The Project Gutenberg EBook of Metst ja yhtit, by Kalle Kajander

This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.



Title: Metst ja yhtit

Author: Kalle Kajander

Release Date: August 26, 2016 [EBook #52901]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK METST JA YHTIT ***




Produced by Tapio Riikonen






METST JA YHTIT

Kirj.

Kalle Kajander


Kansantaloudellisen yhdistyksen palkitsema teos





WSOY, Porvoo, 1901.




SISLLYS:

       Lukijalle.
    I. Matkalle lhteiss.
   II. Muutamia mietelmi metsst.
  III. Esimerkkej metskaupoista ja metshuijauksesta sek
       mit metsistmme yleens on saatu.
   IV. Saha- ja tehdasyhdistysten maa-anastuksista.
    V. Mit syit on etupss huomattavana maatilojen joutumiseen
       yhtiitten ksiin.
   VI. Yht ja toista keinoista, joita on kytetty metsien ja
       erittinkin maatilojen ostossa.
  VII. Yleisi seurauksia itsenisten maanviljelijin vhenemisest.
 VIII. Kaipaavatko edell kerrotut seikat korjausta ja mit
       niitten suhteen olisi tehtv?




Lukijalle.


Viime talvena matkusteli allekirjoittanut useissa paikoin maamme
sisosissa, etupss silmilemss mit metsnhaaskaus sek
erittinkin suunnaton maatilojen joutuminen yhtiitten haltuun on
vaikuttanut paikkakuntain oloihin.

Tuloksena niilt matkoilta on nyt tm kirjanen.

Se ei pyri olemaan mikn perinpohjainen, pelkkiin numeroihin perustuva
tutkimus, mutta se on kuvaus niist nurjista oloista, joita
metstaloudelliset epkohdat meill ovat synnyttneet. Sen tekij olisi
tarkoituksensa saavuttanut, jos se sellaisena voisi hertt vhnkn
suurempaa hellyytt ja huolta metsiin niitten keskuudessa, jotka
vlittmsti ovat metsien kanssa tekemisiss, sek toiselta puolen
enentisi hiukankin harrastusta niitten varjopuolien tarkempaan
valaisemiseen ja poistamiseen meidn kansallisessa taloudessamme, joita
se ksittelee ja joitten haitallisia vaikutuksia ei kukaan voine
kielt.

Hausjrvell helmikuulla 1901.

Kalle Kajander.




I.

Matkaile lhteiss.


    "Viel niit honkia humisee
    Tuolla Suomen salomailla --"

                   Tukkipoika.

Meill on aina laulettu ja lauletaan nytkin viel honkiemme kuminasta,
kuusiemme kuiskeista ja salojemme siintvist vist, ja totta
onkin, ett ne siintvt salomme ja metsiset jrviemme rannat
ovat olleet ihanimpain tunnelmaimme ja parhaitten runollisten
tuotteittemme hell synnyttj ja iti. Ne ovat panneet yksin hurjan
tukkipojankin runolliselle tuulelle, kun hn kevisi purojen rantoja
"pitkvartisissaan" kaalaten on tukkiaan uitellut.

Ja vaikka olin lhtenyt nit samoja jrvien rantoja kiertelemn
kerrassaan pinvastaisissa tuumissa kuin runollisissa, tunsin sentn
jotain pehmemp sykhtelemist rinnassani minkin, kun rautatien
varresta eroten aloin hevoskyydiss painua sydnmaille.

Savolaisen kyytipojan rallatellessa ja pakistessa ja reen jalaksen
narahdellessa nousi mieleeni tunne, ett nythn sit mennn niit
saloja kohti, "jotka ovat niin siniset", ja kohti niit vanhoja puita,
jotka "todistavat menneist taisteluista", niist, jotka ovat ammoin
olleet ja jttneet rauhan jlkeens.

Mutta jota pitemmlle tie venyi, sit enemmn minusta tllaiset
lmpimt, runolliset tunteet katosivat, ja ymprillni nin melkein
kaikkialla vaan kylm proosaa, tosioloja sellaisia, jotka eivt olleet
ollenkaan omiaan mielt lmmittmn.

Sill salot ovat kyneet kovin plvikkiksi ja katkotuiksi ja niit
vanhoja puita ei ne missn, vaikka kuinkakin tarkkaan thystelisi.
Siinthn tuolta jostain seln takaa jotain tummansinist, niinkuin
isoa mets, mutta pitkn matkan phn voi pieni nreikkkin nytt
metslt. Nkyyhn tuossa jossain kohdassa tien sivulla leve kanto,
mutta pit olla hyv mr mielikuvitusta lis, ennenkuin siit
mdnneest pkst saa kohoamaan mahtavan, tasalatvaisen hongan, joka
kykenisi kertomaan esi-isiemme kamppailuja.

Vaan pienemmt, verekset kannot, tuhannessa ristiss roikkelehtivat
katkotut latvat ja oksain jtteet, suurempia puita kaadettaissa
syntyneet murrokset pikku metsss ja koviksi ajetut tukkitiet, jotka
tavantakaa laskeutuvat kulettavani maantien poikki ylmailta rantaan ja
joiden kohdalla nen rantapenkereill sylien korkuisia tukkilji
odottamassa kevtt -- kaikki nm muistuttavat _sit_ taistelua, joka
parhaillaan on kynniss. Sill ei tarvitse kovinkaan pitklle seurata
vesistjemme varsia, kun jo huomaa, ett meill on metsimme vastaan
julistettu snnllinen, tydellisesti jrjestetty sota, jossa
hykkysarmeijan johtavina kenraaleina ovat etupss sahayhtit.
puumassa- ja lankarullatehtaat y.m. puunjalostuslaitokset sek paitse
nit viel suuri joukko yksityisi, jotka tekevt pienempi partioita
sinne, tnne. Ja miehistn on nill kaikilla hyvin harjoitetut ja
ammattiinsa kouluutetut joukot tukkijunkkareita, joiden riveihin
voimakkaat valloittajat yh saavat tydennyst niist monista
luopioista, joita reipas elm voittoisassa sotajoukossa ja sen
kirkkaat kolikot viettelevt vhvkisempin metsnomistajain puolelta
karkaamaan.

Samallaista sotaa on meill oikeastaan kyty jo useita vuosikymmeni,
vaikkei toki kaikkina aikoina yht rajusti. Tuossa 1870-luvun
alkupuoliskolla kohosi se kki tulisimmilleen, mutta lauhtui taas, ja
sitten kytiin sit pitkt ajat vaihtelevalla onnella. Mutta nyt, aivan
viime vuosina, on tm sota ottanut ennen saavuttamattoman vauhdin.
Silloin, entisin vainovuosina kaatuivat etupss metsiemme vanhukset,
jotka olivat elmns elneet, mutta nyt kohtaavat iskut niitten
nuoria, verevi ja viel parhaassa kasvunvoimassa olevia jseni.

Tm on kovin epvkist taistelua, se on luonnon, se on maa-emomme
parhaitten antimien raiskausta, jota vkevmmn on varsin helppo
harjoittaa, kun heikommalla ei ole tarpeeksi puolustusta. Ja jos tt
menoa jatkuu, niin ei ole ollenkaan vaikea arvata, kuka siin
lopullisesti tulee sotakustannukset maksamaan. Tietysti metsiemme
omistajat, maataviljelev vestmme, suurin osa Suomen kansaa, joka ei
ole niiden rikkauksia puolilleenkaan arvannut, vaan jttnyt ne
alttiiksi valloittajien tulelle.

Tss taistelee poma pomaa vastaan, sahayhtiitten miljoonat
metsiemme miljoona-pomia vastaan. Edelliset ovat jlkimmisist
syntyneet ja kasvavat yh niiden kustannuksella, lisntyvt yh niit
valloittamalla ja keskittyvt yh enemmn harvoihin ksiin, sen sijaan,
ett niiss ennen oli osansa tuhansilla.

Ja niden kahden poman vlill hilyy koko se suuri kansanluokka,
joka ei ole pysyvisesti asettunut kummankaan hoteihin eik
palvelukseen, vaan lentelee puolelta toiselle, niinkuin muuttolinnut,
asettuen sinne, miss milloinkin on lmpimmpi. Se on se kansanluokka,
jota sanomme irtolaisvestksi, ja jolla on mit suurin merkitys tss
pomain taistelussa. Tt nyky, kun valloittajat taas ovat panneet
printamansa liikkeelle ja saavuttavat loistavia voittoja, on se
miehiss rientnyt valloittajien riveihin ja el jotensakin huoletonta
elm. Mutta saattaa joskus sattua siten, ett hykkysarmeijan
pkortteerista annetaan ksky lakkauttaa sotaliikkeet joksikuksi
ajaksi, ja niin erotetaan liika miehist sill kertaa palveluksesta,
mutta sille ei annetakaan mitn elkett. Valloittajat sulkevat silt
porttinsa, vetytyvt miljoonilleen linnoituksiinsa niinkuin
umpikuoreen. Sotaretkill tehdn harvoin sstj, sill elm niiss
on liiaksi seikkailevaa ja huikentelevaista, ja silloin heittytyy koko
tuo suuri, palveluksesta erotettu joukko taistelun jaloissa poljetun
maan niskoille niinkuin johonkuhun ambulanssiin, jonka kunnossa
pitmisest he itse eivt ole pitneet pienintkn huolta, eivt
enemp kuin valloittajatkaan, joiden palveluksessa he ovat olleet.

Nin saattaa tapahtua min hetken tahansa, ja nykyisen sodan aikana on
asia ottanut viel uuden knteen, joka uhkaa suuressa mrss
supistaa niden palkkasoturilaumojen elkepiiri. Valloittajat ovat
net alkaneet tehd pysyvisi maa-anastuksia, ottaneet ja yh
ottavat ikuisiksi ajoiksi haltuunsa suuria, heidn strateegisiin
tarkoituksiinsa soveliaita alueita, joita he vastaisen varalle omien
tarkoitusperiens mukaisesti linnoittavat ja joiden entisten
viljelysten sijalle heidn jo paikoin sanotaan kylvvn suojametsi
itselleen. Niill alueilla kuuluvat he muutenkin kaikin puolin aikovan
rajoittaa metsien luontaista hvityst viljelysmaiksi, huolimatta
siit, ett viljan viljelys tarkkojen laskujen mukaan on meill
nyttnyt soveliailla paikoilla keskimrin tuottavan sentn viisi
kertaa korkeamman nettotulon kuin metsnviljely. Mutta, kuten sanottu,
heill ovat omat tarkoitusperns ja omat laskunsa, aivan toiset kuin
niill, jotka tarkoittavat, ett maata pitisi tytettmn ja asuttaman
ja otettaman siit leip, sit parempi jota useammalle.

Paljon meill puhutaan ja kirjoitetaan maatamme uhkaavista vaaroista,
jnnityksell seurataan ulkomaisia asioita ja sotatapauksia, mutta
tst taistelusta, jota parhaillaan kydn laajoilla alueilla omissa
saloissamme, nkee harvoin julkisuudessa mainittavan mitn. Syy siihen
lienee se, ett tt sotaa kydn kaikessa hiljaisuudessa. Ei siit
kuulu kanuunain pauketta eik tunnu ruudin kry. Korkeintaan nkee
silloin tllin pienen parahduksen sanomalehdiss jonkun surkean
tappion johdosta tai kuulee sampanjapullojen paukauksia jonkun
maaseutukaupungin seurahuoneella, jossa juodaan jonkun "hyvn afrin"
harjakaisia.

Tmn taistelun vaiheista aijon tss nyt lyhykisesti kertoa
havainnoltani.




II.

Muutamia mietelmi metsist.


"Pitkt on puut Pisan mell, hongat Hornan kalliolla" tiesi ennen
Joukahainen laulaa, mutta hn lienee jo ammoin sitten sortunut
laihuuttaan Lappinsa puuttomiin soihin ja Vinn jlkeliset ovat
koettaneet viett lihavampia pivi lyhentelemll pitki puitaan,
koska niit ei en ny Pisanmell enemp kuin sanottavasti
muuallakaan, lukuunottamatta valtionmetsi. Matkustaja, joka
hlvmll katselee maisemia, eik pid erityisen silmmrnn
metsien tarkastusta, tai sit seikkaa, millaisia puita hnen
nkemssn metsss kasvaa, luulisi meill viel lytyvn yltkyllin
nit luonnon suuria antimia. Mutta pinvastaiseen ksitykseen tulin
min kulkeissani parituhatta kilometri maamme varsinaisia
metsseutuja. Mets nkee tosin viel vhin kaikkialla, mutta ne ovat
suurimmaksi osaksi -- ei ole liiaksi sanottu miltei snnllisesti --
harvoja, raiskatuita, hoitamattomia pieni jtteit, aivan kuin oikean
metsn irvikuvia. Ja niit katsellessa painosti minua aina omituinen
tunne, nousi yh uudestaan samallaisena mieleeni ja juurtui sinne
juurtumistaan. Se on jonkunlainen kaihon, tyhjyyden ja turvattomuuden
tunne, joka painaa minua katsellessani ihmiskden raiskaamaa luontoa,
sill siin on minusta sellaisessa aina jotain pahaa, jotain, jonka
luonto itse joskus vastaisuudessa viel rankaisee. Ja joka kerta kun
tm tunne minut valtaa, ilmestyy sen rinnalla aina mieleeni ajatus
vanhoista uhrilehdoista, joita esi-ismme hellin ksin hoitivat ja
joihin he lahjansa haltioille ripustivat, uskoen siten saavansa
luonnolta yh runsaampia antimia.

Mutta he kunnioittivat luontoa enemmn kuin me ja heidn uskonsa oli
luja.

Taikka heill oli mets niin ett'ei mihin panna ja vaikka eivt suuret
honkapuut heille olleet oravannahan arvoisia, pitivt he sit kumminkin
jossakussa kohdassa niin pyhn, ett'ei siihen saanut kirvest iske.

Mutta vanhat viisaat ovat kuolleet ja nyt ei ole metsiss en
pyhitetty kohtaa ollenkaan. Ne raiskataan rahan himosta ja hetken
tarpeen tyydytykseksi empimtt, ja jos vaan pennikin saadaan, niin
annetaan menn vaikka viimeinen linnun istuin. Vaan jos me olisimme
silyttneet ja viisaasti hoitaneet kaikkia mkimme pitkien puitten
peitossa, pitneet ne aina vihannoivina laskematta niihin liian suuria
kivisi plvi paljaina paistamaan, jos me olisimme hartaalla ja
kiitollisella mielell kaadelleet niist vanhuksia varttuvan nuorison
joukosta pois ja ymmrtneet sen pyhksi toimeksi, sellaiseksi,
jommoisena pidetn hautaan saattamista vanhan miehen, jonka ksivarsi
on jykistynyt tyss ja toimessa ja nuoremman polven hoidossa -- jos
niin olisimme ajatelleet ja tehneet, niin luulisin meidn kaikilla
millmme olevan sellaiset uhrimetst, ja mkien vliss sellaiset
vainiot, ett niist lhtisi meille ainainen onni, jos nimittin tmn
ajallisen onnen pohjana pidmme aineellista hyvinvointia, joka
katsantotapa tietkseni on yleisimmin vallalla.

Mutta nm ovat vaan minun omia yksityisi tunteitani ja ajatuksiani,
eivtk ne tietysti auta itse asiassa mitn, eivt merkitse olojen
vlttmttmss menossa mitn -- ja useimmat saattavat niille
korkeintaan slivisesti nauraa.

Sill tosiasiana on ja pysyy, ett metsimme kohtaan on laajoilla
alueilla tt nyky syntynyt sellainen tunne, joka vivahtaa milt'ei
vihaan. Niist tahdotaan pst ja niist tahdotaan tehd loppu. On
niinkuin niihin olisi kyllstytty ja niinkuin niist olisi jotain
haittaa, ja ne jtetn paljastettaviksi, vaikk'ei niiden verirahoilla
monastikaan elettisi kuin vuosi eteenpin.

Thn voi nyt joku heti vitt, ett enkhn liioittele, enkhn laske
pttmi lapsellisuuksia, kun otan asian niin vakavalta kannalta, ett
vertaan sit oikeihin vainotihin, sill eik se ole luonnollista, ett
metsi kaadetaan ja otetaan niist rahaa, kun niit kerran on olemassa?
Ja onhan jokaisella oikeus tehd omallaan mit tahtoo, vaikkapa
lahjoittaisi sen toiselle.

Ja miltei lahjaksi niit on annettukin meill laajoja mets-aloja ja
annetaan viel tnkin pivn, niinkuin kohta tahdon kertoa, annettu
tyhmyydess lahjaksi yksityisille sek yhtiille, vielp suureksi
osaksi ulkomaalaisille, jotka siten ovat perustaneet miljoonapomansa
-- seikka, jota jotkut pitvt erittin edullisena maan yleiselle
hyvinvoinnille, ett nimittin miljoonat kertyvt yksiin ksiin, olipa
niist sitten kuinka suurta hirit tahansa niitten keskuuteen, joilta
ne ovat kerityt.

