, arvoisa Jevgeni
Fjodoritsh, olen tt jo kauan odottanut!"




XII.


Tmn jlkeen Andrei Jefimitsh alkoi huomata ymprilln jonkinlaista
salaperisyytt. Kun sairaalan rengit, hoitajattaret ja potilaat
kohtasivat hnet, katsahtivat he hneen kysyvsti ja alkoivat sitten
supista keskenn. Pikku Masha, katsastusmiehen tytr, jonka nkeminen
puistossa hnt aina ilahdutti, juoksi nyt pois hnen luotaan, kun hn
lhestyi hymyillen silittkseen tyttsen pt. Postimestari Mihail
Averjanitsh, kuunnellessaan hnen puhettaan, ei en virkkanut: "Aivan
niin", vaan mutisi hmilln: "niin, niin, kai..." ja katsoi hnt
miettivisen ja surullisen nkisen; ties miksi, hn kehoitteli
ystvns luopumaan viinasta ja oluesta, mutta hienotunteisesti
kyll ei puhunut suoraan, vaan vihjaillen, kertoen milloin
muutamasta pataljoonanpllikst, erinomaisesta miehest, milloin
rykmentinpapista, kelpo toverista, jotka joivat ja sairastuivat, mutta
herjettyn juomasta paranivat tydellisesti. Pari kolme kertaa Andrei
Jefimitshin luo tuli hnen virkaveljens Hobotov, joka samoin neuvoi
hnt heittmn vkevt ja ilman mitn huomattavaa syyt kehoitti
hnt nauttimaan bromihappoista kalia.

Elokuussa Andrei Jefimitsh sai kaupunginplt kirjeen, jossa tm
pyysi hnt luokseen erittin trken asian vuoksi. Tullessaan
mrtyll ajalla kaupunginhallitukseen Andrei Jefimitsh tapasi
siell sotilaskutsuntapllikn, piirikoulun sivilitarkastajan,
kaupunginhallituksen jsenen, Hobotovin sek ern pyylevn,
vaaleaverisen herrasmiehen, joka esitettiin hnelle tohtorina. Tm
tohtori, jolla oli puolalainen, vaikeasti nnettv nimi, asui
kolmenkymmenen virstan pss kaupungista, hevossiitoslaitoksella, ja
oli nyt matkan varrella poikennut kaupunkiin.

"Tll on ers teidn toimialaanne koskeva ilmoitus", lausui
hallituksen jsen Andrei Jefimitshille, kun kaikki olivat tervehtineet
ja istuutuneet pydn reen. "Jevgeni Fjodoritsh arvelee, ett
apteekilla on ahdasta prakennuksessa ja ett se olisi siirrettv
johonkin sivurakennukseen. Tm ei oikeastaan merkitsisi mitn, voihan
apteekin siirt, mutta pasia on, ett rakennus kaipaa korjausta."

"Niin, ilman korjausta ei ky pins", sanoi Andrei Jefimitsh, hetken
mietittyn. "Jos esimerkiksi kulmarakennus jrjestettisiin apteekkia
varten, tarvittaisiin minun laskujeni mukaan vhintn viitisensataa
ruplaa. Siit menosta ei ole vastaavaa hyty."

Hetkisen vaitiolo.

"Minulla oli kunnia esitt jo kymmenen vuotta sitten", jatkoi Andrei
Jefimitsh hiljaisella nell, "ett tm sairaala on nykyisess
tilassaan kaupungille liian kallis ylellisyystavara. Se rakennettiin
nelikymmenluvulla, mutta varat olivat silloin toiset. Kaupunki tuhlaa
liian paljon rahoja tarpeettomiin rakennuksiin ja hydyttmiin
virkoihin. Min arvelen, ett niill rahoilla voitaisiin yllpit
kaksi mallikelpoista sairaalaa, jos olisi toinen jrjestys."

"No, mitp muuta kuin pannaan toimeen toinen jrjestys!" virkkoi
hallituksen jsen vilkkaasti.

"Minulla oli jo kunnia esitt: siirretn lkinnllinen puoli
piirineuvostolle."

"Todellakin, antakaa piirineuvostolle rahat, niin se varastaa ne",
virkkoi vaaleaverinen tohtori nauraen.

"Kuten tavallista on", mynsi hallituksen jsen, nauraen hnkin.

Andrei Jefimitsh katsoi vsyneesti ja raukeasti vaaleaveriseen
tohtoriin ja huomautti:

"Olkaamme toki oikeudenmukaisia."

Taas tuli hiljaisuus. Tuotiin teet. Kutsuntapllikk, joka jostakin
syyst oli kovin hmilln, kosketti pydn yli Andrei Jefimitshi ja
sanoi:

"Te olette kokonaan unohtanut meidt, tohtori. Mutta tehn olettekin
munkki: ette pelaa korttia, ette rakasta naisia. Ikvhn teill
olisikin meiklisten parissa."

Kaikki alkoivat puhua siit, kuinka ikv kunnon ihmisen on asua
tss kaupungissa. Ei teatteria, ei musiikkia, ja viimeisiss
klubitanssiaisissa oli parikymment naista ja vain kaksi herraa.
Nuoriso ei tanssi, vaan tungeskelee kaiken aikaa ravintolapydn
ress tahi pelaa korttia. Andrei Jefimitsh alkoi hitaasti ja
hiljaisella nell, katsomatta kehenkn, puhua, kuinka surkeata,
perin surkeata on, ett kaupunkilaiset tuhlaavat elinvoimansa,
sydmens ja lyns vain kortinpeluuseen ja juoruiluun eivtk osaa tai
tahdo kuluttaa aikaansa mielenkiintoisessa keskustelussa ja
lukemisessa, eivt tahdo kytt hyvkseen lyn suomia nautintoja.
Ainoastaan ly on mielenkiintoinen ja tuntemisen arvoinen, kaikki muu
on pient ja mittnt. Hobotov kuunteli tarkkaavasti virkaveljens
puhetta ja kysyi sitten kki:

"Andrei Jefimitsh, monesko piv tnn on?"

Saatuaan vastauksen hn ja vaaleaverinen tohtori alkoivat sellaisten
tutkijain tavalla, jotka tuntevat taitamattomuutensa, kysell Andrei
Jefimitshilt, mik viikonpiv tnn on, montako piv on vuodessa
ja onko totta, ett kuudennessa osastossa on mainio profeetta.

Vastaukseksi viimeiseen kysymykseen Andrei Jefimitsh punastui ja sanoi:

"Kyll, hn on sairas, mutta mielenkiintoinen nuori mies."

Muita kysymyksi hnelle ei en tehty.

Kun hn eteisess puki pllystakkia ylleen, laski kutsuntapllikk
ktens hnen olalleen ja sanoi huokaisten:

"Meidn vanhusten olisi jo aika pst lepoon!"

Poistuessaan virastosta Andrei Jefimitsh ymmrsi, ett siell oli ollut
lautakunta, joka oli mrtty tutkimaan hnen sieluntilaansa. Hn
muisti kysymykset, joita hnelle oli tehty, punastui ja ensi kerran
elissn syvsti surkutteli lketiedett.

-- Hyv Jumala, -- ajatteli hn, muistellen, kuinka lkrit vastikn
olivat hnt tutkineet, -- eihn siit ole pitk aikaa, kun he
kuuntelivat luentoja psykiatriasta, suorittivat tutkintonsa -- mist
tm tydellinen tietmttmyys? Eihn heill ole pienintkn
ksityst psykiatriasta!