[Muuan nuori metskonduktri, joka parhaillaan on ern sahayhtin
palveluksessa, onkin U. Suomettaressa jotensakin julkeasti vittnyt,
ett on aivan yhdentekev mit talonpojat saavat metsistn kun he
kumminkin trvvt suuretkin rahansa, ja ett maan yleiselle
hyvinvoinnille on muka parempi, ett rahat kertyvt suurille
miljoonayhtiille, jotka niit osaavat oikein kytt. -- Edellisess
seikassa on kyll paljonkin per -- ett rahoja nimittin trvtn
turhuuteen -- mutta jlkiminen seikka ei sit suinkaan paranna. Pit
keksi parempia keinoja.]

Mutta asialla pitisi olla toinenkin puoli, vakavampi, vaikka vaikea
sit lienee sovittaa metshuijaukseen.

Lytyy ers seikka, johon kaikkialla edistyneemmiss yhteiskunnissa on
lainsdnnn alalla pantu suuri huomio, ja niin meillkin. Meill on
selvt asetukset, joiden nojalla henkil, joka liian tuhlaavasti tai
jrjettmsti kytt omaisuuttaan, voidaan asettaa jrkevmpin
kansalaisten holhouksen alaiseksi. Saman lain alaisena on alaikinen,
koska hnell ei viel katsota olevan tytt ymmrryst omaisuutensa
hoitamiseen -- jos hnell sellaista on. Ja tm saattaa koskea
omaisuutta, johon meill todella on tysi omistusoikeus, jonka olemme
voineet itse omalla hiellmme ansaita. Mutta metsiin pitisi
jrjenmukaisesti yksityisen omistusoikeuden oleman pienimmn, aivan
rajoitetun, ja niiden raiskauksen suhteen pitisi meidn kaikkein siis
vielkin suuremmalla syyll oleman holhouksen alaisina. Sill ovathan
metst oikeastaan meidn yhteinen, suuri, peritty omaisuutemme, jotka
olemme perineet suorastaan maaltamme, joka ne on kasvattanut.

Ne ovat meidn yhteisen itimme, Suomenniemen rintaperint, jota
meidn olisi pitnyt tydell jrjell yhteiseksi hyvksemme kytt,
ja josta meidn pitisi viel jlkipolvillemmekin osansa jtt, kun me
kyll tiedmme, kuinka paljon meidn ja jlkeistemme hyvinvointi
kuitenkin on niist riippuva.

Me raivaamme peltoa ja kylvmme siihen viljaa, mutta olemme sentn
siksi viisaita, ettemme niit sit ennen kuin jyv on tysi. Tm
riippua siit, ett me tahdomme tystmme saada tyden tulon, tahdomme
siit saada sen, mik sill on ollut tarkoituskin -- leipmme. Mutta me
kaadamme empimtt ja usein ilman todellista tarvettakaan
keskenkasvuista mets, josta jonkun ajan kuluttua olisi voinut olla
paljoa suurempi hyty. Ja tm tulee siit, ett me emme ole sit
kylvneet, emmek ole sille maata muokanneet, emmek siis tunne sen
arvoa.

Nykyn harjoitetaan meill kaikkialla metsseuduissa --
lukuunottamatta pienempi poikkeuksia -- tavatonta liikahakkuuta,
todellista metshuijausta, jota metsien vuotuinen liskasvu ei
pitkltkn voi pit tasapainossa. Tm on selv seuraus siit, ett
yksityisill on rajaton omistusoikeus metsiin, ja kun se heill kerran
on, niin he tietysti sit mielivaltaisesti kyttvt, enk luule
olevan liian rohkeata ennustaa, ett meill tulee tss suhteessa
kulttuurin meno olemaan jotensakin sama, kuin on ollut vanhoissakin
kulttuurimaissa, ell'ei ajoissa panna terveellist salpaa eteen. Meill
otetaan kyll ahkerasti heilt siell esimerkkej kaikilla aloilla ja
seurataan heidn kokemuksiaan, mutta olemmeko ottaneet huomioomme sit
tavatonta hartautta ja niit suuria ponnistuksia, mill monessa kohti
Eurooppaa nykyn koetetaan kasvattaa metsi sellaisiin paikkoihin,
joista ne ennen ovat lopen hvitetyt ja joissa niiden olemassaolo on
huomattu tuiki tarpeelliseksi, vielp vlttmttmksi. Ja he siell
lmpimmmiss maissa ovat kumminkin paljoa vhemmn metsist riippuvia
kuin me tll kylmss ja karussa pohjolassa. Meille niitten
olemassa-olo on ensimmisi elinehtoja. Mutta sit ei ajatella ja se
kokemus voitetaan tavallisesti liian myhn. Muuallakin ovat kansain
silmt auenneet nkemn metsien todellisen arvon vasta silloin, kun
niit ei en ole ollut. Pitk meidnkin tehd sama kova kokemus,
emmek usko ennenkuin omin ksin koetamme? Silt nytt. Samallaisia
Tuomaita on maailmassa oltu aina, niin kansat kuin yksityisetkin, ja
samat kokemukset nyttvt ihmiskunnan elmss uudistuvan ijti,
vaikka kyll aina puhutaan, ett meidn nuorempien pitisi ottaa
onkeemme vanhempien kokemukset -- ja niin kyll otammekin, mutta hyvin
usein nurinkurisesti, kohdissa jotka eivt meille sovellu.

En tahdo nill mietelmill vitt, ett'ei metsiin ollenkaan saisi
kajota ja ett'ei niist kaiken raiskauksen ohella sek mitttmiinkin
hintoihin mennen olisi meille ollut rettmi tuloja, koska niit on
ollut rettmn paljon -- sill metskaupat ja puutavaran ulkomaille
vientihn ne viimeisin vuosikymmenin ovat olleet meidn aineellisen
edistyksemme juurena -- mutta me emme el emmek vaurastu vastakaan
ilman niit, ja sit varten olisi meidn pitnyt ja pitisi
eteenkinpin niin paljon kuin mahdollista silytt niiden pomia ja
ottaa niist vaan hyvksemme mahdollisimman korkea korko.

Asian laita on nyt kumminkin se, ett suurimmassa osassa maatamme on
yksityisten metsien selkranka jo taitettu, ja monella ei ole en
jlell muuta kuin rippeit.




III.

Esimerkkej metskaupoista ja metshuijauksesta sek mit metsistmme
yleens on saatu.


On luonnollista, ett niihin aikoihin, jolloin maastamme ei viel
puutavaraa suuremmissa mrin viety ulkomaille, jolloin sen kysynt
meill oli mitttmn pieni, ei metsienkn rahallisesta arvosta tietty
mitn.

Mutta jo noin neljkymment vuotta on tm liike ollut jommoisessakin
vauhdissa, lisntyen melkein snnllisesti vuosi vuodelta. Se on jo
koko pitk aika sekin. Sen kuluessa on kokonaan uusi miespolvi
ennttnyt astua vanhan tilalle, sen polven tilalle, joka ei tiennyt
mitn hyryn kytnnst eik rautateist, ei liioin kansakouluista,
eik monista muista opistoista ja laitoksista, joiden synnyn tm
40-vuotinen aikakausi on nhnyt. Sen ajan kuluessa on meill pisimmt
harppaukset kaikkinaisen edistyksen tiell otettu, paljon on kansalle
oppia annettu ja koko joukko on opittukin, ja olisi tn kiihken
uudistusten aikakautena luullut jotain uutta hyv opituksi metsienkin
suhteen. Mutta siin on edistytty ylen hitaasti, pysytty likipitin
muuttumattomalla kannalla, metsmme ovat jneet lapsipuolen asemaan,
niiden hoito, sstminen ja oikea arvostelu ovat pysyneet rahvaalle
tuntemattomina.

Muuan nuori savolainen isnt haikaili metsien trvyst, moitti
kaskenpolttoa sek yleens tyhmi metskauppoja, ja pahoitteli, ett
hnenkin isns ennen oli myynyt kaikki suurimmat puut salolta ihan
polkuhinnasta. "Mist nyt kelpaisi ottaa rahaa", sanoi hn, "min kun
min tss lopuskat kaikki 20 senttiin saakka, niin sain sentn viel
2000 markkaa." Ja asian laita oli kuitenkin siten, niinkuin muut
asiantuntijat kertoivat, ett tuo sama isnt oli tullut saamaan vaan
noin 10 penni puulta. Ei tiedet ollenkaan, onko metsss 1000 puuta,
vaiko 100,000, ja tuntuu ihan silt, kuin sit ei tahdottaisikaan
tiet, annetaan menn summakaupassa vaan, virstakaupalla,
penikulmakaupalla, suuret salot laidasta laitaan.

Minkn muun tavaran myynniss ei kukaan tysijrkinen ihminen ole niin
hlm, ett'ei tietisi myytvlleen tavaralle hintaa mrtessn
jotain sen painosta, mitasta, lukumrst tai muista sellaisista
luonnollisista hinnan johteista, mutta metskaupoissa ei viel tiedet
hlyn plhtv, ell'ei nyt ihan tll haavaa alettaisi jotain oppia,
kun useat maanviljelysseurat ovat hankkineet metsnlukijoita. Vaan
niihinkn ei oikein tunnuta luotettavan. Luotetaan yleens vaan
enemmn tukkijunkkariin, joka tekeytyy hyvksi ystvksi, ja otetaan
jrke hnen taskumatistaan.

Juuri tm seikka, tm luonnottoman huokea puitten saanti on
kiihoittanut sahaliikett yh laveammaksi ja alkanut tehd jo
vaikeuksia sille itselleenkin, se kun on yhdell nielaisulla hoklaissut
kaikki suuret puut, ne, joita vlttmtt pitisi aina olla mukana, ja
jotka p-asiassa puutavaran hinnan mrvt. Liike olisi voinut pysy
kohtuullisissakin rajoissa, metsien tytt tuotantokyky vastaavana,
maahamme olisi silt voinut tulla samat rahat kuin nytkin ja metsist
voisi sentn olla monta vertaa enemmn jlell kuin tt nyky -- jos
niit olisi osattu jrjellisesti kytt ja ottaa niist niitten tytt
arvoa vastaava hinta. Mutta siin se on juuri tuo ainainen "jos".

Raaka-aineen tuotannon ja tavaran valmistuksen keskininen suhde
olisi pitnyt pit terveellisess tasapainossa. Mutta sit eivt
raaka-aineen myyjt ymmrtneet ja ostajat vlittivt siit viisi.
Kuka vaan vhnkin pystyi, se rupesi "tukkiherraksi", s.o. joko
omintakeisesti, tai jonkun "virman" palveluksessa pettmn ja
viettelemn lhimmisin, koska oli huomannut sen rettmn
tuottavaksi elinkeinoksi.

Joka kohdassa, miss olen Saimaan ja Pijnteen laajojen vesistitten
varsia kulkenut, samoin ikn Nsijrven vesijakson puolella, olen
puhutellut asiantuntevia henkilit, ja kaikkialla kuuluu tukkipuista
tulleen hintaa noin 5:dest 50:neen penniin kannolta, kun on summassa
myty metslohkoja, joka tapa thn saakka on ollut aivan yleinen.
Paikoin on hinta mennyt alle 5:kin pennin. Sama hinta on kyp nytkin
viel, jos kohta puut ovat pienenneet, sill samoja metsi on myty
useaan kertaan. Ensin takavuosina suurimmat puut ja sitten yh
pienempi. Nyt myydn jo 6 tuumaisia ja paljon siitkin alle. Rahat
ovat monelta menneet yht helposti kuin ovat tulleetkin. Viimeisess
hdss tulevat apuun massatehtaat ja propsien ostajat ja tekevt
hvityksen tydelliseksi, jtten isnnlle nahkan kouraan talostansa.
Jonkun ajan kuluttua kynsii hn ptn, valittaa ettei talonpito
kannata -- ja lhtee sahayhtiitten tukinajoon.

Esimerkkej ylen surkeista metskaupoista ja suorista peijauksista
voisi luetella loppumattomiin. Tavallisesti niist puhutaan
julkisuudessa hyvin vhn. Usea myyj ei ollenkaan itse tied
pettyneens, luulee saaneensa hyvn hinnan ja koettaa kaikin tavoin
pit salassa saantejaan, ett'eivt muka psisi kunnallisessa
taksoituksessa tarpeettomasti veroittamaan metstuloista. Toinen taas
kyll huomaa erehdyksens, mutta se huomio tulee liian myhn. Hn ei
ilke hpen vuoksi puhua asiasta mitn, valittaa vaan rahan puutetta
ja metsns huonontumista, ja on siksi kateellinen, ett'ei sentn
varoita naapureitaankaan, vaikka huomaisi heidnkin tekevn yht tyhmi
kauppoja.

Tss muutamia hyvin tavallisia esimerkkej:

Keslahden pitjn Marjaniemest on aivan nykysittin myyty ers
metspalsta 1,200 markasta. Siit on ostaja kaatanut noin 40,000
tukkipuuta.

Ilomantsissa on etelkulmalla pitj Eimisjrven kyl, jossa on 18
talonumeroa, yhteens 5 manttaalia. Arvioltani on heill, paikkakunnan
jyvityksen mukaan, kovaa maata noin 10  12,000 hehtaaria. Ei kovinkaan
monta vuotta sitten pttivt isnnt myyd koko kyln metsn
yhteisesti ja ottaa siit rahaa. Ostaja oli heit tietysti jo kauvan
kierrellyt ja kun vihdoin sai heidt kaikki samaan apajaan, maksaa
rumahutti ukoille 7,200 mk., s.o. 400 mk. mieheen, ja sai siten
hakkuu-oikeuden koko kylkunnan maahan ja vallan ottaa kaikki puut 8
tuumaisiin saakka, miss niit vaan lytyi. (Sama "puulaaki" kuuluu nyt
pttneen kytt osan vuotuisesta liikevoitostaan, huhun mukaan
300,000 markkaa, joka vuosi kiinteimistjen ostoon.)

Iisalmen Nissiln kylss on ers isnt myynyt niinikn metslohon
500 markalla. Siit metsst on sahayhti uittanut noin 30,000 puuta.
"Htinen hullu, nlkinen raivo", sanoi tst samasta kaupasta
puhuttaissa muuan iisalmelainen, mutta tllainen hulluushan olisi
suorastaan rangaistava, ja moni pienempi hullu on holhun alaisena.

Pihtiputaan kirkonkylss oli muuan kyh mies myynyt 200 markasta
hakkuuoikeuden metsns 20 vuodeksi erlle sahayhtille. Kaupasta
syntyi sentn rettel, mets tuli arvioitavaksi ja siin ilmeni sen
oikea arvo. Se arvioitiin paikkakunnan hinnan mukaan puuluvulla 12000
markaksi! Eivtk arviomiesten hinnat siell pin ole erittin
korkeita, keskimrin noin 50  70 penni puulle.

Tllaiset kaupat ovat tt nyky viel ihan tavallisia, vaikka kuten
mainittu, niist ei tavallisesti puhuta.

Ja vanhemmat kaupat, sen aikuiset, jolloin moni pohatta laski
perustuksen nykyisille miljoonilleen, olivat viel ihmeellisempi,
muistuttaen melkein espanjalaisten tuloa Ameriikkaan, jossa he
lasihelmill vaihtoivat itselleen laivalastittain kultaa. Niinp osti
Rautavaaran pitjss muuankin metskeinottelija, jolla oli hyvt
lahjat pst miljonriksi, hakkuuoikeuden ern isnnn koko metsn
kymmeneksi vuodeksi 3:lla jauhoskill -- talossa oli tietysti ankara
leivn puute silloin. Hn hakkuutti ja mi sitten 10 vuotta tuosta
ostamastaan metsst pelkki suuria puita ensin -- puheitten mukaan
yhtenkin ainoana vuonna erlle sahayhtille 60,000 tukkia -- vaan kun
pienemmtkin puut alkoivat jo kelvata uitettaviksi eik hn mraikana
ehtinyt niit kaikkia myyd, jatkoi hn kauppakirjaa isnnn kanssa
viel 10 vuodeksi ja oli jo silloin niin jalomielinen, ett maksoi
tuosta uudesta hakkuuoikeudestaan rahassa -- 350 markkaa!

Samallaiset jauhokuli-kaupat olivat ennen, varsinkin Karjalan puolella,
hyvin tavallisia, ja satumaisen kallista leip niill on hdn
lievitykseksi lunastettu. On syty muutamissa viikoissa suuret salot,
komeat metst, joilla oikein kytettyn olisi eletty monta sukupolvea.
Ja tllaisen leivn syttjt ovat miljoonainsa nojalla korkeassa
asemassa tss meidn yhteiskunnassamme, vaan kansa ja hallitus
miettivt monasti pns ympri keksikseen htapukeinoja, kun
jotakuta paikkakuntaa uhkaa leivn puute.

Sellaiset kaupat eivt liioin kuulu harvinaisuuksiin, joissa
kauppakirjan teossa petkutetaan myyji.

Sulkavan pitjss omisti muuan isnt kauniin mnnikkniemen aivan
laivavyln varrella. Sit tulivat ern sahayhtin miehet hnelt
ostelemaan. Hn ei aluksi ollut taipuvainen mymn sit, mutta mi
sentn, kun sai mielestn hyvn hinnan. Kauppakirja tehtiin siten,
ett yhtill oli oikeus ottaa niemest kaikki kelvolliset puut. Ukko
ymmrsi kelvollisilla puilla sahatukkeja, ja oli hyvilln kaupastaan,
sill jisihn hnen niemeens viel hyv, kasvava mets jlelle. Mutta
yhti ksitti asian toisin, sill kelvollista puutahan ne ovat
halotkin, joita kelpaa kesll ottaa niemen nenst hinaajalaivain
lmmitysaineeksi -- ja niin paljastettiin niemi pienimpiin nreihin
saakka.

Kauppakirjojen suhteen yleens olisi paljon puhumista. Tt nyky, kun
joku metsnomistaja on jo sen verran viisastunut, ett tahtoo myyd
metsns kantokaupalla, (jota viisastumista sahayhtit tuntuvat pitvn
sismaan ukoille tuiki tarpeettomana) tehdn kauppakirja tavallisesti
sellainen, ett ostaja sen nojalla voi tehd "raakkipuita" melkein niin
paljon kuin tahtoo.

Hn sitoutuu kyll maksamaan mrtyn hinnan mrtyn paksuuden
tyttvist, tysin kelvollisista puista, vaan kun ne sitten kaadettua
vasta lopullisesti lasketaan ja tarkastetaan, lytyykin niist usein
suuri osa vri y.m. kelvottomia. "Mit min niill?" tuumii ostaja.
"No mit minkn", arvelee myyj. Mutta kun ne nyt kerran ovat
kaadetut, tarjoo ostaja myjlle niist jonkun verran palkkiota, mit
itse parhaaksi nkee, ja uittaa ne sahalle, jossa niist lhtee
kyllkin suoraa tavaraa. Tten on moni metsn myj pettynyt niin, ett
on kantoluvulla saanut vielkin huonomman hinnan, kuin mit hnelle
ensin on summakaupalla tarjottu.

Ja ptarkoitus tss lieneekin tietysti ollut peltt myyji
lukemasta puitaan.

Paljon vehkeilln mys alamittaisten puitten suhteen, ja rettelit
sellaisista tapauksista kuulee yhtenn, vaan useimmin niiss ostajat
tavalla tai toisella jvt voitolle. Uukuniemell on esim. ers ostaja
maksattanut alamittaiset puut kaato- ja ajomiehill syyttin heit
huolimattomuudesta, vaan on pitnyt kuitenkin puut itse, huolimatta
siit, ett hn kumminkin oli saanut summakaupassa tysimittaisetkin
puut noin 20 pennill kappaleen.

Pielisjrvell kerrotaan ern yhtin tynjohtajain kyttneen
sellaisia keinoja, ett kaatoivat puita juurineen saadakseen niihin
enemmn mittaa ja hakkasivat suutteita tukkien latvapihin saadakseen
ne paksummiksi.

Kaikista tllaisista tapauksista on tietysti myyjille paljon oppia,
mutta usein se oppi tulee liian kalliiksi pitkien rettelimisten ja
krjimisten kautta.

Jos joku taas aikoo kaataa puunsa itse ja myd ne "leverantiin",
tarjotaan hnelle niin pieni hintoja, ett'ei sekn kannata, sill
sahayhtiitten kesken on kilpailu kovin pieni. Mink yksi tarjoo, sit
ei toinen mielelln mene ylentmn.

Tarjotaan tavallisista tukeista markkaa, tai puoltatoista uittovyllle
ajettuna, joka kyll monasti sittenkin voisi olla etuisampaa, kuin
summamyynti, jos vaan tietisi varmaan, mik puu kelpaa, mik
"raakataan".

Muuten ovat sahalaisten laskut metsi ostaissaan tuiki omituisia (ei
tietysti heidn todelliset laskunsa, vaan ne, joita he talonpojille
selittelevt ja joiden mukaan he sanovat ostavansa metsi). Niiden
perustalla menevt pienemmt, esim. 7 tuumaiset puut myyjlt
johdonmukaisesti ihan ilmaiseen.

He laskevat hinnan puiden suuruuden mukaan seuraavasti: esim. puulle,
joka 8 metrin pst tytt 16 cm, laskevat he hintaa alavesiin,
sahauspaikoille uitettuna 70 penni (niin ovat heidn asiamiehens
paikkakuntalaisille asiat halki puhuneet, "eik enemp kannata
maksaa"). Mutta nyt tiedetn, ja sen he sanovat itsekin, ett
hakkuu- ja uittokustannukset esim. Pohjois-Savon vesilt alavesiin
tekevt keskimrin 80 penni tukille -- siis tulisi heille tmn
laskun mukaan jokaisesta sellaisesta puusta 10 pennin vahinko, ellei
sen arvo sahauspaikalla todellakaan ole muuta kuin 70 penni.
Suuremmille puille lasketaan tietysti korkeampi hinta mets
arvosteltaessa, mutta siin laskussa on tappio noista pienemmist
puista vedettv isompien hinnasta pois, ja kun suuria puita en on
ani harvassa, laskee siis metsn hinta tavattoman alhaalle, vaikka
puitten lukumr silt saattaa olla hyvinkin suuri. Tst on
seurauksena, ett keskiarvoa otettaissa sek suurille ett pienille
puille, kantorahaksi puuta kohti usein tulee vaan muutama penni.

Kuinka tllaiset laskut pitvt paikkansa, on vaikea ksitt, ja
tukkimiesten salaisuuksiin kuuluu se seikka, ett heidn kumminkin
pitkiltkin uittomatkoilta ja pelkist pienistkin puista kannattaa
sentn jotain maksaa ja niit uittaa, vielp niit pienikin
pienempi niin kiihkesti tavoitella, ett niit suutteilla
paksuntavat. Mikseivt he jumalan nimess jt niit kasvamaan, jos he
niist tappiota saavat, ja tyydy sahaamaan vaan isompia puita, joista
saavat jotain hyty?

Mutta jos hiukan nostetaan sit salaisuuden verhoa, johon he
salokulmalaisilta koettavat asioitaan peitt, niin huomataan, ett he
sentn kaikkein pienimmstkin tavarasta esim. tt nyky saavat
Kotkassa laivaan lastattuna noin 80 penni englannin kuutiojalasta ja
14 ctm. 8 metrisest puusta pitisi sellaista tavaraa tuleman ainakin 4
 5 kuutiojalkaa, jotka numerot eivt luullakseni ole liian korkeiksi
arvattuja; sahaus- y.m. pienemmt kustannukset eivt voi nousta
moniinkaan penneihin puuta kohti, kun uitto on pois laskettu.

Niin itsepintaisesti tahtovat he ylimalkaan pysy yksinoikeutettuina
metsin hinnanmrjin, ett ovat kihlakunnanoikeuksiinkin tuoneet
toisten yhtiitten miehi asiantuntijoina arvioimaan puille hintaa, kun
joskus ovat laittomien hakkuitten vuoksi joutuneet vastaamaan
tistns, ja silloin ovat tllaiset arviomiehet panneet niin alhaisen
hinnan puille, ettei sit oikeuskaan ole voinut ottaa oikein uskoakseen
todeksi. Ja niin on sattunut ainakin yhden kerran, Keski-Suomen
puolella, pulpahtamaan totuus ilmi niinkuin tapaturmassa: "heidn
tytyy tehd sill tavoin oman asiansa vuoksi, ett'eivt talonpojat,
jotka metsin myyvt, saisi tietoonsa puitten todellista arvoa!"

Mutta eikhn olisi sentn hyv saattaa myyjinkin tiedoksi
puutavaran todellinen arvo, esim. siten, ett sanomalehdet ottaisivat
julaistakseen hiukan kansantajuisempia noteerauksia sen tavaran
hinnoista, joka ainakin viel on meidn suurin ja trkein
vientitavaramme. Mainitaan vaan silloin tllin jotain standerteista ja
Englannin punnista, joka on jotensakin samaa kuin panisi kirjan lapsen
eteen, joka ei viel tunne kirjaimia. Puhuttakoon edes kuutiojaloista
tai metreist ja Suomen markoista, tai viel parempi, jos joskus
mainittaisiin ja ihmisten mieliin teroitettaisiin, ett esim. 25 ctm
vahvuisesta 7 1/2 metrin pituisesta tukista tulee noin 7  8 englannin
kuutiojalkaa karkeampaa sahatavaraa, josta nykyisin saadaan ainakin 2
markkaa, ell'ei enemmn kuutiojalasta, ja sitten viel pient
kaikellaista pintapuusta kaupanplle. Tllaisistakin puista,
honkaisista, tarjovat yhtit sisvesien varsilla tt nyky jlle
ajettuina ja valmiiksi kuorittuina (paksuus kuoren alta mitaten) vaan 3
 4 markkaa kappaleelta, ja sittenkin ovat he tllaisissa
leveranssikaupoissa, kuten jo kerran ennen olen maininut, niin
rettmn tarkkoja, mit puitten hyvyyteen tulee, ett on mahdotonta
tiet, mik puu heille kelpaa mik ei.

Mutta ylisummaan on kanto- ja puuluvulla myynti rahvaan keskuudessa
viel niin harvinaista, ett se kuuluu poikkeustapauksiin. Kaikki
myyvt metsns summassa vaan ja antavat tavallisesti viel ostajille
niin pitki hakkuu-aikoja, 10-20 vuotta, ett heidn metsns jo sen
kestess tuottaa enemmn liskasvua, kuin mit siit saatu hinta
korkoineen pivineen tekee.

Niin ovat meidn parhaat metsmme menneet, menevt viel ehk loputkin,
ja hauska olisi tiet, mit niitten alkuperiset omistajat
todellisuudessa ovat niist saaneet.

Neljn, eli pasiassa kolmen viimeisen vuosikymmenen kuluessa on
maastamme tilastollisten tietojen mukaan viety puutavaroita ulkomaille
noin 1,500 miljoonan markan arvosta. Onhan siin jo rahaa, ja on sit
otaksuttavasti tullut paljo enemmnkin, jos voitaisiin ihan tarkoin
tiet, mit kukin saha tmn ajan kuluessa on saanut. Ja kun tulo
valtionmetsist tekee mitttmn pienen osan tst summasta, on siis
suurin osa siit tullut yksityisten ksiin. Jos nyt kaikki tm raha
olisi kytetty aineellisen ja henkisen tilamme parantamiseksi, niin
olisimme varmaan kummassakin suhteessa korkeammalla kannalla kuin mit
todella olemme. Asian laita on kuitenkin se, ett siit summasta on
ainoastaan pieni, vallan turhan pieni osa tullut metsnmyyjien hyvksi
ja ett viel siitkin pienest osasta on suurin puoli mennyt kaikkeen
muuhun, vaan ei viljelysten parantamiseen.

Olisi todella hauska tiet kuinka suuri osa noista miljoonista on
jnyt metsien entisten omistajain kukkaroihin ja mik osa niist on
mennyt typalkkoihin ja saha- ja tehdasyhtiitten voitoksi. Sen ainakin
osapuille huomaa, mit niist on jnyt maanomistajain hyvksi, kun
alkaa kulkea tukkimiesten jlki pitkin vesistjmme ja ottaa selkoa
heidn valloituksistaan. Maanomistajain puolella ei ne suurtakaan
jlke niist rahoista. Ulkokuori on kyll paikoin muuttunut ja
konjakin kytnt lisntynyt. Nkee monessa kohden upeita, puoleksi
tyhjin seisovia rakennuksia, mutta metst ovat paljastetut, peltoja ei
ole listty -- ja puutetta valitetaan yleens kaikkialla. Tymiehill
-- niiden joukossa mys tukinajossa olevilla tilallisilla -- on ollut ja
on varsinkin tt nyky ansiota runsaasti, mutta se menee kiireell
kdest suuhun jttmtt mitn jlke -- sill aikaa kun pelto huutaa
lannan vetj. Nkyvimmn jlen niist miljoonista on sahayhtiitten
osa jttnyt, sill heidn joukossaan lytyy sellaisiakin, jotka
vastaisen varalle, metsnkasvatusta varten, ovat tydell
omistusoikeudella pohjineen kaikkineen haltuunsa ottaneet jo monia
satoja maatiloja ja ottavat yh lis mink ennttvt.

[Evon metsnhoito-opiston johtaja tohtori A.G. Blomqvist otaksuu
teoksessaan "Metsnhoidon kansallistalous", ett keskimrin yksi
neljsosa puutavarain vientiarvosta on meill tullut ja olisi kohtuuden
mukaan tulevakin metsn pohjahinnaksi, ja ett kolme neljnnest
lasketaan typalkkoihin ja pomakorkoihin sek liikevoitoksi. On syyt
otaksua, ett maassa, jossa on niin hyvt uittovylt kuin meill,
pitisi sentn ylimalkaan voitaman ottaa metsn hinta paljoa
korkeammaksi, ehk lhes puoleksi valmiin tavaran vientiarvosta, mutta
tosiasiassa sit ei ole tullut eik tule nytkn viel likimaille
neljttkn osaa siit. Sill yhtiitten asiamiehet sanovat itse, ett
he nykyn maksavat metsnhintaa 10:st 40:neen penniin kuutiojalalta
puitten sahausarvoa, riippuen puitten isoudesta ja metsien asemasta,
mutta esim. Kotkassa laivaan lastattuna saadaan sentn karkeammasta
tavarasta nytkin noin kolme markkaa kuutiojalasta ja kaikkein
kapeimmastakin markan vaiheille. Kun kuulee, mihin hintoihin nytkin
viel enin osa yksityis-metsi myydn, tulee melkein tehneeksi sen
johtoptksen, ett'ei metsien hinnaksi j jos yksi kymmenesosa
niitten vientiarvosta, ent sitten takavuosina, jolloin nelisylinen, 12
tuumainen tukki maksoi sahalaisille metsss 10 penni ja jolloin
sellaisen tukin kaataminen ja jlle-ajo usein tuli heille maksamaan
vaan 25  50 penni.]

Olkoon tss mainittu ers tuore ja kuvaava esimerkki, joka selvsti
nytt, mihin suuntaan olot kntyvt sellaisissa metsseuduissa,
joissa kansa viel ei ole tarpeeksi kypsynyt antamaan arvoa terveelle
kehitykselle tai ajattelemaan vastaista hyvinvointiaan ja suremaan
huomista piv. Hiljattain annettiin korpiselklisiile Viipurin
lniss perint-oikeudet maihinsa, jotka, kuten tiedetn, ovat
entisi valtion lunastamia lahjoitusmaita. He saivat ksiins
rettmt metsmaat ja niit he nykyn kyttvt -- luvalla sanoen --
niinkuin pieni lapsi kallisarvoista leikkikalua, jonka arvoa hn ei
ymmrr, vaan jonka hn heti ksiins saatuaan srkee tai antaa
toiselle, ja tahtoo itselleen uutta. Halvempi lelu olisi hnelle ollut
saman arvoinen ja yht hydyllinen.

Monilla juonilla ja vehkeill on koetettu pst ksiksi Korpiseln
ukkojen metsiin jo ennen kuin heill oli edes tytt omistusoikeutta
niihin, ja nyt, paperit saatuaan, mivt he heti osan niist yksiss
tuumin ja saivatkin niist, kumma kyll, It-Suomen metskauppoihin
nhden ennen kuulumattoman hinnan, niin ett heidn kuntansa taitaa
nykyn olla rahasta rikkaimpia koko Suomenniemell. Mutta paljonko
noista rahoista on siunausta? Konjakkinassakat ja hienot ulkomaiset
viinit kulkevat sinne Viipurista ja aina Helsingist saakka. Vietetn
hauskoja pivi juomatavarain kera ja sytytelln kymmenmarkkasilla
sikaareja, molemmat tapoja, jotka olivat varsin yleisi Keski- ja
Lnsi-Suomessakin metshuijauksen kulta-aikoina, vaan joiden jlet
siell sentn ovat miten kuten peittyneet yleens edistyneempien
olojen vaikutuksesta. Sill menolla eivt tuhannet pitkltkn kest,
ja kun ne ovat menneet, otetaan metsst uusia ja vihdoin mydn koko
pohja, jolla on asuttu, sill poika, vkijuomain hyryss kasvaen, ei
saa tietysti parempaa halua snnllisiin viljelystihin kuin mit
isllkn on ollut.

Varsin hauskoja ja kuvaavia poikkeuksia on kyll joukossa: joku on
kuullut, ett suosta ja korpimaastakin voi raivata peltoa ja saada
jotain tuloa. Hn on mys kuullut, ett sellaisia toimia varten lytyy
erityinen valtionvirkamies. Hn pyyt agronoomia tilalleen, tm
punnitsee maat ja suunnittelee sarat, maa saattaa olla hyvinkin hyv,
eik siis muuta kuin lapio ja kuokka kouraan. -- "Ka antaneehan se
ruunu rahat thn raatamiseen?" on silloin ensimminen kysymys. Kun
kuullaan, ett se on omin neuvoin tehtv, j se usein tekemtt,
sill "rahoille lytyy parempia lpi."