Ja ensi kerran hn tunsi itsens loukatuksi ja katkeroituneeksi.

Saman pivn iltana hnen luokseen tuli Mihail Averjanitsh.
Postimestari astui tervehtimtt hnen luokseen, tarttui hnen
molempiin ksiins ja sanoi kiihtyneell nell:

"Rakas ystv, nyttk nyt minulle, ett luotatte minun ystvyyteeni
ja itse pidtte minua ystvnnne... Hyv ystv!" ja esten Andrei
Jefimitshi puhumasta, hn jatkoi kiihkesti: "Min pidn teist
sivistyneisyytenne ja sielunne jalouden thden. Kuulkaa minua, rakas
ystv! Tieteen snnt pakottavat tohtoreita salaamaan teilt
totuuden, mutta min kyn sotilaan tavoin suoraan kimppuun: te olette
sairas! Suokaa anteeksi, ystvni, mutta se on totta, sen ovat kaikki
jo aikoja sitten huomanneet. Tohtori Jevgeni Fjodoritsh sanoi minulle
juuri sken, ett teidn tytyy terveytenne thden saada lepoa ja
huvitusta. Aivan niin! Erinomaista! Otan nin pivin lomaa ja lhden
hengittmn toista ilmaa. Nyttk, ett olette ystvni, lhtek
minun mukaani! Lhtekmme, unohtakaamme nuorten joukossa ikmme!"

"Min tunnen olevani tysin terve", sanoi Andrei Jefimitsh, hiukan
mietittyn. "En voi lhte. Sallikaa minun jollakin muulla tavoin
todistaa teille ystvyyteni."

Lhte matkalle johonkin, tietmtnt miksi, ilman kirjoja, ilman
Darjushkaa, ilman olutta, tehd jyrkk muutos kahdenkymmenen vuoden
aikana vakiintuneihin elmntapoihinsa, -- sellainen ajatus nytti
hnest ensi hetkell hurjalta ja mahdottomalta. Mutta sitten
hn muisti kaupunginhallituksessa tapahtuneen keskustelun ja
alakuloisuuden, jota oli tuntenut palatessaan sielt kotiin, ja ajatus
matkustaa vhksi aikaa kaupungista, jossa typert ihmiset pitvt
hnt mielipuolena, tuntuikin hauskalta.

"Minne oikeastaan aiotte matkustaa?" kysyi hn.

"Moskovaan, Pietariin, Varsovaan... Varsovassa olen viettnyt elmni
viisi onnellisinta vuotta. Ihastuttava kaupunki! Lhtekmme,
ystvni!"




XIII.


Viikon pst Andrei Jefimitshi kehoitettiin levhtmn, toisin
sanoen, jttmn erohakemus; hn otti kehoituksen sangen tyynesti
vastaan, ja toisen viikon kuluttua hn ja Mihail Averjanitsh istuivat
postivankkureissa matkalla lhimmlle rautatieasemalle. Ilma oli viile
ja lpikuultavan kirkas, taivas vaaleansininen. Matka asemalle,
kaksisataa virstaa, ajettiin kahdessa vuorokaudessa, ja kaksi kertaa
jtiin yksi katon alle. Kun postiasemilla tarjottiin teet huonosti
pestyiss laseissa tahi vitkasteltiin hevosia valjastettaessa, niin
Mihail Averjanitsh kvi tulipunaiseksi, vapisi koko ruumiiltaan ja
karjui:

"Suu kiinni! Ei mitn selityksi!" Ja vankkureissa istuessaan hn
hetkeksikn vaikenematta kertoi matkoistaan Kaukasiassa ja Puolan
tsaarikunnassa. Sellaisia seikkailuja ja kohtauksia! Hn puhui kovalla
nell ja oli samalla niin kummastuneen nkinen, ett saattoi luulla
hnen valehtelevan. Kaiken lisksi hn puhuessaan hengitti Andrei
Jefimitshin kasvoihin ja nauraa hohotti hnen korvaansa. Se kiusasi
tohtoria ja esti hnt keskittmst ajatuksiaan.

Rautatiell he sstvisyyssyist matkustivat kolmannessa luokassa,
tupakoitsemattomien vaunussa. Matkustajat olivat puoleksi puhtaita.
Mihail Averjanitsh oli pian tutustunut jokaiseen ja siirtyen penkist
toiseen puhui kovalla nell, ett nill kiusallisilla rautateill ei
pitisi matkustaa. Petkutusta ja peijausta joka puolella! Toista on
ratsastaa: pyyhkiset pivss sata virstaa ja tunnet itsesi terveeksi
ja virkuksi. Ja katovuodet meill johtuvat siit, ett Pinskin suot
kuivatettiin. Kaikkialla vallitsee hirve epjrjestys. Hn kiivastui,
puhui nekksti eik antanut toisille suunvuoroa. Hnen taukoamaton
lavertelunsa, jota sestivt kovat naurunhohotukset ja vilkkaat eleet,
rasitti Andrei Jefimitshi.

-- Kumpikohan meist kahdesta on mielipuoli? -- ajatteli hn rtyneen.
-- Mink, joka kaikilla tavoin koetan olla hiritsemtt matkustajia,
vaiko tuo itseks mies, joka uskoo olevansa viisaampi ja henkevmpi
kaikkia muita eik senvuoksi anna kenellekn rauhaa?

Moskovaan tultua Mihail varjanitsh otti ylleen olkaimettoman
sotilaspukunsa, kytten punareunuksisia housuja. Kadulla hnell oli
sinelli ja pssn upseerin lakki, ja sotamiehet tekivt hnelle
kunniaa. Andrei Jefimitshist tuntui nyt, ett hnen seuralaisensa oli
kaikesta ennen omaksumastaan herrasmaisuudesta kuluttanut pois kaiken
hyvn ja silyttnyt vain kaiken ruman. Hn tahtoi itsen palveltavan
silloinkin kun se oli aivan tarpeetonta. Tulitikkuja oli pydll hnen
edessn, ja hn nki ne, mutta kuitenkin huusi tarjoilijaa tuomaan
tulitikkuja; hn ei ujostellut nyttyty hotellipalvelijattarelle
alusvaatteissaan; kaikkia lakeijoja eroituksetta, vanhuksiakin, hn
sinutteli ja suuttuessaan haukkui heit hlmiksi ja plkkypiksi. Se
oli Andrei Jefimitshin mielest kyll herrasmaista, mutta rumaa.

Ensi tykseen Mihail Averjanitsh vei ystvns Iverskajan kappeliin.
Hn rukoili kiihkesti, lyden otsaansa maahan kyynelet silmiss, ja
lopetettuaan huokasi syvn ja sanoi:

"Vaikka ei uskokaan, tuntuu kuitenkin iknkuin rauhoittuvansa, kun
rukoilee. Polvistukaa tekin, ystvni."

Andrei Jefimitsh joutui hmilleen ja polvistui pyhnkuvan eteen, ja
Mihail Averjanitsh tynsi huulensa suppuun ja rukoili kuiskaten, ja
taas hnen silmiins kihosi kyyneli. Sitten he menivt Kremliin, jossa
katselivat, jopa sormin koettelivat n.s. tsaaritykki ja tsaarikelloa,
ihailivat nkalaa, joka levisi Moskva-joen takana, pistytyivt
Vapahtajankirkossa ja Rumjantsev-museossa.

Pivllist he sivt Tiestovissa. Mihail Averjanitsh silmili kauan
ruokaluetteloa, silitteli poskipartaansa ja virkkoi kuin herkkusuu,
joka on tottunut liikkumaan ravintoloissa kuin kotonaan:

"Katsotaanpas, enkelini, mit teill on tarjottavana!"




XIV.


Tohtori kveli, katseli, si, joi, mutta hnell oli vain yksi tunne:
suuttumus Mihail Averjanitshia kohtaan. Hn olisi tahtonut levht
ystvns seurasta, paeta hnt, lymyt, mutta ystv piti
velvollisuutenaan olla pstmtt hnt hetkeksikn luotaan ja
hankkia hnelle mahdollisimman paljon hauskutuksia. Kun ei ollut mitn
katseltavaa, huvitti hn tohtoria jutuillaan. Andrei Jefimitsh kesti
kaksi piv, mutta ilmoitti kolmantena ystvlleen olevansa sairas ja
tahtovansa jd kotiin koko pivksi. Ystv vastasi, ett siin
tapauksessa hnkin j. Tytyykin tosiaan hiukan levht, muuten eivt
jalat kannata. Andrei Jefimitsh kvi pitkkseen sohvalle, kasvot
seinn pin, ja kuunteli hammasta purren ystvns, joka innokkaasti
vakuutti, ett Ranska ennemmin tahi myhemmin murskaa Saksan, ett
Moskovassa on tavattoman paljon lurjuksia ja ettei hevosen kykyj voi
ptt sen ulkomuodosta. Tohtorin korvissa alkoi humista, sydn alkoi
tykytt ankarammin, mutta hienotunteisuudesta hn ei rohjennut pyyt
ystvns menemn ulos tahi olemaan vaiti. Onneksi Mihail
Averjanitshia alkoi ikvystytt huoneessa istuminen, ja hn lhti
pivllisen jlkeen jaloittelemaan.

Yksin jtyn Andrei Jefimitsh antautui levontunteen valtaan. Kuinka
suloista on maata liikkumatta sohvalla ja tiet olevansa yksin
huoneessa! Todellinen onni on mahdoton ilman yksinisyytt. Langennut
enkeli oli uskoton Jumalalle luultavasti siksi, ett toivoi
yksinisyytt, jota enkelit eivt saa nauttia. Andrei Jefimitsh tahtoi
ajatella kaikkea viime pivin kuulemaansa ja nkemns, mutta Mihail
Averjanitsh ei poistunut hnen ajatuksistaan.

-- Hnhn otti lomaa ja lhti kanssani ystvyydest, jalomielisyydest,
-- ajatteli tohtori kiusaantuneena. -- Ei ole mitn pahempaa kuin tm
ystvllinen holhous. Kyllhn hn on hyvsydminen, jalomielinen ja
aika iloveikko, mutta kuitenkin ikv ihminen. Sietmttmn ikv.
Nkyy siis olevan ihmisi, jotka aina puhuvat vain lykkit sanoja,
mutta kuitenkin tuntuu, ett he ovat typeri.

Seuraavana pivn Andrei Jefimitsh taas sanoi olevansa sairas eik
poistunut huoneestaan. Hn makasi kasvot sohvanselkn pin ja krsi,
kun ystv koetti hauskuttaa hnt kertomuksillaan, ja tunsi lepoa,
milloin toinen oli poissa. Hn oli vihoissaan itselleen siit, ett oli
lhtenyt matkalle, ja ystvlleen, joka kvi joka piv yh
kielevmmksi ja hilpemmksi; hnen oli mahdotonta ohjata ajatuksiaan
vakaville, yleville aloille.

-- Nyt minua koettelee todellisuus, josta Ivan Dmitritsh puhui, --
ajatteli hn suuruksissaan heikkoudelleen. -- Mutta mit turhia...
Palaan kotiin, ja kaikki ky taas entiseen tapaansa...

Pietarissa sama juttu: hn ei pivkausiin poistunut huoneestaan,
makasi sohvalla ja nousi jalkeille vain juodakseen olutta.

Mihail Averjanitsh hoputti kaiken aikaa matkustamaan Varsovaan.

"Rakas ystv, mitp min sinne?" esteli Andrei Jefimitsh rukoilevalla
nell. "Matkustakaa yksin ja antakaa minun lhte kotiin! Olkaa niin
ystvllinen!"

"Ei missn nimess!" vastasi Mihail Averjanitsh. "Se on hurmaava
kaupunki. Siell min olen viettnyt elmni viisi onnellisinta
vuotta!"

Andrei Jefimitshill ei ollut tarpeeksi mielenlujuutta pysykseen
ptksessn, hn rohkaisi mielens ja lhti Varsovaan. Siellkn hn
ei mennyt mihinkn huoneestaan, makasi vain sohvalla ja oli vihoissaan
itselleen, ystvlleen ja palvelijoille, jotka itsepintaisesti
kieltytyivt ymmrtmst venjnkielt, ja Mihail Averjanitsh, kuten
tavallisesti, reippaana ja iloisena, kuljeskeli aamusta iltaan pitkin
kaupunkia ja etsi vanhoja tuttaviaan. Usein hn oli poissa koko yn.
Ern yn jlkeen, jonka hn oli viettnyt kuka ties miss, hn palasi
varhain aamulla tavattoman kiihtyneess mielentilassa, punaisena ja
hiukset epjrjestyksess. Hn kveli hyvn aikaa nurkasta nurkkaan,
murahdellen itsekseen jotakin, sitten hn pyshtyi ja sanoi:

"Kunnia ennen kaikkea!"

Kveltyn viel hetkisen, hn tarttui ksin phns ja lausui
traagillisella nensvyll:

"Niin, kunnia ennen kaikkea! Olkoon kirottu se hetki, jolloin ensi
kerran johtui mieleeni lhte thn Babyloniin! Rakas ystv", sanoi
hn, kntyen tohtoriin, "halveksikaa minua: olen hvinnyt peliss!
Antakaa minulle viisisataa ruplaa!"

Andrei Jefimitsh otti esille viisisataa ruplaa ja antoi ne ystvlleen
sanaakaan sanomatta. Tm, yh viel tulipunaisena hpest ja
kiukusta, lausui epselvsti jonkin hydyttmn valan, pani lakin
phns ja lhti. Palattuaan parin tunnin pst hn heittytyi
nojatuoliin, huokasi nekksti ja virkkoi:

"Kunnia on pelastettu! Ja nyt matkaan, ystvni! En tahdo en
minuutiksikaan jd thn kirottuun kaupunkiin. Roistot!
Itvaltalaiset vakoojat!"

Kun ystvykset palasivat omaan kaupunkiinsa, oli jo marraskuu, ja kadut
olivat paksun lumen peitossa. Andrei Jefimitshin viran oli ottanut
tohtori Hobotov; hn asui viel vanhassa asunnossaan odottaen, milloin
Andrei Jefimitsh palaa ja tyhjent sairaalarakennuksessa olevan
huoneistonsa. Ruma nainen, jota hn sanoi keittjttrekseen, asui jo
erss kylkirakennuksessa.