Olen kuullut monen ymmrtvmmn Karjalan miehen ennustavan, (vaikka
suokoon Jumala, ettei se toteutuisi) ett jos asiat tt menoaan
menevt, niin muutaman vuosikymmenen kuluttua on Korpiseln kulma taas
kyhimpi sopukoita Suomessa, kenties sahayhtiitten omana, ja kaikki
kauniit puheet ja toivomukset siit itsenisest, vapaasta ja
tarmokkaasta maata viljelevst vestst, jonka piti kohota entisten
lahjoitusmaitten alueilta, ovat menneet turhaan: on "ympri kyty ja
yhteen tultu".

Niin ovat asiat. Jos on metsist itsessnkin jo vhn saatu, niin
siitkin vhst on viel suuri osa kytetty vrin. Ei ole siis sill
hyv, ett me opimme panemaan metsllemme tyden arvon, meidn pit
mys oppiman oikein kyttmn sen antimia, kyttmn niit siten,
ett niist olisi aina apua, ja varsinkin silloin, kun pelto pett.




IV.

Saha- ja tehdasyhtiitten maa-anastuksista.


Viime aikoina on maassamme tullut erittin polttavaksi kysymykseksi
irtolaisvestn tilan parantaminen, ja yhdeksi tehokkaimmista keinoista
sill alalla on harkittu sen kiinnittminen "omaan maahan." Sille
koetetaan hankkia maata, jolla se pysyvisesti asuisi ja jota se
tydell ja vapaalla omistusoikeudella viljelisi. Tm olisi
erinomaisen hyv, oikeastaan ainoa tepsiv keino, kunhan sen vaan voisi
toteuttaa, ja kummaltakin puolelta sen pitisi soveltua yhteen niinkuin
kaksi astian laitaa. Sill maatahan meill juuri on jos mitn, ja
luulisi olevan sen viljelijitkin, koska pienempi osa veststmme
vasta on pssyt sit pysyvisesti viljelemn. Mutta meidn kansalla
on oikeastaan vhemmn halua maanviljelykseen kuin mik olisi suotavaa
ja menestyksellemme tarpeellista. Ja toisekseen, juuri kun meill
yhdelt puolelta innostuksella ja suurilla ponnistuksilla koetetaan
toteuttaa tt hyv aatetta, s.o. hankkia maanviljelyksess
itsenist, vapaata ja kannattavaa tyalaa niille, joilla sit ei viel
ole, niin juuri samalla hetkell koetetaan toiselta puolelta repi tt
hyv yrityst rikki, koetetaan irroittaa maasta sellaisiakin, joilla
sit jo ennestn on ollut, ja list yh niitten lukumr, joilla
sit ei ole, sek pienent sen turpeen pinta-alaa, jota kannattaisi
leivn kasvulle knt.

Ja tm nurja puoli, tm vastustava ja rikkirepiv puoli on nykyn
useilla seuduilla voimallisempi kuin tuo tasoittava ja yhdistv, se on
viettelevmpi, sill se kiilt ja kangastaa kullalta, sill on
miljoonat ja taas miljoonat pominaan, jotka sokaisevat meiklisten,
varsinkin sydnmaalaisten, maanviljelyksen ja todellisen pellon
raatamisen suhteen jo ennestnkin vhnkiset silmt.

Ne ovat juuri sahayhtiitten miljoonat, pasiassa meidn omista
metsist kootut suuret pomat, jotka ovat alkaneet vaikeuttaa
edellmainittua, yhteiskunnallemme terveellist toimenpidett. Tss on
vh vhlt voitettu ase meidn omasta kdestmme ja knnetty meit
itsemme vastaan.

Sadat, tuhannet maanomistajat luopuvat rahan huimaavasta vaikutuksesta
ja "herraspivien" toivossa maastaan, heitten sen sahayhtiille ja
osasta muillekin teollisuuslaitoksille metsnkasvuun. Ja ne maat voi
pit maanviljelykselt ainaiseksi mennein, ainakin niinkauvaksi kuin
puutavaraa maailmassa tarvitaan. Vai luuleeko joku, ett sahayhtit,
puumassa- ja lankarullatehtaat y.m. puunjalostuslaitokset ostelevat
itselleen tiloja elkseen niitten maanviljelyksell -- meill
Suomessa! Kaukana siit. Suurempia korkoja he vaativat rahoilleen, ja
kuten tuonnempana nemme, on heidn harrastuksensa hyvin kaukana
maanviljelyksest.

Tm outo ja uusi liike meill on yksi metshuijauksen suoria
seurauksia, ja miss se on ollut suurin, niinkuin etupss hyvien
uittovylien varsilla sismaassa, siell on tm maasta luopuminenkin
yleisint, tarttuen paikoitellen miehest mieheen niinkuin kulkutauti,
aivan kuin tuo toisin paikoin maatamme raivoava "ameriikan kuume",
jonka kanssa se luonteeltaan onkin hyvin lheisess sukulaissuhteessa.

Yksityisi tiloja on sahalaitoksilla ja muillakin tehtailla kyll
hallussaan miltei joka pitjss kautta koko maan, miss vaan metsi
viel on jlell, sill metsien thden he ostelevat niit tll
meill, koska ei ole pienintkn toivoa, ett tll kultasuonia
lydettisiin maasta. Mutta lytyy seutuja, joissa kokonaiset
kylkunnat, puolet suurista pitjist ovat joutuneet heidn ksiins.
Sellaisia ovat etupss koko itinen ja pohjoinen osa Kuopion lni
sek Vaasan lniss Larikaan kihlakunta, siis juuri seudut, jotka ovat
olleet metsrikkaimpia maassamme ja joissa itse metsn kasvukin,
niinkuin esim. koko Laukaan kihlakunnassa, on tavattoman hyv. Paljon
on yhtitiloja nykyn jo alkanut ilmesty Oulunkin lnin puolelle,
mutta niist en tss voi tehd selkoa, koska matkani ei ulottunut
sinne saakka.

Mikkelin lniss on etupss mainittava yksi kohta, nim. Sulkavan
pitj, jossa myskin on jo vlttv mr nit "uusia rlssi",
niinkuin kansa niit sattuvasti nimitt. Siin on yksi sahayhtiitten
plinnoituksista Etel-Savossa, ksitten 22 eri tilaa ja tilan osaa,
yhteens 9 manttaalia. Kun koko Sulkavan pitjss on 52 manttaalia, on
siis lhes viides osa pitj jo joutunut pois maanviljelyksen ksist.
Ne ovat nm Sulkavan tilat useimmat olleet hyvin viljeltyj suurtiloja
laajoine torppari-alueineen ja nyt niiden omistajina ovat, paria
lukuunottamatta, kotkalaiset sahayhtit Gutzeit & C:o sek Hallan
yhti.

Muissa Etel-Savon pitjiss on samallaisia suurtiloja joutunut
samoihin ksiin, vaikk'ei toki niin suuressa mrss kuin Sulkavalla,
mutta jonkun niit aina kohtaa joka pitjss. Niinp on Smingiss
aivan nykyisin myyty suuri Niittylahden hovi, joka thn saakka on
ollut erittin hyvss viljelyskunnossa. Samoin Kerimell
Turtianniemen hovi, y.m.m. muissa paikoissa. Ja tuntuu silt, ett
enimmt Savon suurtilat tulevat menemn samaa tiet, sill niiss
seuduissa ei pientilallisilla ole en ollenkaan metsi. Niit on
kaskettu ja niit on myyty niin hurjasti, ett lytyy paikkoja,
niinkuin esim. Simpalan kulma Kerimen pitjss, jossa tilallisten jo
tytyy ostaa polttopuuta -- jos on mist ostaa.

Mutta jos nyt siirrymme Kuopion lniin ja alamme kulkea sen itist
osaa, Karjalan puolta, etelst pohjoiseen, niin on ensimmisen
vastassamme Tohmajrven pitj. Siin on yhtitiloja 24, yhteens 5,50
manttaalia. Nm ovat Vrtsiln tehtaan omia ja jo vanhempaa
omistusoikeutta, mutta metsien vuoksi nmkin tietysti ovat aikoinaan
ostetut. Nykyn siell ei en mikn sahayhti osta tiloja, sill
yksityisten metst ovat miltei viimeiseen kalikkaan saakka poltetut
hiiliksi mainittuun tehtaaseen.

Seuraa sitten laaja Ilomantsin pitj. Siell on perintmaata pohjineen
joutunut yksityisilt maanviljelijilt yhtiitten haltuun huikean
paljon. Heill ei ole hoteissaan enemp eik vhemp kuin 174 eri
tilaa, joiden yhteenlaskettu ala on 35,50 manttaalia. Koko Ilomantsin
pitjss on manttaalin luku 127, siis on heill runsas neljs osa koko
pitjn veroa kantavasta maasta. Jos jyvitys olisi ollut samanlainen
koko Ilomantsissa, tekisi yhtiitten osa siit ainakin 1,200
nelikilometri, mutta todellisuudessa on se luullakseni paljoa
suurempi, sill se ksitt etupss pitjn it- ja pohjois-osat,
joissa maa on ollut halvemmassa arvossa.

Suurin osa tst alueesta on Vrtsiln tehdas-osakeyhtill, joka kyll
ei itse harjoita sahaliikett, vaan jonka tiloja silti ei voi pit
missn muussa asemassa kuin saha-yhtiittenkn tiloja. Metsien vuoksi
ne on ostettu ja mets niill kasvatetaan. Enimmt tilat ovat
joutuneet mainitun tehtaan omiksi jo useita vuosikymmeni sitten.
Silloiset omistajat ovat myyneet omistusoikeutensa niihin enimmkseen
nlkhinnoista sellaisilla ehdoilla, ett ovat saaneet oikeuden asua ja
viljell niit mrtyn ajan, tavallisesti 50 vuotta, tarvitsematta
suorittaa ostajalle mitn arenti-veroa, kunhan ovat sitoutuneet
maksamaan tiloista suoritettavat ulosteot. Siten omistaa nyt
Vrtsiln yhti Ilomantsin itkulmalla monta kyl kokonaan, niinkuin
esim. Kuolismaan, Lutikkavaaran ja Ontronvaaran kylt, joista
viimeksimainitussa yksinn on 23 talonumeroa. Kaikki ne seudut ovat
hyvin karuluontoista maata, seassa suuria rimpisoita, ja oikeastaan
pasiassa juuri metsnkasvuun soveliaita. Mutta on siell silt aina
joku kohta viljelyskelpoistakin alaa, kunhan vaan tulisi viljellyksi,
mutta siit ei ole nykyisiss oloissa paljoakaan toivoa.

Jommoinenkin osa nist Ilomantsin yhtitiloista, etupss Koitereen
jrven ympristll olevat, kuuluvat parille joensuulaiselle
sahayhtille.

Sitten kulkee Koitereesta alkaen Venjn rajalla olevien kruunun
metsien ja asutumpain Pielisen vesistn rantamaitten vlill laaja
vyhyke, joka melkein yhtjaksoisesti on samain joensuunlaisten
sahayhtiitten omaa. Siihen kuuluu jo Enon pitjn itisess osassa,
pitkin Ilomantsin rajaa, suuria alueita, ja siit se jatkuu pohjoiseen
pin Jonkeriin saakka Oulun lnin rajalle.

Enossa, joka on aivan pieni seurakunta Ilomantsiin verraten ja jossa
asutus sek viljelys yleens ovat paljoa paremmat, on sentn
sahayhtiill -- ja juuri yksinomaan niill -- 7,8 manttaalia,
ksitten 82 eri tilaa ja tilan osaa. Koko pitj on 34,32 manttaalia.
Suurin osa niist on Utra Wood C:on omaa, saman englantilaisen yhtin,
jolla on koko Koitereen puoli Ilomantsin pitjkin. He omistavat
Enossa Luhtapohjan suuren kyln kokonaan, paitse yht numeroa. Kylss
on 61 eri tilanosaa, yhteens 5,28 manttaalia. Se on rlssiluontoista
maata ja lampuotiviljelys on siell jo vanha ja tulee tietysti yh
vanhenemaan, sill jos kohta lampuodeilla on ollutkin hiukan toivoa
saada tilansa lunastetuksi perinnksi, niin siit ei en synny mitn,
sill yhti ei luovu pienill rahoilla hyvist metsistn.

Muissa pitjiss Pielisen vesistss on tilankauppoja metsnviljelyst
varten tehty pasiassa vasta viimeisen kymmenluvun loppupuoliskolla ja
tehdn yh parasta aikaakin, vaikka on siell yhtiill joukossa
vanhempaakin omistusta.

Niin on heill hallussaan tt nyky seuraavat alat: Pielisjrven
pitjss 90,97 manttaalista 13,4 manttaalia, 66 eri tilaa; Nurmeksessa
81 manttaalista 14,15 manttaalia, 53 tilaa, ja Juuassa, lnsipuolella
Pielisjrve, 52 manttaalista 6,55 manttaalia, yhteens 51 eri tilaa.

Niiss neljss pitjss, jotka sattuvat Pielisjrveen, on siis
teollisuuslaitoksilla, melkein yksinomaan pelkill sahayhtiill,
kaikkiaan 252 maatilaa, eli noin 42 manttaalin arvo maata.

Manttaaliperustuksella tmn maa-alan laajuudesta ei
etel-suomalaisilla voi olla ksityst, mutta jonkunlaisen selon siit
saa, kun ottaa huomioon, kuinka pieneen arvoon maa yleens Kuopion
lnin it- ja pohjoisosissa on jyvityksess otettu. Niinp on esim.
Pielisjrven ja Nurmeksen salokyliss paikoin otettu maata yhteen
manttaaliin 4,000  5,000 hehtaaria ja ehk siitkin yli.

Lukuunottamatta muutamia harvoja paikkakunnalla lytyvien
rautatehtaitten ja jonkun yksityisen metskeinottelijan omistamia
tiloja, omistavat suurimman osan tuosta laajasta alueesta, niinkuin jo
edell mainitsin, pari joensuunlaista sahayhtit sek Juuan puolella
osittain yksi kymilinen.

Tss tytynee huomauttaa, ett nihin numeroihin on siell tll
otettu joku sellainenkin tila, joka ei viel ole kenenkn sahayhtin
oma, vaan joka kumminkin kaikissa tapauksissa jo on voiton toivossa
heit varten ostettu ja varmasti heille menee. Sellaisia ovat varsinkin
monet maakauppiaitten ja muitten metskeinottelijain ostamat talot.
Niit, niinkuin sahayhtiittenkin tiloja asuu aina vuokramies -- ellei
ne jo ole autioina -- eik ole epilemistkn, kuka ne lopulta korjaa,
sill ei yhdenkn yksityisen metskauppiaan kannata en kilpailla
suurien yhtiitten rinnalla. Mainittakoon esimerkkin, ett muuan
maakauppias Keski-Suomen puolella aivan hiljan myi erlle yhtille
toistakymment taloa yhdell kertaa.

Mutta palatkaamme taas tarkastelemaan sahayhtiitten valloituksia ja
siirtykmme nyt Pielisen vesihaarasta Nilsin ja Iisalmen vesistihin
ja siit lnteenpin Kymin vesistn pohjoisimmille latvoille, sill
niillkin maankulmilla he ovat monet suurimmista voitoistaan saaneet.
Siell vesijakajilla, Suomenseln ylhisill kangasmailla on nihin
saakka olleet parhaat ja laajimmat metst, mit yksityisten hallussa
Suomessa kenties on ollut, ja ulottuu niit lnteen ja lounaan pin
yht pitklle kuin Suomenselkkin, aina Pohjanmaan tasangolle saakka.
Ne ovat parhaasta pst Suomenseln eteliset rinteet, joilla thn
asti tukkiliikett on harjoitettu, sill pohjoinen, eli Oulun lnin
puoli on suureksi osaksi valtion maata ja uittokin sielt Pohjanmaan
jokia pitkin on vaikeampi kuin eteln pin, suuriin jrvivesistihin.

Nurmeksesta lhtien lnteen pin on ensimmisen vastassa Rautavaaran
pitj.

Tuota nime harvoin mainitaan muualla kuin htaputoimien papereissa ja
on melkein totuttu siihen, ett sen pelkk kaikukin jo merkitsee jotain
kyh, kurjaa ja harvaan asuttua salopaikkaa jossakin takalistolla,
johon harvoin kenenkn matka sattuu, mutta jossa sentn tiedetn
ihmisi el kituuttavan ja josta etelisemmn Karjalan ja Savonkin
puolella kuulee sanottavan vaan sen verran, ett "eikhn se ole siell
jossain Lapin porstuassa".