Kaupungissa kerrottiin uusia sairaalajuoruja. Tiedettiin, ett ruma
nainen oli riitaantunut katsastusmiehen kanssa ja ett tm oli
ryminyt polvillaan hnen edessn, pyyten anteeksi.

Andrei Jefimitshin oli ensi pivn kaupunkiin tulonsa jlkeen
etsittv itselleen asunto.

"Rakas ystv", sanoi postimestari hnelle ujosti, "suokaa anteeksi
tungetteleva kysymys: millaiset varat teill on?"

Andrei Jefimitsh laski vaieten rahansa ja vastasi:

"Kahdeksankymmentkuusi ruplaa."

"En sit kysynyt", huomautti Mihail Averjanitsh hmmentyneen,
ymmrtmtt tohtoria. "Kysyn, kuinka suuri on yleens omaisuutenne?"

"Johan sanoin: kahdeksankymmentkuusi ruplaa... Mitn muuta minulla ei
ole."

Mihail Averjanitsh piti tohtoria rehellisen ja jalona ihmisen, mutta
oli kuitenkin epillyt hnell olleen pomaa, ainakin parikymment
tuhatta. Nyt, kuullessaan, ett Andrei Jefimitsh oli suorastaan
keppikerjlinen, ettei hnell ollut varoja elmiseen, hn kki
purskahti itkemn ja syleili ystvns.




XV.


Andrei Jefimitsh asui pieness kolmi-ikkunaisessa talossa, jonka omisti
Bielova-niminen vaimo. Siin oli ainoastaan kolme huonetta, paitsi
keittit. Niist oli Andrei Jefimitsh vuokrannut kaksi, joiden ikkunat
olivat kadulle pin, ja kolmannessa ynn keittiss asuivat Darjushka
ja emnt kolmen lapsensa kanssa. Emnnn luo tuli toisinaan yksi
hnen rakastajansa, humalainen talonpoika, joka meteli yll ja
saattoi lapset ja Darjushkan kauhun valtaan. Kun hn tuli ja
istuuduttuaan keittin alkoi vaatia viinaa, kvi kaikille olo
tukalaksi, ja tohtori otti itkevt lapset slivisyydest luokseen ja
sijoitti heidt omaan huoneeseensa lattialle, tuntien siit suurta
tyydytyst.

Hn nousi tapansa mukaan kello kahdeksan ja juotuaan teens istuutui
lukemaan vanhoja kirjoja ja aikakauslehti. Uusien ostamiseen hnell
ei en ollut rahaa. Sek, ett kirjat olivat vanhoja, vai kenties
olosuhteiden muutos oli syyn, mutta hn ei en voinut syventy
luettavaansa, ja se rasitti hnt, jottei olisi ollut joutilaana, alkoi
hn laatia tarkkaa luetteloa kirjoistaan ja liimasi pieni
paperilippuja niiden selkiin, ja tm koneellinen, puuhakas ty tuntui
hnest huvittavammalta kuin lukeminen. Yksitoikkoinen hriminen
nukutti jollakin ksittmttmll tavalla hnen ajatuksensa, hn ei
ajatellut mitn, ja aika kului nopeasti. Olipa hnest hauska istua
keittisskin kuorimassa Darjushkan kanssa perunoita tahi siivoamassa
tattarisuurimoita. Lauantaisin ja sunnuntaisin hn kvi kirkossa. Hn
seisoi seinn vieress, kuunnellen silmt ummessa laulua, ja ajatteli
isns, itin, yliopistoa, uskontoja; hnen mielens oli levollinen,
surullinen, ja poistuessaan kirkosta hn oli pahoillaan, ett
jumalanpalvelus pttyi niin pian.

Hn kvi kaksi kertaa sairaalassa, jutellakseen Ivan Dmitritshin
kanssa. Mutta tm oli kummallakin kerralla tavattoman kiihtynyt ja
re; hn pyysi saada olla rauhassa, oli jo aikoja sitten kyllstynyt
tyhjn laverteluun ja sanoi pyytvns kirotuilta, katalilta ihmisilt
vain yht palkintoa kaikista krsimyksistn -- koppivankeutta. Vai
kiellettisiink sekin hnelt? Kun Andrei Jefimitsh kummallakin
kerralla lhtiessn sairaalasta toivotti hnelle hyv yt, niin hn
vain karkeasti murahti:

"Painu hornaan!"

Eik Andrei Jefimitsh tiennyt, menisik viel kolmannen kerran. Ja
menn halutti.

Ennen Andrei Jefimitsh pivllisen jlkeen kveli pitkin huoneitaan ja
mietiskeli; nyt hn pivllisen ja iltateen vlill makasi sohvalla
kasvot seinn pin ja antautui kaikenlaisten tyhjnpivisten
ajatusten valtaan, joita ei mitenkn voinut karkoittaa. Hnt
katkeroitti se, ettei hnelle oltu yli kaksikymmenvuotisen palveluksen
jlkeen annettu elkett eik edes lahjapalkkiota. Tosinhan hn ei
ollut palvellut tunnollisesti, mutta elkkeenhn saavat kaikki
virkamiehet eroituksetta, olkoon tunnollisuuden laita niin tai nin.
Onhan nykyaikainen oikeudenmukaisuus juuri sellaista, ett
virka-arvoilla, ritarimerkeill ja elkkeill ei palkita siveellisi
ominaisuuksia ja kykyj, vaan palvelus yleens, olipa se ollut
millainen hyvns. Miksi juuri hnen tytyisi olla ainoa poikkeus?
Rahaa hnell ei ollut kopeekkaakaan. Hnt hvetti kulkea kauppapuodin
ohi ja katsoa emntn. Oluesta hn oli jo velkaa kolmekymmentkaksi
ruplaa. Darjushka mi kaikessa hiljaisuudessa vanhoja vaatteita ja
kirjoja ja valehteli emnnlle, ett tohtori pian saa paljon rahaa.

Hn oli suutuksissaan itselleen siit, ett oli tuhlannut
matkakustannuksiinsa tuhannen ruplaa vanhoja sstj. Kuinka tarpeen
se summa nyt olisikaan! Hnt suututti, etteivt ihmiset antaneet hnen
olla rauhassa. Hobotov piti velvollisuutenaan kyd silloin tllin
tervehtimss sairasta virkaveljen. Hness oli kaikki Andrei
Jefimitshille vastenmielist: pulleat kasvot, epmiellyttv, alentuva
puhetapa, sana "virkaveli", pitkvartiset saappaat; epmiellyttvint
kaikesta oli se, ett hn piti velvollisuutenaan koettaa parantaa
Andrei Jefimitshi ja luuli voivansa sen todella tehdkin. Jokaisella
kynnilln hn toi mukanaan pullon bromihappoista kalia ja
rabarberipillereit.

Mihail Averjanitsh niinikn piti velvollisuutenaan kyd tervehtimss
ystvns ja hauskuttaa hnt. Hn tuli Andrei Jefimitshin luo joka
kerta teeskennellyn hilpen, nauroi vkinisesti ja vakuutteli, ett
tohtori tnn nytt erinomaisen hyvinvoivalta ja alkaa, Jumalan
kiitos, parantua, ja tst saattoi ptt, ett hn piti ystvns
tilaa toivottomana. Hn ei viel ollut maksanut Varsovassa lainaamiaan
rahoja, ja hnt hvetti; hn oli jnnittynyt ja senvuoksi koetti
nauraa nekkmmin ja jutella mahdollisimman sukkelasti. Hnen
kaskunsa ja juttunsa nyttivt loppumattomilta ja vaivasivat sek
Andrei Jefimitshi ett hnt itsen.