Totta onkin, ett maa siell on tavallista karumpaa ja paljon
siell on suuria rimpisoita korkeitten harjanteitten vliss, joita
pistytyy Suomenselst eteln pin niinkuin kylkiluita selkrangasta
ja joiden kuivaamiseksi valtiokin jo kerran teki eponnistuneen
yrityksen perustamalla Luostan seutuun jonkunlaisen "suo-kolonian"
rangaistusvangeista. Mutta paljon siell on rikkauksiakin, joita
asukkaat olisivat voineet edulla hyvkseen kytt, jos sinne aikoinaan
olisi tullut vhnkn kulttuuria paremmassa muodossa kuin
kauppiaitten, tukkilaisten ja viinan mukana. Sill siell on ollut
rettmi metsi ja niit on koko lailla jlell viel nytkin.

Vaikka onkin Nurmeksen kappeli, on Rautavaara sentn pinta-alaltaan
suurempi kuin yksikn pitj koko etelisess Suomessa, nim. 1,065
nelikilometri, josta jrvet ottavat ainoastaan mitttmn pienen
alan. En voi varmaan sanoa, kuinka paljon maata siell on mitattu
manttaalin osalle, sill siell on joukossa mys valtionmetsi, joiden
suuruudesta minulla ei ole tarkkoja tietoja, mutta arvioni mukaan
pitisi keskimrn manttaalille siell tekemn noin 5,000 hehtaarin
vaiheille ja ehk paikotellen siitkin yli, koska koko pitjn 85 tilaa
tekee yhteens vaan 13 manttaalia. Nm ovat siis olleet erinomaisia
makupaloja sahalaisille ja niinp onkin niist nykyn jo 46 tilaa,
yhteens 6,62 manttaalia, sahayhtiitten sek osaksi ern rautatehtaan
ksiss.

Norjalainen yhti Gutzeit & kumpp. Kotkasta omistaa siell yksinn 21
tilaa, niiden joukossa Tiilikan kyln kokonaan. Halla-yhtill on 7
tilaa j.n.e.

Tss sopii ohimennen mainita, ett edellinen nist yhtiist onkin
monessa kohti Saimaan vesistn puolella melkein yksinvaltias sek
metsien ett talojen ostaja, sill sen omassa hallussa ja siis ilman
kilpailijoita yksinn kytettvn on se ainoa kohta, josta voi tukkia
kuljettaa tst vesistst Kymin puolelle sek siten suorastaan
Kotkaan, nimittin ers kaitainen kannas Lappeen pitjss. Siin
siirretn tukit vartavasten rakennettua rullatiet vesistst toiseen
ja vltetn siten sahatavaran kuljetus Saimaan kanavassa, joka tulee
tietysti paljoa kalliimmaksi. Tmn edellisill vakinaisilla
valtiopivill tehtiin kyll erlt taholta anomus, ett suuremman
kilpailun aikaansaamiseksi Savon vesistn puolella rakennettaisiin
valtion toimesta Saimaan ja Kymin vesistn vlille tukkitie, mutta se
anomus tapettiin, ja sen tappamisesta liikkuu nytkin viel Savon
puolella monenmoisia huonoja huhuja, joita ei tss tarvitse, eik
sovikaan mainita.

Rautavaaran rajapitjss Nilsiss on tehtailla ja sahalaisilla
kaikkiaan 54 maatilaa, joiden manttaali-arvo tekee 10,50 manttaalia.
Koko pitjss on 76,24 manttaalia. Nist 54:st tilasta on
aikoinaan 19 tilaa ollut venlist omaisuutta, kuuluen Juankosken
rautatehtaalle, mutta viimeksi ne ovat olleet hiljattain perustetun ja
vastikn konkurssin tehneen "Taimi" osakeyhtin hallussa.

Yh lnteen pin siirtyen, vesistst vesistn, seuraa sitten Iisalmen
pitj. Siell on sahayhtiill, etupss kotkalaisilla, sek osaksi
Jyrkn rautatehtaalla yhteens 46 eri tilaa, tehden pitjn 96,79:st
manttaalista noin 7 manttaalia.

Pielavedell, josta jo uitto ky suorastaan Kymiin pin, on pelkill
sahayhtiill 32 tilaa, jotka koko pitjn 54,42:sta manttaalista
tekevt 5,50.

Sit paitse on niss pitjiss myyty suuri mr salopalstoja
pohjineen sahalaisille, mutta niiden suuruudesta on viel vaikea saada
selkoa.

Kuopion lniin sek samaan uittoreittiin kuuluvana kuin Pielavesikin,
on mys Keiteleen pitj. Se ei ole pinta-alaltaan erittin suuri, eik
siell ole paljon manttaaliakaan, ainoastaan 15,35, mutta on siitkin
sentn jo 3,25 manttaalia sahayhtiitten ja metskauppiaitten omaa,
ksitten 30 eri taloa ja talonosaa. Enimmt niist ovat Haapakosken
sahayhtill, joka nimitt itsen isntiens idinkielell The
Finland Wood C:o, mutta useita niit on mys kotkalaisella Hallan
osakeyhtill.

Ja nyt, kun tst lhdemme jatkamaan matkaamme Suomen selnteen
liepeill, yh lnnemmksi siirtyen, Laukaan kihlakuntaan Vaasan lnin
puolella, nyt vasta tulemme niihin kohtiin, miss Suomen metsin
todellinen ydin on ollut ja miss niitten valtasuoni nytkin viel
voimallisimpana vuotaa, sill se on ollut siell niin tuore, ett'ei se
vielkn ole lopen kuivunut, vaikka sit onkin iskemistn isketty ja
vaikka viel tnkin pivn kirveit yh sen iskemiseen hiotaan.

Ken lhtee Keiteleest ajamaan Pihtiputaalle pin lhennellen
Kolimajrven rantoja, se kyll heti huomaa ett siell se vasta on
oikea ptaistelu taisteltu, siell on ottelu metsn jykev kaartia
vastaan ollut kuumin ja siell sen jaloimmat sankarit ovat kellistyneet
joukottain, rivittin, viimeiseen mieheen. Vaikka aika olisi
talvinenkin, niinkuin minun kulkeissani, tulevat taistelun jljet
sentn selvsti nkyviin tuhottoman suurista kannoista, joita pist
esiin paksun lumenkin alta toinen toisensa vieress, sek maassa
lojuvista honkien latvoista ja kuivista koukkuisista oksista, joita
nkyy nietoksissa niinkuin kaatuneitten jykistyneit jseni
Verestschaginin sota-tauluissa. Kaikista niist ptten on siell
ollut viel aivan viime aikoihin saakka oikeat aarniometst, joiden
todellista arvoa ei sopisi laskea sadoissa tuhansissa, vaan
miljoonissa, ja joiden todellisella hinnalla olisi voitu kaikki niitten
seutujen viljelyskuntoinen maa saada muokatuksi vaikka puutarhaksi
kenenkn tarvitsematta menn Ameriikkaan tyt oppimaan.

Mutta paljon on siell pin sentn viel nuorempaa rekryyttijoukkoa
jlell, jos kohta sitkin jo kaatuu niinkuin hein, sill koko
Viitasaaren ja Saarijrven vesistjen varsilla tuntuu metsnkasvu
olevan yleens harvinaisen hyv, siell ovat Suomen valtion metsist
parhaat, joskaan ei laajimmat, ja siell ovat mys sahalaisten omista
metsist satoisimmat -- eivtk kaikki yksityisetkn ole viel
ennttneet lopen paljastaa uittokelpoisia metsin, sill niit on
ollut niin paljon, ett aina lytyy rippeit jlell.

Eik ole liioin, eik ole tainnut ennenkn olla kaskenpoltto siell
pin niin yleist kuin Savossa ja Karjalassa. Harvassa paikassa
Suomenniemell nkee niin taajoja, rinkkoja ja tuoreita metsi kuin
juuri siell, ja monissa soissakin saavuttaa siell petj
harvinaisuutena ennen kuivumistaan tukkipuun ko'on, puhumattakaan
kankaista ja kovemmista maista, joilla mets kasvaa kuin "humalisto" ja
joitten pintaa useissa kohdin pidetn niin tekeytyneen ja
voimallisena, ett sit kuoritaan lannanlisksi peltoihin.

Nm molemmat edellmainitut vesijaksot ne juuri ovat jo kauvan olleet
niit psuonia, niit valtimoita, joita myden miljoonat ja miljoonat
tukit ovat soluneet itse Suomen sydmmest ulos ja jotka vielkin
tulevat nkemn miljoonia tukkia -- joskin yh pienempi -- keikkuvan
laineillaan ja uivan koskistaan alas.

Ja ett'ei nill Laukaan kihlakunnan mailla, jotka ovat niin hytyisi
metsn kasvuun, suinkaan ruvettaisi metsi hvittmll liiallisessa
mrss kokeilemaan jalompien kasvien, niinkuin viljan ja heinn
viljelyst, (joka kyll joskus vastaisuudessa olisi saattanut tapahtua)
ja ett'ei loppuisi purtava sahojen hampailta eik jauhatusaine
massatehtaitten puumyllyilt, siit ovat sahayhtit ja puuhiomot
siellkin pitneet hyvn huolen.

Tm koskee etupss Pihtiputaan pitj, joka onkin todellinen
paratiisi metsafrien kannalta katsoen.

Kaksi yhtit siell on pisntin: osakeyhtit Halla ja Haapakoski,
eli The Finland Wood C:o, jonka pasema on Laukaan pitjss. Nm
kaksi yhtit ovat kiertneet haltuunsa jo kokonaista 65 maatilaa
siell ja tm luku on yh vaan lisntymss. Muilla yhtiill on
siell 18 tilaa, jotenka nitten uudenaikaisten metstilojen luku
Pihtiputaalla tt nyky on kaikkiaan 83, tehden yhteens noin 10,50
manttaalia.

Koko pitjn manttaali on 25,32. Siis on yhtitiloja manttaalimrst
lhes puoli pitj, mutta mit pinta-alaan tulee, on niit paljo
enemmn kuin puolet, sill ne ovat etupss sellaisia tiloja, joihin
on lohkaistu manttaalia oikein noin pivn matkoilla.

Jos Pihtiputaalla ei ylimalkaan ole juuri saivarreltu maita jaettaessa,
on sit muutamissa kylkunnissa annettu todella hmmstyttvn paljon,
oikealla "Porvoon mitalla" -- tai viel paremminkin tekee mieleni sanoa
oikealla rehellisell "Pataan mitalla". Keskimrin on siell net
maata manttaalia kohti noin 2,000 hehtaaria, johon sitpaitse viel
tulee lisksi metsveromaat. Nit metsveromaita, joita kruunun
liikamaista (onko sit koskaan todella ollut valtiolla liikaa!)
aikoinaan on annettu manttaaliin pannun maan lisksi ja joista vero on
mitttmn pieni, ainoastaan noin 12 markkaa manttaalilta, voi olla
useassa kohdassa yht paljon kuin manttaaliin pantua maatakin. Mutta
siell lytyy sellaisiakin kylkuntia, kuten esim. Alvajrven kyl
pitjn pohjoisosassa, jossa maanmittarin tiedonannon mukaan pitisi
oleman lohkaistuna maata manttaaliin parikymment tuhatta hehtaria.
Siin on jo toista jos molempiakin ja paras sek isoin osa siitkin on
jo sahalaisilla. Niinp on heill siin kylkunnassa esim. Talvilahden
tila 3/8 manttaalia, jossa sanotaan olevan maata 3.000 hehtaria. Sitten
on heill samassa kylss n:o 3, joka ksitt kolme eri tilaa,
Rekolan, Nikulan ja Kelinn. Nisskin pitisi olemaan maata viel
runsaammin kuin kyln muissa taloissa, yhteens arvattavasti noin
10.000 hehtaria. Ja Etel-Suomessa on paljon kokonaisia pitji,
joitten pinta-ala kaikkineen pivineen tekee vaan 4  5,000 hehtaria.

Kivijrvell, Pihtiputaan naapuripitjss, ei toki viel ole niin
pelottavassa mrss luovuttu maasta, mutta siihen on luullakseni
nihin saakka etupss vaikuttanut se seikka, ett sielt on vaikeampi
ja monimutkaisempi tukinuitto suurempiin alavesiin.

Alku on kumminkin hyv jo Kivijrvellkin. Siellkin on jo yhtitaloja
35 kappaletta, jotka yhteens tekevt noin neljnnen osan pitjn koko
perintmaista, eli 4 manttaalia 16,89:sta manttaalista. Enimmt
niist ovat samoilla ulkomaisilla yhtiill, norjalaisilla ja
englantilaisilla, joilla Pihtiputaallakin on laajimmat alueet, ja
sellaisia tiloja he siellkin ovat etupss omikseen kiehtoneet,
joissa on virstakaupalla maata, mutta silt pienet verot, niinkuin
esim. osan Saaren rlssi Kivijrven pohjoisilla rannoilla, jossa
sanotaan olevan maata yhdess neljsosassa manttaalia lhes 100
nelikilometri.

Etelisemmiss pitjiss Laukaan kihlakuntaa oli metst jo enntetty
enemmn raiskata niin aikoina, joina puutavaraliikkeen harjoittajat
eivt viel pitneet liikkeelleen vlttmttmn kiinteit
maaomistuksia, eivtk talonpojat viel olleet tydelleen keksineet
sit, ett selvll rahalla on ainakin jonkun aikaa helpompi el kuin
pellon kyntmisell, niin ett siell ei sahayhtiill ole ihan niin
paljon tiloja hallussaan kuin pohjoisempana.

Mutta aina on siellkin sentn ollut "puualojakin" joukossa ja miehi,
jotka ovat olleet halukkaita niist luopumaan.

Viitasaaren pitjss niit on 28 kappaletta, tehden pitjn 32,27:sta
manttaalista 3,85 manttaalia, Karstulassa, Saarijrvell ja Laukaassa
noin parikymment itsekussakin, sek pienemmiss pitjiss,
Konginkankaalla, Sumiaisissa, Uuraisissa ja Petjvedell myskin
kymmenkunta tai ehk alku toistakymment jokaisessa.

Kaikki seudut, joista thn saakka olen ilmoittanut numeroita, kuuluvat
Saimaan ja Pijnteen vesistihin. Kolmannesta meidn laajimmista
vesijaksoistamme, Kokemen vesistst ja porilaisten liikealoista
minulla ei ole tarkkoja tietoja, mutta vhemmn siell yleens on
maatiloja sahayhtiitten hallussa kuin kahdessa ensinmainitussa
vesistss, johon tietysti on vaikuttanut korkeampi viljelys ja maan
korkeampi arvo. Sill kyll siellkin pin sahayhtit ottavat, kun vaan
saavat. Siit on todistuksena heidn valloituksensa Kuortaneen
kihlakunnan etel-osissa, miss Suomen- ja Hmeenselnteitten
kainaloseuduilla lytyy laajoja metsmaita. Siell, varsinkin Keuruun
ja Virtain vesireiteill on heill koko lailla kiinte maa-omaisuutta,
enimmin ehk Multian pitjss, jossa porilaiset yhtit omistavat jo 21
taloa, eli noin tasan neljnnen osan pitj.

Jos nyt laskemme yhteen kaikki ne maatilat, mit edellmainituissa
pitjiss on sahayhtiitten ja osaksi muitten teollisuuslaitosten
omina, saamme tllaisen taulun:

    Sulkavalla .......  22 tilaa.
    Tohmajrvell ....  24   "
    Ilomantsissa ..... 174   "
    Enossa ...........  82   "
    Pielisjrvell ...  66   "
    Nurmeksessa ......  53   "
    Juuassa ..........  51   "
    Rautavaarassa ....  46   "
    Nilsiss ........  54   "
    Iisalmessa .......  46   "
    Pielavedell .....  32   "
    Keiteleess ......  30   "
    Pihtiputaalla ....  83   "
    Kivijrvell .....  35   "
    Viitasaarella ....  28   "
    Multialla ........  21   "
                 Summa 847 tilaa.

Ja jos thn viel lismme Karstulasta, Saarijrvelt, Laukaasta,
Konginkankaalta, Sumiaisista, Uuraisista ja Petjvedelt sek
Keuruulta yhteens noin 100 maatilaa, (luku, joka on pikemmin alhainen
kuin liian korkea) niin saadaan lopputulokseksi, ett 24:ss
Sis-Suomen pitjss lytyy noin 950 maatilaa, jotka ovat muuttuneet
metstiloiksi.




V.

Mit syit on etupss huomattavana maatilojen joutumiseen
yhtiksiin.


Mik on ollut syyn siihen, ett nin joukossa, niinkuin edell on
numeroilla osoitettu, paikoin puolin pitjin, jopa jossakussa kohdassa
siitkin yli, niin laajoilla alueilla, ett ne yhteens hyvsti
vastaavat jotakuta meidn pienemmist lneistmme, luovutaan vapaasta
maa-omistuksesta ja katsotaan elm joko toisen alustalaisina taikka
irtolaisina itsenist, omintakeista maanviljelijn ammattia
paremmaksi?

Ostajien, s.o. etupss sahayhtiitten afrikannalta katsoen on thn
ilmin olemassa yksi todellinen syy, jota he sentn harvoin
mainitsevat, ja toinen isommaksi osaksi tekaistu syy, josta he puhuvat
paljon, aina ja joka paikassa, vaan joka itse asiassa ei merkitse juuri
mitn.

Tm todellinen syy on yksityisten metsien yleinen vheneminen ja pelko
sit seuraavasta raaka-aineen vhenemisest sek hintain mahdollisesta
kohoamisesta. Sill joskin maassamme lytyy rettmt alat
valtionmetsi, joista aina tulee riittmn sahausta varaa, eivt
sahayhtit nyt eivtk vastakaan kyt niit hyvkseen muuten kuin
pakosta, karkeamman puutavaran tarpeesta, sill valtio tietysti vaatii
tyden hinnan puistaan, se ei myy niit niin ummessa silmin kuin
yksityiset, ja niit pelkstn kyttmll supistuisi tietysti
vuosivoitto kohtuuden rajoihin noille suureksi osaksi ulkomaalaisille
yhtiille, jotka nihin saakka ovat tottuneet meill saamaan metsi
miltei ilmaiseen. Ja vlttkseen tt, ryhtyvt he muihin keinoihin,
kun heidn on niit meill niin helppo keksi. He ostavat maata,
metsmaata, kun heidn on sit meill niin helppo saada. He tahtovat
kernaimmin pst riippumattomuuteen sek valtiosta ett yksityisist,
ja perustaa meidn jo muutenkin vhn viljeltyyn maahan meidn
omien lakiemme perusteella uuden metsvaltion tai jonkunlaisen
"mets-yhdysvallan", josta riitt raaka-ainetta sek heille ett heidn
jlkelisilleen ikuisiksi ajoiksi, ja jonka tuloilla he saavat viett
uljasta, huoletonta elm, useat kaukana meist kyhist eljist,
lmpimmmiss kotimaissaan Norjassa, Englannissa y.m.

Tm koskee etupss niit seutuja, joissa on pantu paljon maata
manttaaliin ja tiloja, joilla viel on kutakuinkin hyv, tai hyvll
kasvun alulla oleva mets jlell, huolimatta yleens vhkn
siit, kuinka tilat ovat viljeltyj ja rakennettuja. Tilojen
asuntokuntoisuuteen ja -kelpoisuuteen joko nykyjn tai vastaisuudessa
ei panna mitn arvoa, vaan mets on p-asiana.

Tilojen anastuksia koetetaan tehd siten, ett saadaan mikli
mahdollista yhteen kohti laajempi alue, jonkunlainen uudenaikainen
metsdomeeni, esim. kokonainen kyl, tai vaikkapa kokonainen pitj,
aina sit parempi vaan. Sit on huokeampi hoitaa.

Niinkauvan kun yksityismetsist ei ollut puutetta, ostivat yhtit kyll
kokonaisia taloja siell tll silloinkin, ulkomaiset siten, ett
ostattivat asiamiehilln ja panivat heidn nimiins, mutta silloiset
talot he tavallisesti heittivt raakkina jollekulle yksityiselle,
sittenkun mets oli nyletty. Vaan nyt he ovat alkaneet kytt toista
menetystapaa. Viimemainitut ovat hankkineet itselleen suomalaisen
osakeyhtin nimen, ollen juuri parahiksi sen verran suomalaisia, ett
pystyvt tll vapaasti ostelemaan ja omistamaan kiinteimistj omissa
nimissn, ja kasvattavat sitten vastaisen varalle laajoilla alueilla
metsi jrkiperisess hoidossa, murskuttaen sill aikaa yksityisten
metsist loppuja rippeit rahaksi ja ottaen siiloin tllin suurempia
puita valtion metsist. Ja samaa menettelytapaa kyttvt puhtaasti
kotimaisetkin yhtimme, mutta ulkolaiset voittavat nykyn tss
suhteessa, ainakin niiss seuduissa, joita tm kirja koskettelee.

Ja kaikki tm ky meill erittin hyvin pins, niinkuin edell
mainittiin. Meidn maa ja meidn olomme ovat niinkuin luodut
tllaiselle yritteliisyydelle.

Kaikissa niiss seuduissa, joista thn kirjoitukseen on kertty
tietoja, on isnnill maata niin paljon, etteivt he tied sen mr.
He tuskin ovat joka kohdassa maillaan ikin kyneetkn. Tosin on siit
melkein poikkeuksetta paras mets jo pantu parempiin suihin ja yksi ja
toinen hongikko aikoinaan kaskettu, mutta pient mets on sentn
jlell, ja kun maat ovat metsnkasvulle soveliaita, ei kest hyvinkn
kauvan, ennenkuin siit jrkevll hoidolla taas voi uittaa tukkia.

Ja kun kuulee, mill hinnoilla maata on saatu, niin ei ole kumma, ett
saha- ja teollisuuslaitoksissa on hernnyt kiihko sen ostamiseen ja
omain metsin kasvattamiseen, sill pelkk metsn kasvukorko voi usein
vastata kymmenin kerroin korkoa maan hinnasta ja tilalta menevi
veroja. Joistakuista suurtiloista alavesien varsilla, niinkuin esim.
Sulkavalla, Smingiss, Kerimell y.m. on tosin maksettu hyvkin
hinta, mutta niiss on sentn ollut viel jlell sellainen mets,
ett se on heti vastannut paria ostohintaa niisskin. Sill
"tukkilaiset tekevt laskunsa niin perusteellisesti ja tarkasti",
kertoi muuan kokenut metsien ostaja, "ett ostakootpa he yksityisi
metsi tai maatiloja pohjineen, niin aina he voittavat enemmn kuin
syrjst katsoen luulisikaan, ja joka tapauksessa on se maamies, joka
niiss kaupoissa tappion krsii."

Mutta jota ylemmksi kulkee ylvesiin, sit enemmn hmmstyy sit
tappiota, jonka pienempitilalliset talonpojat siell ovat krsineet.

Pielisen vesistss, Rautavaarassa, Nilsiss, Iisalmessa y.m. on
maksettu joistakuista taloista sellaisia hintoja, ett niist tulee
vaan noin 1-3 markkaa hehtarille, siihen luettuna pellot, niityt ja
kaikki mit talossa maata lytyy -- tosin rimpisoita muassa mys, joka
sentn hiukan kohottaa kovan maan hintaa.

Olkoon tss mainittu yksi esimerkki Rautavaarasta, joka osoittaa,
miss mrin siklisetkin maat sentn voivat kasvaa mets, vaikka
niit joka suhteessa pidetn huonompina muista. Siell on kappalaisen
puustelli 3/8 manttaalinen ja laajuudeltaan 1,700 hehtaria. Sen mets
on tietysti ollut pakosta kytettv jrkevsti, ja tulos on ollut se,
ett siit yksinn on rakennettu sek kirkko ett pappila kokonaan,
maksettu viel kumpaisenkin rakennuskustannuksetkin, puhumattakaan
siit, ett sielt on otettu kaikki rakennusaineet. Ja sentn
tarjotaan taas parhaillaan samasta metsst sahatukkia myytvksi noin
25,000 markan arvosta. Eik kauvan sitten ostivat sahalaiset juuri
kirkonkylstkin 0,7 manttaalin tiloja 1,000:lla ja 2,000:lla markalla,
ja mets oli niisskin viel jlell, jos toki vhemmn kuin
pappilassa.

Siis ovat tilat yhtiille ilmaisia, kun ovat uittaneet yhden tavallisen
sahatukin hehtarin alalta.

Kelpaa sill tavalla ostaa maita metsnkasvuun sen, kell kaikki
verstaat ja liikkeet ja uittorustingit jo ovat suuremmoisessa kunnossa.

Pohjois-Savon pitjiss on ostettu rettmn paljon hyvi metsmaita
3-6 markalla hehtari ja samoin Vaasan lninkin puolella.

Niitten talojen hinnan, jotka esim. Pihtiputaalla ovat joutuneet
sahayhtiille, on ers asiantunteva paikkakuntalainen arvioinut
jotensakin nin: jos arvioidaan peltohehtarin hinnaksi keskimrin 300
markkaa ja niittyhehtarin hinnaksi 150 markkaa sek talon rakennukset
lasketaan kohtuulliseen arvoonsa, niin siit hinnasta on talo
pohjilleen saatu, eik metsmaalle ole tullut hintaa mitn, vaikka
sit olisi ollut penikulmaa laajalta, Jos taas metsmaalle pantaisiin
vhnkin hintaa hehtaria kohti, niin silloin ovat rakennukset ja
viljelykset menneet ilmaiseen.

Nm ovat olleet rettmn etuisia kauppoja yhtiille, varsinkin kun
ottaa lukuun kasvavan metsn, jonka arvoa on vaikea tarpeeksi korkealle
arvata nykyaikana, jolloin puutavaran hinnat tuskin en psevt aivan
alhaalle laskemaan, ja varsinkin seuduissa, joissa metsnkasvu on
tavattoman hyv, sek uittovylt keskell metsi.

Samassa Pihtiputaan pitjss, Alvajrven kylss esim. on nykysittin
myyty talo, josta tosin on maksettu parikymment tuhatta markkaa, mutta
sen laidattomilla saloilla onkin huikea mets. Siell on yksi ainoa
kangas -- pieni osa talon koko metsmaasta -- ja sill kankaalla kasvaa
parhaillaan ainakin 200,000 tukkipuun alkua, noin 6  7 tuumaisia
rinnan korkeudelta ja niin taajassa, ett siell tuskin saisi puuta
kumoon, ell'ei lhde laidasta jrjestn kaatamaan niinkuin kaskea. Ja
sitpaitse on tilalla viel isojakin puita niin paljon, ett sen hinta,
parikymment tuhatta markkaa, mahtuu niihin useamman kuin yhden kerran.

Pyhjrvell, joka on Pihtiputaan naapuripitj toisella puolen
maanselnnett ja jonne kotkalaiset yhtit mys parhaillaan ovat
aikeissa ulottaa liikkeens ylitse vesijakajan, kuuluu nykyn saavan
maata vaikka kuinka paljon 4-5 markasta hehtarin, ja paljo 10 tuumaisia
puita on viel metsiss pystyss.

Isompiakin hintoja on taloja ostettaissa tosin maasta maksettu, mutta
silloin niiss on ollut viel mets heti ilman eri hoitoa ja
kasvatusta kaadettavaksi tavallisesti pari tai kolme ostohintaa, tai on
niitten asema ollut sellainen, ett niitten ostaminen suuremman
yhtjaksoisen alueen aikaansaamiseksi on ollut tarpeellinen.

Tm nyt on se todellinen, p-asiallisin syy sahayhtiitten puolelta,
mink vuoksi he maatiloja ostelevat, tm nimittin, ett he samassa
saavat suunnattoman suuret metsalueet pienill hinnoilla ikuisesti
haltuunsa ja voivat niill kasvattaa itselleen suojametsi liikkeens
vastaisenkin hyvinvoinnin varalle, huolimatta mitn siit, jk
yksityisille kalikkaakaan pesn pantavaksi eli saako valtio metsin
kaupaksi tahi ei.

Sitten tulee se heidn toinen syyns, se jota he aina uikuttavat, ja
jonka he vakuuttavat pakottavan itsen tllaisiin talojen kauppoihin
liikkeens turvaamiseksi.

Ja tm toinen syy on se, ett heidn yksityisi metskauppojaan
vastaan on alettu lain nojalla vehkeill, kun on kaduttu liian huonoja
kauppoja.

Nykyn voimassa olevaa lakia kiinnityksist on meill net alettu
tulkita siten, ett'ei se sovellu metskauppoihin, ja jos maatila kaupan
kautta joutuu pohjineen toisiin ksiin, ei entisen omistajan tekem
metskauppa ole pitv.

Suomalainen on hyv rettelimn ja krjimn ja viime aikoina onkin
ilmestynyt oikeita ammattipurkajia tllaisille kaupoille -- omaksi
vaiko lhimmistens hydyksi, tai ehk molemmiksikin, sit on vaikea
ptt -- ja tllaisista purkukaupoista psevt sahayhtit helpoimmin
siten, ett ostavat tilan kokonaan.

Se on kumminkin pasiassa turhaa puhetta, ett kiinnityksen
kieltminen heidn metskauppoihinsa olisi niin pakottava syy, ett
heidn sen vuoksi tytyisi turvautua pohjakauppoihin. Kiinnitys
tietysti on hyv ja varmistaa ehdottomasti kaupan, ja on niit monessa
tapauksessa saatukin, sill tuntuu silt kuin lainlukijoilla olisi
siin seikassa eri mieli. Mutta olkoonpa kiinnityksi metskauppoihin
saatu tai ei, se on aivan yhdentekev, koskapa metst sentn ilman
niitkin ovat hyv vauhtia huvenneet ja jo laajoilla aloilla paljaiksi
hakatut. Vaan kun ihmiset jossain kohti rupeavat metsiens todellista
arvoa hiukan uumoilemaan, niin maksakoot ostajat niist edes osapuille
niitten arvon mukaisesti, ja tuskin kukaan on niin hper, ett silloin
alkaisi kauppaansa katua ja purkaa enemmn kuin muitakaan jrjellisi
kauppoja.

Koko tm syy on suurimmaksi osaksi metsnostajien itsens aiheuttama,
he kun yh viel ottaisivat metsi vaikkapa ihan ilmaiseen, kunhan vaan
saisivat.

Mutta jos nyt alamme hiukan katsastella niit syit, jotka
maanomistajaim puolelta ovat saattaneet heidt nin suuressa mrss
luopumaan maastaan, niin niit on paljon, vaikka ani harvan myyjn
suusta kuulee liioin muita kuin tekosyit, eli sellaisia, jotka eivt
ole olleet niin pakottavaa laatua kuin sanotaan ja luullaan.

Ensimminen ja huomioon pantavin syy tss kohdassa on -- ja tulee aina
olemaan -- liian laajat metst ja yksityisen rajaton omistusoikeus
niihin, joka seikka antaa aihetta suurempaan viettelyyn ostajan
puolelta.

Se on juuri sama syy, joka ensiksi on vaikuttanut metshuijauksen,
metsien jrjettmn myynnin ja raiskauksen. Niit luonnon vlittmi
antimia on aikansa imetty ja nyletty ja niist on, monasti tuiki pienen
hydyn vuoksi, muutamain homeisten markkain thden puserrettu mehua
niinkuin jostakin hedelmst, jonka ei ole uskottu koskaan kuivuvan
koska se on niin tavattoman suuri. Vaan kun on alettu siin uskossa
horjua ja ruvettu pelkmn, ett taitaa sentn lopultakin jd vaan
kuiva kuori jlelle, tai kun on tahdottu kerralla imaista kaikki mehu,
on myyty hedelm runkoineen pivineen, luovuttu itse maastakin, miss
se kasvaa.

Ett on ruvettu tiloja pohjineen ostamaan metsn kasvatusta varten ja
ett lytyy niit, jotka sellaisiin kauppoihin mielihalulla taipuvat,
se on siis kummaltakin puolelta suoranainen tulos entisist
tukkihuijauksista, eik mitn muuta, vitettkn mit tahansa. Se on
vaan uusi knne siin samassa rystsodassa, jota aluksi kytiin vaan
metsi vastaan, knne, joka kohdistaa valloitukset itse kiinten
maahan. Ja kohta tulemme nkemn, ett sotakustannukset tsskin
lankeavat itse maan niskoille, valloittajat ottavat hydyn, niinkuin
ainakin.

Tm on syy, jota eivt myyjt ollenkaan huomaa, mutta sitten lytyy
viel muutamia muita seikkoja, jotka puolestaan vlittmsti ovat
vaikuttaneet tilojen myyntiin, varsinkin maamme pohjoisilla kulmilla,
ja sellaisia ovat karu, laiha maa, jota on vaikea viljell, sek halla.

Mutta varmaa on, ett'eivt nekn ole niin aivan voittamattomia, kuin
aina vitetn silloin, kun on sellainen talo myyty sahayhtille, sill
esimerkkej lytyy, ett niillkin paikoilla joskus on sitkell tyll
saatu ihmeit aikaan. Ja siit on saatu varma kokemus sek meill ett
muualla, ett hyvll ojituksella ja vahvalla lannoituksella kasvaa
huonompikin maa ja halla kaikkoutuu koko lailla loitommaksi peltoaidan
taa. Sill tsskin seikassa pit p-asiassa paikkansa ern vanhan
viisaan ranskalaisen vite, ett'ei se ole maan luontainen voimallisuus
eik viljavuus, joka yksinn mr satojen runsauden, vaan se on
itseninen, vapaa ja uuttera ty. Koettakoon vain joku sellaisessa
kohdassa istuttaa esim. perunaa lantakasalle, niin tuskinpa sellaista
keshallaa tulee, ett se sen siit vie.

Mutta lantakasoja ei ole -- ja nyt tulemme niihin syihin, jotka
toisessa sijassa ovat enimmin vaikuttaneet maasta luopumiseen, vaikka
luultavasti moni tulee vittmn, ett ne ovat perttmi.