Hnen lsnollessaan Andrei Jefimitsh tavallisesti makasi sohvalla,
kasvot seinn pin, ja kuunteli hampaitaan kiristen hnen juttujaan;
hn tunsi sielunsa peittyvn vaahtokerroksen alle, ja vaahto tuntui
Mihail Averjanitshin jokaisen kynnin jlkeen yh kohoavan ja iknkuin
tunkeutuvan kurkkuun.

Karkoittaakseen nuo joutavat tunteet hn koetti ajatella, ett hnen
itsens, Hobotovin, Mihail Averjanitshin ja kaikkien muiden on ennemmin
tahi myhemmin hvittv olemasta jttmtt pienintkn jlke
luontoon. Jos miljoonan vuoden pst joku henki liit avaruudessa
maapallon ohi, ei se ne muuta kuin savea ja alastomia kallioita.
Kaikki -- kulttuurikin, siveyslaitkin -- hvi eik kasva edes
takkiaisia. Mitp merkitseekn se, ett tytyy hvet kauppiaan
edess, taikka tuo mittn Hobotov, Mihail Averjanitshin rasittava
ystvyys? Kaikki se on vain joutavaa turhuutta.

Mutta sellaiset ajatukset eivt en auttaneet. Tuskin hn ehti loihtia
silmiins maapallon miljoonan vuoden pst, kun jonkun alastoman
kallion takaa ilmestyi Hobotov pitkvartisissa saappaissaan tahi
vkinisesti nauraa hohottava Mihail Averjanitsh, vielp kuului
hvelis mutinakin: "Sen varsovalaisen velan maksan nin pivin,
ystvni... Aivan varmasti."




XVI.


Kerran Mihail Averjanitsh tuli pivllisen jlkeen, kun Andrei
Jefimitsh taas makasi sohvallaan. Silloin sattui Hobotovkin tulemaan
samaan aikaan bromihappoisine kalineen. Andrei Jefimitsh nousi
raskaasti, istuutui ja nojasi molemmin ksin sohvaan.

"Tnn, ystvni", alkoi Mihail Averjanitsh, "teill on paljon parempi
vri kasvoissanne kuin eilen. Voimistutte piv pivlt. Rautainen
mies, totta totisesti!"

"Jo onkin aika parantua, virkaveli", sanoi Hobotov haukotellen. "Kai
teit itsennekin jo kyllstytt tmn virren vetminen."

"Ja parannummekin!" virkkoi Mihail Averjanitsh iloisesti. "Viel vaikka
sata vuotta eletn! Niinp niin!"

"Ellei juuri sataa, niin parikymment viel kesttte", lohdutti
Hobotov. "Ei mitn huolen syyt, virkaveli... Kyll te viel
nyttte..."

"Kyll me viel nytmme!" huudahti Mihail Averjanitsh nauraen ja
ljytti kmmenelln ystvns polvelle. "Me vasta nytmme! Ensi
kesn, jos Jumala suo, painumme Kaukasiaan ja ratsastamme sen joka
kolkan lpi -- hop, hop, hop! Ja kun Kaukasiasta palaamme, niin
emmekhn viel tanssi hit!" Mihail Averjanitsh iski viekkaasti
silm. "Naitamme teidt, ystvni... naitamme..."

Andrei Jefimitsh tunsi kki, ett hnelle kohosi kuohu kurkkuun; hnen
sydmens tykytti ankarasti.

"Tm on typer!" huudahti hn, nousten nopeasti ja mennen ikkunan
luo. "Ettek itse ksit, ett puhutte jrjettmi?"

Hn aikoi jatkaa leppesti ja kohteliaasti, mutta puristi vastoin
tahtoaankin ktens nyrkkiin ja kohotti ne ilmaan.

"Jttk minut rauhaan", huusi hn oudolla nell, kyden
tulipunaiseksi kasvoiltaan ja vapisten kauttaaltaan. "Ulos! Tiehenne
molemmat!"

Mihail Averjanitsh ja Hobotov nousivat ja tuijottivat hneen aluksi
ihmeissn, sitten peloissaan.

"Tiehenne molemmat!" huusi Andrei Jefimitsh. "Typert ihmiset! Tylst
ihmiset! En kaipaa kenenkn ystvyytt enk sinun lkkeitsi, typer
ihminen! Jrjettmt! Lurjukset!"

Hobotov ja Mihail Averjanitsh katsahtivat llistynein toisiinsa,
perytyivt ovelle ja hvisivt eteiseen. Andrei Jefimitsh sieppasi
pullon, jossa oli bromihappoista kalia, ja lenntti sen heidn
jlkeens; pullo sattui kynnykseen ja meni helhten sirpaleiksi.

"Painukaa hornan kattilaan!" karjui hn itkevll nell, juosten
eteiseen. "Hiiteen!"

Vieraiden menty Andrei Jefimitsh, vapisten kuin horkassa, heittytyi
sohvalle ja hoki:

"Typert, jrjettmt!"

Tyynnyttyn hn ennen kaikkea tuli ajatelleeksi, ett Mihail
Averjanitsh parkaa nyt varmaankin hirvesti hvett, surettaa, ja ett
koko tuo skeinen kohtaus oli jotakin kauheaa. Sellaista ei ollut
milloinkaan ennen tapahtunut. Miss hnen jrkens oli ollut, miss
tahdikkuus? Miss ymmrrys, filosofinen tyyneys?

Tohtori ei saanut koko yn nukuttua hpelt ja suuttumukselta itsen
kohtaan, ja aamulla kello kymmenen tienoissa hn meni postitoimistoon
ja pyysi postimestarilta anteeksi.

"lkmme muistelko menneit asioita", vastasi heltynyt postimestari
huoahtaen ja puristi lujasti hnen kttn. "Joka vanhoja mainitsee,
silt silm puhki. Ljubavkin!" huusi hn kki niin kovalla nell,
ett postinkantajat ja yleis htkhtivt. "Tuo tnne tuoli. Ja sin
siin, odota!" karjaisi hn akalle, joka ojensi hnelle ristikon takaa
kirjett. "Etk ne, ettei minulla ole aikaa? lkmme vanhoja
muistelko", jatkoi hn lempesti, kntyen Andrei Jefimitshin puoleen.
"Istukaa, tehk niin hyvin, ystviseni."

Hn silitteli hetken aikaa vaieten polviaan ja sanoi sitten:

"Minun ei juolahtanut mieleenikn suuttua teihin. Ymmrrnhn min,
ettei sairaudelle voi mitn. Teidn eilinen kohtauksenne sikhdytti
meit, ja me puhuimme senjlkeen kauan teist. Rakas ystv, miksi ette
koeta todenteolla hoitaa itsenne? Kuinka voikin siten menetell?
Suokaa anteeksi ystvn avomielisyys", kuiskasi Mihail Averjanitsh, "te
asutte tavattoman epsuotuisissa oloissa: ahtaassa, epsiistiss
asunnossa vailla hoitoa, vailla varoja terveytenne hoitamiseen... Hyv
rakas ystv, me rukoilemme kaikesta sydmestmme teit, tohtori ja
min, seuratkaa neuvoamme: menk sairaalaan! Siell saatte
terveellist ravintoa, hoitoa, siell teidt voidaan parantaa. Jevgeni
Fjodoritsh, vaikkakin meidn kesken puhuen ephieno tavoiltaan, on
taitava tehtvissn, ja hneen voi tydellisesti luottaa. Hn lupasi
minulle ottaa teidt hoitoonsa."