Sellaisia ovat helpomman elmisen toivo, alhainen sivistys ja
taitamattomuus omassa ammatissa, niin metsien hoidossa ja
arvostelemisessa kuin pellonkin muokkaamisessa, tietmttmyys ja
vlinpitmttmyys yhteiskunnallisista velvollisuuksista, maatyven
puute, y.m.m. nitten kanssa yhteydess olevaa seikkaa. Nist tuntuu
kaikkein vaikuttavimpia olevan pyrkiminen vhemmll tyll elmn
sek toivo vapautua veloista, jotka meill yleens rasittavat
maanviljelijit varakkaimmillakin seuduilla.

Mutta tuntuu silt, kuin se olisi juuri tuo edellinen pyrkimys, joka
useasti on aiheuttanut jlkimisen.

Tm kansa ei ole niin sitket kuin luulisi varsinkin se, joka tuntee
sit vaan runoilijain ja kirjailijain teoksista. Siin on hyvin paljon
hll ainesta, tai on se jollain tavoin entisestn pehmennyt.

Kumma kyll, ennen muinoin on kaikissa niisskin taloissa, jotka
nykyn yhtiitten ksiss ovat autioiksi menossa, eletty kutakuinkin,
toisissa hyvinkin, toisissa huonommin, mutta eletty niiss on
joka tapauksessa nurkumatta, ja monissa jo kuka tiesi kuinka
monta miespolvea, mutta nyt vitetn, ett elminen niiss ky
mahdottomaksi, ja luullaan sill tavoin tultavan niiss paremmin
toimeen, ett luovutetaan isnnyys metsn tavottelijoille ja jdn
joksikuksi ajaksi entisille tiloille symn niitten hintaa.

On tietysti luonnollista, ett toimeentulo nykyisiss oloissa
todellakin ky vaikeaksi, jos tiloja itsepintaisesti tahdotaan hoitaa
samojen kaavojen mukaan kuin esim. 50 vuotta sitten.

Vaadittiinko silloin manttaaliin pannusta maasta puoltakaan sit tuloa
kuin nyt? Oliko silloin kunnilla sellaisia menoja kuin nykyaikana?
Oliko monia kansakoulurakennuksia lyhyess ajassa rakennettava, oliko
koottava vaivaiskassoihin kymmeni tuhansia vuosittain, oliko
puhallettava uljaita pappiloita kuin tyhjst, oliko koko monimutkaista
kunnallishallintoa ollenkaan, jonka suoranaisiin palkkoihin jo menee
suuret summat? Yhteiskuntarakennusta on kohotettu sellaista vauhtia,
ett nytt kuin kansa ei jaksaisi kohota sen mukana. Ja kun se
vanhoilla keinoillaan ei jaksa maastaan ottaa kaikkea, jolla jokaisen
uuden lven tukkisi, niin se hltyy, sen sitkeys laukeaa, ja se luopuu
koko maasta.

Sivistys on tosin levinnyt koko lailla, se tytyy mynt, mutta se on
suureksi osaksi kovin pintapuolista. Se nkyy enimmkseen ulkokuoressa
kaikki, mit sit onkin; ulkonaisia tarpeita ja vaatimuksia se on
muuttanut ja lisnnyt, vaan hyvin vhn sisllisi. Maun se on
muuttanut siihen suuntaan, ett esim. vehnleip maistuu paremmalta
kuin rukiinen ja ett kauppiaan hyllylt ostettu kukitettu huivi on
sirompi kuin entinen kotona kudottu suoraraitainen, y.m.m. seikkaa,
jotka osaltaan tietysti lisvt menoja nekin, jttksemme kokonaan
mainitsematta vkijuomat, jota menoa kaikkein vhimmin otetaan lukuun
silloin, kun huonoja tuloja valitetaan, vaikka juuri se menoer monasti
on ollut, ell'ei itsessn suurin, niin ainakin vaikutuksiltaan
menopuolella enimmin painava.

Mutta onko tyhalu lisntynyt ja onko tytavoissa tehty parannuksia?

Thn on hiukan epvarma vastata, mutta silt yleens tuntuu kuin
edellinen olisi vhenemss, eik jlkimminenkn ole paljoa
parantunut, ei yleens koko maassakaan niin paljon kuin olisi tarpeen,
mutta viel vhemmn takalistoilla, joista tss on kysymys. Voi tavata
aivan syvimmill saloilla talon, jossa kaikki muistuttaa entist
hyvinvointia ja uutteraa tyt. Vaan kun astuu huoneeseen, kohtaa
siell kiikkutuolissa istumassa vetelyksen nkisen nuorukaisen,
melkeinp viel pojan, joka juuri on pssyt isnnksi taloon. Ja jos
viivyt talossa vaikka viikon, niin et ne tuota miehen alkua juuri
missn muualla kuin aina samassa kiikkutuolissaan, paperossi
hampaissa. Siin hn vaan istuskelee ja valittaa, ettei talonpito
"nykyn" en kannata. Mutta hnell ei ole _halua tyhn_ -- siin
koko syy. Hnell ei ole mitn velvollisuuden tuntoa, ei itsen, ei
omaisiaan, ei lhimmisin, ei jlkipolvea -- kaikkein vhimmin
isnmaataan kohtaan. Hn ei ajattele ollenkaan sit leivisk, jonka on
hoidettavakseen saanut. Hn vitt, ettei sit kannata hoitaa, hn on
valmis mill hetkell tahansa heittmn sen herransa jalkoihin ja
sanomaan: "Tuossa omasi, ellet usko niin punnitse."

Ja hn on saanut sivistyst, kynyt kansakoulua ja pssyt sielt
"tysin oppineena" ulos.

Mutta siksip juuri pitkin hn itsen jo liian oppineena raskaampia
tit tekemn, ja sen hn ilmaiseekin sinulle suoraan kyssemll,
etk sin maita kulkenut mies voisi neuvoa hnelle jotain "hyvin
kannattavaa" ammatti-alaa, sill hnell olisi niin hyv halu pyrki
johonkin "parempaan." Sit hn on kiikkutuolissaan kauvan miettinyt, ja
vihdoin tulee joku sahalainen hnen pelastajakseen ja ostaa talon.
Tavallisissa tapauksissa rupeaa tllainen nuorukainen "afrimieheksi",
mutta usein sattuu niinkin, ett hn juo ja trv rahansa ja joutuu
vihdoin jonkun toisen afrimiehen tiskin taa seisomaan tai alkaa
uitella tukkeja.

Toisessa paikassa saattaa tavata viel tysiss voimissa olevan miehen,
joka lojuu uunin pankolla, vaimoven hyriess ja pyriess
kahvipannujen ja vehnleivosten kanssa. Hn valittaa hnkin, ettei
maanviljelys kannata. Hn kouluutti lapsensa, vaan ne hnet jttivt
kaikki, menivt maailmaan; ainoastaan joku nuorimmista on en kotona.
Ei ole kuka tekisi tyt. Kansa on kaikki ruukkilaisten tiss eik tule
pienist palkoista maanmiehen tihin. Hn on kuluttanut entiset
sstns kaikki, ja velkautunutkin. Lopulta myy hnkin talonsa, j
siihen samalle pankolle lojumaan ja kuuntelemaan kahvipannujen kohinaa,
joka nyt yh ityy vaan, kunnes lopulta saattaa sattua niin, ett hnet
siit vanhan eukkonsa kanssa kyyditn kunnan vaivaistaloon, tuohon
meidn maan uuteen, mainioon ja yhteiseen elkelaitokseen.

Mit tm on muuta, kuin metshuijauksesta syntynytt veltostumista,
tulosta niist 20-pennisist, joita ennen saatiin vanhoista
jttilishongista, tulosta niist ajoista, jolloin kahden hongan
hinnalla saatiin pullo olutta ja pstiin viel siit vaivasta, ett'ei
tarvinnut niit kasketessa itse kaataa, niinkuin Karjalan ukot
kehuskelivat.

Kun sitten hongat loppuivat, kun puut pienenivt, oli niitten
lukemisessa suurempi vaiva, niit ei en viitsitty kappaleittain myyd
eik ostaa, vaan alettiin tehd summakauppoja, ja sen sijaan, ett
ennen oli tultu omilla toimeen, alkoi nyt velkautuminen ja kaikenmoinen
rappeutuminen, orhiit ja markkinamatkat, sek vasta oikein tulvimalla
tulvia oluet ja konjakit ja ranskan sampanjat.

Ja mik muu siit olisi voinut ollakaan seurauksena, sill rahat, joita
metsist saatiin, olivat liian pieni el herroiksi talonpojan
tavalla, vaikka parahiksi niin suuria kehittymttmiss oloissa
elneille salon miehille, ett he niill sentn turmeltuivat.

Myytiin laajat salot parinkymmenen vuoden hakkuuoikeudella muutamista
sadoista, korkeintaan jostakusta tuhannesta markasta, vaikka itsekunkin
metsn oikea arvo olisi ollut useita kymmeni, jopa satojakin tuhansia,
lukemattakaan sit liskasvua, mink mets teki tuon luonnottoman
pitkn hakkuuoikeuden aikana.

Rahat eivt riittneetkn, kuten sanottu, kki suurenneihin elmn
vaatimuksiin ja useimmissa tapauksissa teki isnt sill aikaa velkaa,
kun sahayhti kaatoi hnen metsns, ja valmisti siten tilansa
lopullista joutumista kokonaisuudessa heille.

Ja ellei hn ennttnyt myyd tilaansa itse, niin myy sen hnen
poikansa, myyvt sadat ja tuhannet pojat, kilvalla vaan niinkuin ruton
tartuttamina, koska "talo ei kannata".

Kuuluisa "Korpi-Jaakko" antoi jo ammoin aikoja sitten hyv esimerkki
Pielisjrven seutulaisille soitten ja alavien maitten viljelyksess,
mutta nytt silt kuin hnen pontevasta alotteestaan olisi jnyt
kaikkein vhimmin jlki juuri sinne, miss hn etupss vaikutti.
Nytt silt, niinkuin pohjois-Karjalainen kaikista nykyn elvist
suomalaisista yh vielkin enimmin pelkisi alavia maita. Kaikkein
korkeimmille vaaroilleen rakentaa hn talonsa ja polttaa kaskena
vaaransa rinteit, viljellen hyvin vhn pysyvisi peltoja muualla
kuin tasaisemmilla rantamailla. Nit "vaaranmaita" ovat salokulmat
kaikki, ja saattaa olla, ett harva asutus on heidt sinne suorastaan
pakoittanutkin hallaa pakoon. He vittvt ett heidn korpensa ja
suonsa ovat liian huonoja viljeltviksi ja ettei heidn vaarainsakaan
rinteit voi peltona viljell, vaikka ne kaskena kyll kasvavat. Mutta
he eivt ole viel yrittneetkn korpi- ja suoviljelyst, nhdkseen
mit siit tulisi, vaikka paikoin kyll kuuluu viel soissa olevan
"Korpi-Jaakon" aikuisia ojia.

Jompikumpi on heidn kumminkin tehtv, mink he sitten edullisemmaksi
katsonevat: joko ryhty alavia maitaan ojittamaan ja raivaamaan, tai
myytv maansa ja mantunsa sahalaisille metsnkasvuun. Sill jolleivt
he opi, tai oikeammin, ellei heit opeteta omaa parastaan ja
tulevaisuuttaan oikein ksittmn, elleivt he tahdo pyrki
itsenisiksi ja vapaiksi "omalla maallaan" eljiksi niinkauvan kuin
heill siihen suinkin on tilaisuutta, on heill hyvin lyhyt askel
alaspin joutuakseen yhtiitten vuokramiehiksi. Ja silloin on varma,
ett se viljavirta, joka sinne nyt huonona vuonna Venjlt soluu, ei
tule hyvinkn aikoma paljoa vhenemn, joka kyll voisi tapahtua,
jos viljelys psisi oikein vaurastumaan. Sill esimerkkej lytyy,
ett joissakuissa taloissa, jotka ovat paraiten viljeltyj
paikkakunnalla, saadaan hyvinkin hyvi satoja.

Huolimatta siis jo niin varhaisesta hertyshuudosta kuin Korpi-Jaakon
tekemst, joka, kuten tiedetn, tapahtui jo puolitoistasataa vuotta
sitten, on maanviljelys juuri Pielisenkin kulmilla viel kovin
takapajulla, ja yritteliisyytt sen parantamiseksi puuttuu,
jos sit puuttuu kaikkiallakin niiss seuduissa, joissa enimmin
yhtitiloja syntyy. Ja nyt kun metst ovat raiskatut ja vuosikymmeni
kestneess huumauksessa tuhlatut, on paras tulo, etuisin apukeino
peltoviljelyksien parantamiseksi luiskahtanut ksist pois, mennyt
sahayhtiitten kukkaroon, ja ne markat, joita sielt metstiss ja
tukinajossa saadaan takaisin nyistyksi, menevt makeasti
ostojauhoihin, kauppamiehen kukkaroon, eivtk aina riit siihenkn.
Velkaantuminen on yleist ja siin suhteessa on ansio etupss
maakauppiasten, sek kansan oman, hlln tunteen, joka sallii sen tehd
velkaa mink vaan saa, ajattelematta ollenkaan takaisin maksamista.

Otan thn esimerkiksi yhden tapauksen Pielisjrvelt.

Menin ersen taloon, jonka kuulin juuri myydyksi sahalaisille. Talo
oli hiljan lohkaistu jaon kautta ptilasta erilleen, siis uudistalo.
Rakennukset olivat pienet, vaan kutakuinkin hyvss kunnossa. Pellot
olivat pienet, mutta hyvsti kuuluivat kasvavan, ja olipa esim. viime
vuonna, vaikka hallakin kvi, saatu perunoita aika lailla.

-- No miksi myitte tilanne? kysyin isnnlt.

-- Ka eihn tss el. Niittykn ei saa ollenkaan, mill sit karjaa
ruokkii. Ja velkaakin alkoi jo tulla.

-- Joko tuli paljon?

-- Johan tuota tuli neljsataa.

-- No olisitte myyneet jonkun mrn mets ja raivanneet rahalla
niitty.

-- Ka johan sit myytiinkin kahdeksan sadan edest, ennenkuin pohjan
mimme, vaan mihin tss niityn teet.

Ett mets oli jo ennenkin myyty, sen huomasin kyll, sill pihassa
oli upea, maalattu kirkkoreki ja tuvan nokisella seinll napsutteli
komea, uudenaikainen seinkello, samallainen, joita nhdn
rautateitten asemahuoneissa!

En ole mikn agronoomi, eikhn sit talvella osaa maan luonnosta
sanoa paljon sit eik tt, mutta sentn olivat silmni jo taloon
tullessa kntyneet laajaan korpeen, joka oli aivan talon "vaaran"
alla, ja ihmettelin tavattoman lihavaa kuusikkoa siin.

-- Eik tuosta olisi saanut heinmaata ja vaikkapa peltoakin, sanoin
isnnlle ja nytin ikkunasta korpea.

-- Mit siit sellaisesta!

Asia selvisi kuitenkin siten, ett he kesill olivat niittneet sielt
hein ja viholaisia (nokkosia) puitten lomista, ett siit kulki
lvitse pieni puro, joka nieli hyvsti veden, ja ett siin arviolta
oli noin puoli metri mutaa savikkopohjalla. Korpea saattoi olla
arvioltani kymmenkunnan hehtaria.

He olivat nuoret viel kumpikin, niin isnt kuin emnt, ja oli heill
nelj lasta. Kun heille oli karttunut velkaa, olisivat he myyneet
uudestaan mets, vaan sahalaisen metsnostaja (talonpoika alkujaan
hnkin, lipekielinen ja hyvsti paikkakunnan olot tunteva) ei
tarjonnut koko metsst kuin 800 markkaa, vaikka salopalsta on laaja.
-- Vaan jos pohjakaupassa myyt, niin saat 2,500, oli sanonut. Ja
joll'et nyt myy, niin myymtt pysyy. Kenen tt luulet ostamaan
tulevan ja mitenk tss tllaisella tilalla luulet itsekn elvsi?
Myy pois kun rahaa saat, ja tss saat asua 50 vuotta niinkuin omalla
tilallasi, vapaasti vallan kunhan vaan summat suoritat, ei muuta
veroa mitn. Tehdn vaan kauppakirja, kevll saat sitten
asuntokontrahdin, kun toisillekin niit tuodaan.

Kauppa oli tehty, hintaa oli isnt saanut viel tinkityksi pari sataa
lis, ja kauppakirjaan oli merkitty, ett entinen omistaja saa pit
tilaa vuokralla 50 vuotta vasta mrttvi ehtoja vastaan.

-- Millaisethan nuo ehdot ovat? kyssin isnnlt.

-- Ka en tied, mutta hyvthn nuo luvattiin.

Olin saanut tuon entisen isntmiehen puheillani siit, kuinka muualla
maailmassa maata viljelln, sen verran innostumaan, ett hn
katsellessaan korpeaan vaaransa alla lausui huoahtaen ja mielestni
hiukan alakuloisella nell: "kyll se nyt jo raatamatta ji, sill
siin on havumets, ja tuskinpa ne antavat sit kaataa."

Ja varma olen minkin siit, ett kyll tuo vastainen sahayhtin
lampuoti oli siin asiassa tydelleen oikeassa, niin vankkatekoinen
kuin hn muuten nytti olevankin korven raatamiseen.