Andrei Jefimitshi liikuttivat postimestarin vilpitn osanotto ja
kyynelet, jotka kki tipahtivat tmn poskille.

"Kunnioitettu ystvni, lk uskoko!" kuiskasi hn, pannen kden
sydmelleen. "lk uskoko heit! Se on petosta! Koko tautini on siin,
ett kahdenkymmenen vuoden aikana olen tavannut yhden ainoan jrkevn
ihmisen koko tss kaupungissa, ja hnkin on mielipuoli. Minussa ei ole
mitn tautia, olen vain joutunut noidutun piirin sisn, josta ei voi
pst pois. Minusta on kaikki yhdentekev, olen valmis kaikkeen."

"Menk sairaalaan, ystvni."

"Yhdentekev, vaikkapa hautaan."

"Luvatkaa, ystviseni, ett kaikessa noudatatte Jevgeni Fjodoritshin
neuvoja."

"No, olkoon, lupaan sen. Mutta toistan vielkin, ystvni, min olen
joutunut noiduttuun piiriin. Nyt kaikki, yksinp ystvieni vilpitn
osanottokin, pyrkii vain yhteen -- tuhoamaan minut. Min sorrun ja
uskallan sen mynt itselleni!"

"Rakas ystv, kyll te paranette."

"Miksi puhua sellaista?" sanoi Andrei Jefimitsh rtyisesti. "Harva
ihminen ei ole lopun lhestyess kokenut samaa kuin min nyt. Kun
teille sanotaan, ett teill on jotakin sentapaista kuin pilaantuneet
munuaiset tahi laajentunut sydn, ja te rupeatte parantelemaan
itsenne, tahi kun sanotaan, ett olette mielisairas tahi rikollinen,
kun, sanalla sanoen, teihin kki aletaan kiinnitt huomiota, niin
tietk, ett olette joutunut noiduttuun piiriin, josta ette en
pse pois. Pyritte ulos, mutta sotkeudutte vain entist pahemmin.
Silloin ei auta muu kuin tyyty kohtaloonne, sill mitkn inhimilliset
voimat eivt teit en pelasta. Silt minusta tuntuu."

Sill vlin oli ristikon taakse kerntynyt yleis. Ollakseen
hiritsemtt Andrei Jefimitsh nousi ja jtti hyvsti postimestarille.
Mihail Averjanitsh vaati hnt viel kerran kunniasanallaan lupaamaan
menn sairaalaan ja saattoi hnt sitten ulko-ovelle.

Samana pivn iltapuolella Andrei Jefimitshin luo tuli odottamatta
Hobotov, ylln lyhyt turkki ja jalassa pitkvartiset saappaat, ja
sanoi sellaisella nensvyll, kuin eilen ei olisi mitn tapahtunut:

"Tulen luoksenne asioissa, virkaveli. Ettek tahdo tulla kanssani
katsomaan erst sairasta?"

Arvellen, ett Hobotov tahtoi virkistytt hnt kvelyll tahi
todenteolla antaa hnelle tilaisuuden ansaita jotakin, Andrei Jefimitsh
pukeutui ja meni hnen kanssaan kadulle. Hn oli iloissaan voidessaan
jollakin tavoin hyvitt eilisen hairahduksensa ja sopia ja kiitti
sydmessn Hobotovia, joka ei puolella sanalla vihjaissut edellisen
pivn tapauksiin ja nhtvsti tahtoi sst hnt. Hnenlaiseltaan
sivistymttmlt ihmiselt oli vaikea odottaa niin suurta
hienotunteisuutta.

"Miss teidn potilaanne on?" kysyi Andrei Jefimitsh.

"Sairaalassa. Minun on jo kauan tehnyt mieleni nytt hnt teille...
Kerrassaan mielenkiintoinen tapaus."

He menivt sairaalan pihaan ja sivuuttaen prakennuksen suuntasivat
askelensa siihen kylkirakennukseen, jossa mielisairaat olivat. Ja koko
ajan he jostakin syyst olivat vaiti. Heidn astuessaan eteiseen Nikita
tapansa mukaan ponnahti pystyyn ryysyljlt ja suoristausi.

"Erll potilaalla tll on pahanlainen vika keuhkoissa", sanoi
Hobotov puolineen, astuessaan Andrei Jefimitshin kanssa sairastupaan.
"Odottakaahan tll hetkinen, kyn noutamassa stetoskoopin. Tulen
kohta takaisin."

Ja niin hn meni.




XVII.


Alkoi jo hmrt. Ivan Dmitritsh makasi vuoteellaan p pieluksiin
haudattuna; halvaantunut istui liikkumatta, itkien hiljaa ja
liikutellen huuliaan. Paksu talonpoika ja entinen postinlajittelija
nukkuivat. Oli hiljaista.

Andrei Jefimitsh istui Ivan Dmitritshin vuoteen reunalle ja odotti.
Noin puoli tuntia kului ja Hohotovin sijasta tuli Nikita, tuoden
kainalossaan mekon, alusvaatekerran ja parin tohveleita.

"Olkaa niin hyv ja pukeutukaa, teidn jalosukuisuutenne", sanoi hn
hiljaisella nell. "Tulkaa tnne pin, tss on teidn vuoteenne",
lisksi hn, nytten tyhj, nhtvsti sken tuotua vuodetta. "lk
huoliko, kyll viel parannutte, Herra suokoon."

Andrei Jefimitsh ymmrsi nyt kaikki. Meni sanaakaan sanomatta Nikitan
osoittaman vuoteen luo ja istuutui sen reunalle; nhdessn Nikitan yh
odottavan hn riisuutui ihan alastomaksi, vaikka hvetti. Sitten hn
pukeutui sairaalavaatteisiin; alushousut olivat liian lyhyet, paita oli
pitk, ja mekko haiskahti savustetulta kalalta.

"Kyll parannutte, jos Herra suo", toisti Nikita.

Hn kersi Andrei Jefimitshin vaatteet kainaloonsa ja poistui, sulkien
oven jlkeens.

Yhdentekev... -- ajatteli Andrei Jefimitsh, kietoutuen hpeillen
mekkoonsa ja tuntien olevansa vangin nkinen nykyisess puvussaan. --
Yhdentekev... yhdentekev, olipa yllni hnnystakki tahi virkapuku
tahi tm mekko...

Mutta kello? Ent muistikirja, joka oli povitaskussa? Ja savukkeet?
Mihin Nikita oli vienyt hnen vaatteensa? Mitp niist, eihn hnen
en koko lopun elmns aikana tarvitsisi kytt housuja, liivej tai
saappaita. Ensi aluksi tuo kaikki tuntui omituiselta, suorastaan
ksittmttmlt. Andrei Jefimitsh oli yh viel varma siit, ettei
Bielovan talolla ja kuudennella osastolla ollut minknlaista eroa,
ett koko maailman meno oli joutavaa ja tyhj hosumista, mutta
sittenkin hnen ktens vapisivat, jaloissa oli kylmi vreit, ja
hnest tuntui ilkelt se ajatus, ett pian Ivan Dmitritsh her ja
nkee hnenkin olevan puetun sairaalamekkoon. Hn nousi, kveli pitkin
huonetta ja istuutui taas.

Hn istui puoli tuntia, jopa tunninkin, ja aika tuntui tuskallisen
pitklt; oliko tosiaan mahdollista el tll pivi, viikkoja, jopa
vuosia, kuten nuo ihmiset? Hn istui, kveli, istuutui uudelleen; astui
ikkunan reen ja katseli ulos ja taas kveli nurkasta nurkkaan. Mutta
sitten? Eik muuta kuin yh vain istua kuin puujumala ja ajatella? Ei,
se ei sentn liene mahdollista!

Andrei Jefimitsh heittytyi makuulle, mutta nousi heti uudestaan ja
pyyhki otsalta kylm hike hihallaan ja tunsi, ett hnen kasvoihinsa
oli tullut savustetun kalan haju. Hn alkoi taas kvell.

"Tss on tapahtunut jokin vrinksitys", murahteli hn itsekseen,
levitten ktens neuvottoman nkisen. "Minun tytyy selitt, tm
on vrinksitys..."

Nyt Ivan Dmitritsh hersi. Nousi istumaan ja nojasi kasvojaan
nyrkkeihins. Sylkisi. Katsahti sitten laiskasti tohtoriin eik aluksi
nyttnyt ksittvn mitn, mutta pian hnen unisille kasvoilleen
levisi ilke ja pilkallinen ilme.

"Ahaa, ystviseni, teidtkin on tuotu tnne!" huudahti hn
nukkumisesta viel khell nell, siristen toista silmns.
"Erittin ilahduttavaa! Ennen te imitte verta muista, nyt teist
itsestnne imetn. Mainiota!"

"Tss lienee jokin vrinksitys..." virkkoi Andrei Jefimitsh,
pelstyen Ivan Dmitritshin nt, kohautti olkapitn ja toisti:
"Jokin vrinksitys..."

Ivan Dmitritsh sylkisi taas ja laskeutui pitkkseen.

"Kirottu elm!" murahti hn. "Ja sehn tss on katkeraa ja
suututtavaa, ettei tm elm pty krsimysten palkitsemiseen, hyveen
riemuvoittoon, kuten oopperoissa, vaan kuolemaan; rengit tulevat ja
raahaavat raadon ksist ja jaloista kellariin. Uh! Mutta mitp
siit... Saammehan sitten tulevassa elmss iloita... Minp laskeudun
sielt haamuna tnne ja pelottelen nit roistoja. Pelotan
harmaapisiksi."

Moiseika palasi saalistusretkeltn ja tohtorin nhdessn ojensi
ktens:

"Anna kopeekka!"




XVIII.


Andrei Jefimitsh meni taas ikkunan luo ja katseli ulos. Oli jo pime.
Oikealla kohosi kylm, punainen kuu taivaanrannalle. Lhell sairaalan
aitaa, korkeintaan sadan sylen pss siit, nkyi korkea, valkoinen
rakennus, jota ympri kivimuuri. Se oli vankila.

-- Siinp nyt net todellisuuden! -- ajatteli Andrei Jefimitsh, ja
hnt kammotti.

Kaikki hnt kauhisti, kuu, vankila, aidan harjalla trrttvt naulat,
luujauhotehtaan kaukainen loimu. Hn kntyi ja nki miehen, jonka
rintaa koristivat vlkkyvt thdet ja ritarimerkit ja joka hymyili ja
iski viekkaasti silm. Sekin hnt kammotti.

Andrei Jefimitsh koetti vakuuttaa itselleen, ettei kuussa eik
vankilassa ole mitn erikoista, ett tervejrkisetkin ihmiset pitvt
ritarimerkkej ja ett kaikki ajan tullen lahoaa ja maatuu, mutta kki
hnet valtasi eptoivo. Hn tarttui molemmin ksin ikkunan edess
olevaan ristikkoon ja ravisti sit voimainsa takaa. Vahva ristikko ei
taipunut.

Sitten hn, hlventkseen kauhuntunnettaan, poistui ikkunan luota ja
istuutui Ivan Dmitritshin vuoteen reunalle.

"Mieleni on masentunut, ystviseni", mutisi hn vavisten ja pyyhkien
kylm hike otsaltaan. "Masentunut..."

"Ruvetkaa filosofoimaan", vastasi Ivan Dmitritsh pilkallisesti.

"Hyv Jumala, hyv Jumala... Niinp niin... Tehn muistaakseni
vititte, ett Venjll ei ole filosofiaa, mutta sittenkin
filosofoivat kaikki, pienimmtkin. Mutta ei pienten filosofoiminen
vahingoita ketn", jatkoi Andrei Jefimitsh sellaisella nell kuin
olisi ollut valmis itkemn. "Miksi tuo vahingoniloinen hymy, ystvni?
Ja miksi pieneljt eivt filosofoisi, kun heidn elmns on
eptyydyttv? Onko se laitaa, ett lykkll, sivistyneell, vapautta
rakastavalla miehell, Jumalan kuvalla ei ole muuta neuvoa kuin menn
lkriksi likaiseen, tyhmn kaupunkirhjn ja viett koko
elmns lkerasioiden, iilimatojen ja sinappilaastarien parissa!
Puoskaroimista, alhaisuutta, typeryytt! Hyv Jumala!"

"Puhutte jrjettmyyksi. Jos lkrintoimi oli teille vastenmielinen,
niin olisittehan voinut ruveta vaikka ministeriksi."

"Minnekn en olisi pssyt. Heikkoja me olemme, ystviseni... Olin
vlinpitmtn, jrkeilin kylmsti ja terveesti, eik elmn tarvinnut
kuin hiukan tuntuvammin tytist minua, kun jo masennuin kokonaan...
tarmoa puuttuu... Heikkoja me olemme, heikkoja ja vaivaisia... Te
myskin, ystvni. Te olette lyks, jaloluontoinen, imitte jo itinne
rinnoista jaloja aatteita, mutta tuskin jouduitte elmn, kun jo
vsyitte ja sairastuitte... Heikkoja, heikkoja!"

Pelon ja katkeruuden tunteen lisksi alkoi Andrei Jefimitshi illan
tultua vaivata itsepintaisesti viel jokin muukin. Lopuksi hn ymmrsi
kaipaavansa tupakkaa ja olutta.

"Poistun hetkiseksi, ystvni", sanoi hn. "Kyn sanomassa, ett
toisivat valoa... En voi olla nin pimess... en kest..."

Andrei Jefimitsh meni ovelle ja avasi sen, mutta Nikita hyphti heti
hnen eteens sulkien hnelt tien.

"Minne nyt! Ei saa menn minnekn, ei saa!" sanoi hn. "On jo aika
menn levolle!"

"Min vain hetkeksi, kvelen hiukan pihalla", selitti Andrei Jefimitsh
htisesti.

"Ei, ei, se ei ole sallittua. Kyllhn itse tiedtte."

Nikita lenntti oven kiinni ja asettui sit vastaan selin.

"Kenelle siit on haittaa, jos menen ulos?" kysyi Andrei Jefimitsh
kohauttaen olkapitn. "En ymmrr sit. Nikita, minun tytyy pst
ulos!" sanoi hn vapisevalla nell. "Minun tytyy!"

"lk panko toimeen epjrjestyst, se ei ky laatuun!" sanoi Nikita
ankarasti.

"Mit pirua tm tiet!" huusi Ivan Dmitritsh ja hyphti vuoteestaan.
"Mit oikeutta hnell on est teit menemst? Mill oikeudella he
meit tll pitvt? Laissahan sanotaan selvsti, ettei keneltkn
voida riist vapautta ilman oikeuden tuomiota! Tm on vkivaltaa!
Mielivaltaa!"

"Tietysti mielivaltaa!" huusi Andrei Jefimitsh, jota Ivan Dmitritshin
sanat rohkaisivat. "Minun tytyy pst ulos, tytyy! Hnell ei ole
oikeutta est! Avaa ovi, etk kuule!"

"Kuuletko, typer elukka?" huusi Ivan Dmitritsh takoen ovea
nyrkeilln, "Avaa ovi, tahi srjen sen. Peto!"

"Avaa!" kirkui Andrei Jefimitsh, vavisten koko ruumiiltaan. "Min
ksken!"

"Sano viel jotakin!" vastasi Nikita oven takaa. "Sano viel!"

"Mene edes kutsumaan Jevgeni Fjodoritsh tnne! Sano, ett min pyydn
hnt tulemaan... hetkeksi vain!"

"Huomenna hn tulee kutsumattakin."

"Ei koskaan meit pstet tlt!" jatkoi Ivan Dmitritsh. "Meidt
mdtetn tnne! Hyv Jumala, onko todella mahdollista, ettei toisessa
maailmassa ole helvetti ja ett nm roistot saavat tekonsa anteeksi?
Miss on oikeus? Avaa ovi, heitti, min tukehdun!" huusi hn khesti
ja syksyi ovea vastaan. "Lyn pni murskaksi! Murhaajat!"

Nikita avasi kki oven, tynsi molemmin ksin ja polvellaan Andrei
Jefimitshi taaksepin, heilautti kttn ja iski hnt kasvoihin
nyrkilln. Andrei Jefimitshist tuntui, ett valtava, suolainen aalto
peitti hnet pt myten ja lenntti vuoteelle; hn tunsi todella
suolan makua suussaan: hampaista luultavasti vuoti verta. Hn huitoi
ksilln, iknkuin koettaen uida pinnalle, kvi kiinni jonkun
vuoteeseen ja tunsi samalla, ett Nikita li hnt kahdesti selkn.

Ivan Dmitritsh psti kovan huudon. Luultavasti hntkin piestiin.

Sitten oli kaikki hiljaista. Kuu valoi kalpeaa valoaan
ikkunaristikkojen lvitse, niin ett lattialle tuli verkkomainen varjo.
Andrei Jefimitshi kauhistutti; hn laskeutui makuulle, pidtti
hengitystn ja odotti tuskan vallassa, ett Nikita vielkin ly hnt.
Hnest tuntui silt, kuin joku olisi tyntnyt sirpin hnen
ruumiiseensa ja kiertnyt sit useita kertoja hnen rinnassaan ja
vatsassaan. Hn puri pielustaan ja kiristeli hampaitaan kivusta, ja
kki hnen aivoissaan kaiken sekasorron keskelt vlhti selvn
kauhea, sietmtn ajatus, ett juuri samanlaista tuskaa oli
vuosikausia, pivst pivn, tytynyt kokea noiden ihmisten, jotka
nyt kuunvalossa nyttivt mustilta varjoilta. Kuinka oli mahdollista,
ettei hn kahdenkymmenen vuoden aikana ollut sit tiennyt eik tahtonut
tiet? Hn ei ksittnyt kipua, eik siis ollut syyllinen, mutta
omatunto, yht myntymtn ja julma kuin Nikita, ahdisti hnt ja sai
kylmt vreet kulkemaan pitkin koko ruumista, kiireest kantapihin.
Hn ponnahti pystyyn, koetti huutaa voimainsa takaa ja juosta, menn
tappamaan Nikitan, sitten Hobotovin, katsastusmiehen ja vlskrin,
lopuksi itsens, mutta rinnasta ei kohonnut ainoatakaan nt, eivtk
jalat totelleet; hn oli vhll tukehtua, repi rinnan kohdalta auki
mekon ja paidan ja kaatui tajuttomana vuoteelleen.




XIX.


Seuraavana aamuna hnen ptn pakotti, korvissa humisi, ja kaikki
jsenet olivat voimattomat. Hnt ei hvettnyt eilisten heikkouksiensa
muisteleminen. Hn oli eilen ollut pelkuri, pelnnyt kuutakin,
ilmaissut vilpittmsti tunteita ja ajatuksia, joita ei aikaisemmin
ollut aavistanutkaan itselln olevan. Niinp hn esimerkiksi oli
puhunut siit, ett filosofoivien pieneljien toiveita ei tyydytet.
Mutta tnn oli kaikki hnest yhdentekev.

Hn ei synyt eik juonut, vaan makasi liikkumatta, neti.

-- Yhdentekev kaikki, -- ajatteli hn, kun hnelt jotakin kysyttiin.
-- En viitsi vastata... Samantekev kaikki.

Pivllisen jlkeen tuli Mihail Averjanitsh tuoden neljnnesnaulan
teet ja naulan marmelaadia. Darjushkakin tuli ja seisoi lhes tunnin
vuoteen vieress, tylsn surun ilme kasvoillaan. Tohtori Hobotov kvi
niinikn hnen luonaan. Toi pullon bromihappoista kalia ja kski
Nikitan polttaa jotakin huoneessa, jotta ilma puhdistuisi.

Iltapuolella Andrei Jefimitsh sai aivohalvauksen ja kuoli. Aluksi hn
tunsi puistattavaa vilua ja kuvotusta; jotakin inhottavaa, mik tuntui
tunkeutuvan koko ruumiiseen, sormiinkin, kohosi vatsasta pt kohti ja
peitti silmt ja korvat. Silmiss alkoi vihert. Andrei Jefimitsh
ksitti, ett loppu oli tulossa, ja muisti, ett Ivan Dmitritsh, Mihail
Averjanitsh ja miljoonat muut uskovat sielun kuolemattomuuteen. Ent
jos onkin niin? Mutta hn ei tahtonut kuolemattomuutta ja ajatteli sit
vain silmnrpyksen. Hirvilauma, tavattoman kauniita ja siroja
elimi, joista hn oli lukenut eilen, juoksi hnen ohitseen; sitten
tarjosi ers vaimo hnelle kirjett... Mihail Averjanitsh sanoi
jotakin. Sitten kaikki katosi, ja Andrei Jefimitsh nukahti iksi.

Rengit tulivat, tarttuivat hneen ksist ja jaloista ja kantoivat
kappeliin. Siell hn makasi pydll, silmt avoinna, ja yll hnt
valaisi kuu. Aamulla tuli Sergei Sergeitsh, rukoili hartaasti
ristiinnaulitunkuvan edess ja sulki entisen esimiehens silmt.

Seuraavana pivn Andrei Jefimitsh haudattiin. Saattovken olivat
vain Mihail Averjanitsh ja Darjushka.



***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK KUUDES OSASTO***


******* This file should be named 64087-8.txt or 64087-8.zip *******


This and all associated files of various formats will be found in:
http://www.gutenberg.org/dirs/6/4/0/8/64087


Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org 

Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary 
Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