Sill tavoin siis mennn ehdon tahdon satimeen, siin toivossa, ett
eletn vuokralaisina tuolla "suurella" talon hinnalla muka ilman maan
raatamista siin samassa talossa ja luotetaan vasta mrttviin
"hyviin ehtoihin." Vaan tuonnempana tahdon palata viel siihen,
millaisia nuo hyvt ehdot ovat ja kuinka niill eletn.

Satoja maatiloja on Pielisen vesistss mennyt juuri tllaisista syist
yhtiille, ja heidn omat asiamiehens sanovatkin suoraan, ett jos
maanviljelys olisi paremmalla kannalla siell, niin he eivt saisi
ainoaakaan tilaa. Siis velttous ja typeryys yhdell puolen, viekoittelu
ja pohjaton omanvoiton pyynti toisella, eik maanviljelys eik satojen
entisten tilanomistajain asema suinkaan sill tavoin parane, jos kohta
miljoonayhtit voivatkin yh jakaa satoja prosentteja vuosivoittoa
osakkailleen.

Savon puolella on paljon suurtiloja, n.k. hovia, joiden hoitamiseen
omistaja syyst tai toisesta on kyllstynyt. Kuka valittaa maatyven
puutetta ja kalleutta, kuka tulvain tuhoja, kuka taas ikvyytt
salomaan yksinisyydess y.m. Jollekulle on karttunut niin suuri
velkakuormakin, ett'ei luule voivansa siit en selviyty. Kaikki
sellaiset myvt tilansa, vaan kun niit suuruutensa vuoksi monasti on
yksityisen henkiln vaikea lunastaa, vaikka niill maanviljelys
saattaisi jrkiperisell hoidolla hyvinkin hyvsti kannattaa ja on
kannattanutkin, joutuvat ne melkein snnnmukaisesti saha- ja
tehdasyhtiitten haltuun.

Tllaisia ovat ne syyt, jotka pasiassa ovat meill vaikuttaneet niin
laajojen alueitten nurinkurista kntymist maanviljelyksest metsn
kasvuun.

Voi hyvll syyll vitt, ett ne suurimmaksi osaksi ovat suoria
kasvannaisia itse metsin nurinkurisesta kyttmisest, sill sen
jlkeen, kun meill metsliike alkoi, on maamme kyll nennisesti
paljon edistynyt, rahaa on liikkunut toisinaan ihan tulvimallakin,
mutta se on lainehtinut kovin eptasaisesti. Suuria p-omia, loistavia
liikeyrityksi on syntynyt, mutta itse maanomistajat ja suuri rahvas,
itse maan pohja on pikemmin kyhtynyt kuin rikastunut. Metsien vanhat
omistajat eivt ole osanneet pomista ottaa osaansa oikealla tavalla
kyttkseen, vaan ovat he pinvastoin velkaantuneet siellkin, miss
ennen ei velasta tiedetty mitn. Ja jota enemmn he velkaantuvat, jota
tukalammaksi heidn asemansa ky, sit helpompi on miljoonapomain
tulla heidn apuunsa ja anastaa heilt omistusoikeus itse maahan.

Mutta jos niill seuduilla, joissa yhtit nykyn itsevaltiaina
herroina isnnivt, olisi ollut edes puolta vhemmn metsi
yksityisten mielivallan hoteissa, jos siell olisi ollut vhnkn
paremmat kulkuneuvot edes kymmenen vuotta sitten, ja hiukankin paremmat
krediittilaitokset kuin maakauppiaat, niin varmaa varmempi on, ett
paljoa useampi mies todella elisi tt nyky vapaasti omalla
tilallaan, ja paljoa vhemmn kuuluisi huokauksia kunnallisten verojen
painosta ja irtolaisvestn tulvasta.




VI.

Yht ja toista keinoista, joita on kytetty metsien ja erittinkin
maatilojen ostossa.


Kaikenmoisten joko hienompain eli karkeampain viekoituskeinojen sek
heikompansa tai tyhmempns nenstvetmisen taitoa pidetn
tavallisesti kaikilla asioimisaloilla etevyyden merkkin, suorastaan
hyvn avuna, ja siihen se useasti perustuu monen miljoonamiehen ja
"afrineron" koko "vakava pohja." Pit osata aina nyst oikealla
hetkell, niinkuin onkimiehen, ja kytt toisen nlk hyvkseen,
sill jos kirjaimen mukaan seurattaisiin vanhan kivitaulunkin
kymmenett pykl, niin sittenhn meidn todella tytyisi kaikkien
"syd leipmme otsamme hiess", ja se leip olisi meille kaikille
jotensakin yht niukka tai vaikkapa yht runsas. Vanhat profeetat ovat
kuolleet, sanotaan, eik niit en sovi seurata. Kauppojen alalla
tytyy aina vapauden vallita, omantunnon vapauden etupss, jota ei
mikn saa sitoa, sill ruvettaisiinko niit omantunnon mukaan
hieromaan, ja niiss lhimmisen omaa punnitsemaan ja aprikoimaan, niin
seisahtua taitaisi koko tmn maailman kauppa ja ehk seist jymhtisi
koko tm pallopahanen! Suurissa kaupoissa on aina suuri "riski",
sanotaan, siis pit niiss saada suuri voittokin, s.o. pit ostaa
niin halvalla kuin vaan voi, ottaa vaikka ilmaiseen, katsomatta kenenk
omaa se on, ja myyd niin korkeasta hinnasta kuin suinkin saa. Ja jos
siin ostoa tai myynti tehdess nyletn vaikka koko nahkakin, on se
tietysti ihan niinkuin olla pit ja itse kauppaksitteen mukaista.
Meill tm on pitnyt mainiosti paikkansa juuri suurimmissa kaupoissa,
metskaupoissa, joista tss edell jo on otettu esimerkkej. Ostajat
ovat ylimalkaan olleet kehittyneemmll kannalla sill kauppa-alalla
kuin myyjt. Halvalla on ostettu ja monenmoisia keinoja on koetettu ja
kytetty, ett olisi tavara saatu ostaa viel sit halpaakin
halvemmalla.

Jttksemme nyt kokonaan syrjn viinan, tuon jokapivisen ja hyvksi
huomatun viettelykeinon, jolla kuka pssinp tahansa voi vied vaikka
housut lhimmisens jalasta ja jolla meilt on keikuteltu miljoonia
tukkia vesistltmme alas, sopii tss mainita muutamia muita keinoja,
jotka vaativat jo koko joukon kehittyneemp ammattitaitoa.

Juvan pitjn Rautuen ja Hirvensalon kulmilla esim. ja kyll muuallakin
ovat tukkimiehet levitelleet sellaista huhua, ett senaatti olisi
kehoittanut nyt juuri myymn metsi niin paljon kuin mahdollista,
koska niit kohta ei saa en ollenkaan myyd, tulee uudet maanjaot,
joissa metst menevt muille omistajille y.m.

Keino on tepsinyt monessa kohti hyvsti. Sellaisia valeita uskotaan ja
tehdn htisyydess kauppoja, mutta jos joku sivullinen, joka ei ole
tukkipuulaakin miehi, puhuu tytt jrke, niin hnt ei uskota.

Kun esim. Pihtiputaalla myytiin aimo honkatukkia 20 pennist kappale,
niit tukkia, joitten tervoittuneet kannot ehk viel vuosisatoja
pysyvt muistomerkkein Pihtiputaan kankailla siit mit siell ennen
on ollut, vaan mit siell ei en ikin tule olemaan, oli siell
silloin kynyt ers oululainen merikapteeni laivanrakennuspuita
ostelemassa. Hn oli kiellellyt isnti htillen myymst metsin
koska heill ei ollut erityist pakkoa siihen, puhunut heille jrjen
kielt ja vakuuttanut, ett viel he niist saisivat useita markkoja
kappaleesta, sill hn tunsi puutavaran hinnat ulkomailla ja tiesi,
ett sehn on raaka-aine, joka on yh vhenemss samalla kun sen tarve
lisntyy. Mutta miest, joka psti suustaan sellaisia sanoja,
pidettiin hyrpisen kovalla maalla, lienee hn sitte merell ollut
kuinka viisas tahansa.

Ja vhnp uskotaan sellaisia puheita nytkn viel, mutta sit kyll
uskotaan, kun sahalaiset vakuuttavat, ett'ei puutavara tulevana vuonna
maksa en mitn, ei homeista yri, he saavat kauheita tappioita
niist metsist, joita ostavat, mutta he nyt sentn viel ostelevat
niit niinkuin slist talonpoikia ja tykansaa kohtaan. Vaan ensi
vuonna he eivt en voi ostaa. Se on nyt myytv, mik on myytv, jos
mieli rahaa saada.

Kruununtiloilla on tietysti aina ollut ja tulee vastakin olemaan
parhaat metst, niit kun ei ole ennen perintlunastusta psty
trvmn. Niitten koskemattomien aarteitten voittamiseksi ovat
sahalaiset paljon ly haaskanneet. Esim. Etel-Savossa on lytynyt
kruunun tiloja, joihin omistajat eivt ole saaneet perintpapereita,
koska tilat eivt viel ole olleet lain mrmss kunnossa. Silloin
on joku sahayhti tullut omistajalle apuun, antanut etukteen mets
vastaan rahaa tai ryhtynyt itse rakennushommiin tilalla. Kun omistaja
siunatulla avulla siten on pssyt itsevaltiaaksi isnnksi tilalleen,
on avun antaja iskenyt metsn ksiksi. Kaikki on mennyt hyvin, mutta
lopputili on usein pttynyt siten, ett omistaja onkin jnyt
auttajalleen velkaa, "koska mets ei ole vastannutkaan tilan
kuntoonpanemisessa syntyneit menoja".

Monessa muussakin kohti Savon puolella, esim. Iisalmen pohjoissalolla
kuulee myskin entisist kruununtiloista varsin huvittavia ja
metshuijausta kuvaavia kertomuksia, vaikka min puolestani en voi
niiden todenperisyydest valalle menn. Niit olivat entiset eljt
alkaneet innokkaitten tukkimiesten kanssa yksiss tuumin hommata
perinttiloiksi, ja siin oli menetelty esim. seuraavalla tavalla:
knnettiin jollakulla aholla hiukan turpeita alassuin, peitettiin
niill kivet ja kannot, ja niin oli laissa mrtty perinttalon pelto
valmis. Rakennettiin sitten uljas tupa, mutta kun kestvmmn
muuriaineen saanti olisi kynyt liian kalliiksi, tehtiin tuvan nurkkaan
uuni hirren ptkist, jotka pltpin tahrittiin savella. Siin oli
rakennus, vankka ja syynikelpoinen, niinkuin perinttalossa ainakin, ja
vaikka en ole sellaista tupaa koskaan nhnyt, olisin sentn sydmmeni
ilolla tahtonut olla nkemss, kuka siihen uuniin pisti ensimiseksi
takkavalkean! Siten kerrotaan saadun tiloja perinnksi, sitten
paljastettiin niiden uhkeat, valtion hoivissa varttuneet metst, ja
seuraus oli ett omistajat kyhtyivt, eivt voineet en suorittaa
veroja, ja niin joutui sellaisia tiloja kruununpuistoksi takaisin.

Erst samallaisesta "Potemkinin keinosta" kuin Iisalmessakin,
kerrotaan mys Pielavedell. Siellkin hommattiin erst kruununtilaa
perinnksi, ett saataisiin vapaasti iske ksiksi metsn. Talo oli
sivulla tiest, laajan puuttoman suon takana, mutta nkyi sentn
hyvsti tielle. Pihalla sattui olemaan suuri, kalliontapainen maakivi,
ja siin se melkein olikin ollut kaikki, mit nhtv oli.

Ajettiin sitten miehiss syyniin, rattailla ajettiin, sill kesiseen
aikaanhan ne ovat talon pellot tarkastettavat.

Mutta asianomaiset olivat limyttneet hyvnpuolisesti syyniherroja
ohranjyvll silmiin -- niin kerrotaan -- ja kun siin oli rattailla
mukava istua, niin katseltiin vaan taloa ja sen tiluksia siit
maantielt.

"Onpa tss talossa peltoa, sile ja kivetnt", tuumasivat herrat
suota katsellen ja silmin siristellen.

"Onhan sit, vaan ei se tm aivan kaikki peltoa ole. Tm etupuoli on
niitty, niinkuin nette", arvelivat asianomaiset.

"Niinp todella nkyy olevankin. Ja taitaapa olla rakennuksetkin
kunnossa, mitp me sinne viitsimme huonoa tiet koluuttaa, nkeehn
nuo thn. -- Ka, onhan siin keskell pihaakin joku iso rakennus --
niinhn tuo on kuin kivest -- mik se on rakennus?"

"Se on lv!"

Syyni oli pidetty, talo on sen jlkeen ollut monilla omistajilla,
nykyn kuuluu se olevan erll sahayhtill ja autiona -- ei kuulu
olevan siit ennallaan en muuta kuin nuo laajat pellot ja mainio
harmaakivinen navetta.

Tm on hauska kertomus tllainen ja siksi olen sen thn ottanut, ja
niit taitaisi lyty enemmnkin, jos niit kermn rupeisi.

Niin on keinoteltu metsi yksityisilt, niin viel valtionkin hallussa
olevia, petkutettu ja vietelty yksinkertaista rahvasta, soaistu silmt
valtion virkamiehiltkin -- joko heidn tietens tai tietmttn, sit
on vaikea ptt.

Maatilojen haalinnassa ovat sahayhtit, tai oikeastaan heidn
asiamiehens kyttneet samanmoisia keinoja kuin metsienkin ostossa.
Moni on kyll myynyt heille talonsa aivan vapaasta tahdostaan, tullut
suorastaan tarjoomaankin sit, mutta paljon kerrotaan sellaisiakin
tapauksia, joissa on yht tai toista sivukeinoa kytetty, ellei myyj
ole heti ensi hopussa ollut kauppaan taipuvainen.

Kerrotaan monessa kohti, esim. Laukaan kihlakunnan pohjoispitjiss
sellaisiakin tapauksia, ett sahalainen ostoinnossaan on esim. lahjonut
jonkun perheen jsenist, turhamaisuutta rakastavan emnnn tai
tyttren, tahi huonoon elmn taipuvaisen pojan viettelemn perheen
is luopumaan tuosta "vanhanaikaisesta ja huonosti tuottavasta
maantyst" ja myymn talonsa. Toisia isnti taas on koetettu saada,
velkaantumaan niin paljon kuin mahdollista, ja kun siin on onnistuttu,
kun mitta on tullut tyteen, on sahalainen sopivalla hetkell iskenyt
taloon kiinni ja pakottanut sen myyntiin. Ja hinnoissa ei tavallisesti
tule mikn kilpailu kysymykseen. Sill nytt aivan todenmukaiselta,
ett yhtiill on solmittuna jonkunmoinen rengas keskenn. Sen huomaa
esim. Pihtiputaalla ihan selvsti niist kahdesta yhtist, Hallasta ja
Haapakoskesta, jotka siell etupss isnnivt. He eivt ole koskaan
asettuneet toistensa tielle. Heille on ollut etuisinta pysy kumpikin
omassa piirissn: ota sin tuo, min otan tmn, tilaa tll on
meill kummallakin. Kukaan yksityinen ei liioin ole pystynyt
kilpailemaan heidn kanssaan, sill jos sit joku on koettanutkin ovat
hnen asiansa tavallisesti kntyneet niin hullulle tolalle, ett elm
on hnelle pian tullut hyvinkin happameksi. Jos hn on sattunut
ostamaan jonkun hyvn metstilan kuinka edullisesti tahansa, on hn
useinkin jnyt siihen tkttmn metsineen, tukkineen, sill
kaikkivoivat yhtit eivt ole niist huolineet, eivt hinnasta mistn.
Ja jokaista, joka vhnkn rohkenee pistyty vliin heidn
kaupoissaan, vihaavat yhtit, ja kutsuvat kansan yllyttjksi.

Seuraus onkin miltei kaikkialla ollut, ett useimmat varakkaat ja
keinokkaammat yksityiset ovat katsoneet parhaaksi ja etujensa
mukaisimmaksi lyyhisty yhtiitten mahtavien siipien alle, ruveta
edistmn heidn asioitaan ja nokkelasti nokkasemaan ne murut, joita
veristen pydilt putoilee. Ja jos suupuheisiin saa luottaa, niin
kerrotaanpa yhtiitten mahtavuudesta jo esimerkkej, ett heidn
kauppojaan on kiinnitetty sellaisissakin tapauksissa, jolloin he ovat
ostaneet talon alaikiselt tai muuten jakamattomalta peslt,
jommoiset kaupat yksityisten tekemin aina armotta on kumottu.

Erll taholla, sekin Keski-Suomen kulmalla, kuuluu jumalansanaakin
kytetyn hellyttmn jonkun itsepintaisen salonukon mielt "auttamaan
lhimmistn", joka on ollut hyvn puumetsn tarpeessa. Mutta mink
verran siin on ollut todellista jumalisuutta mukana, selvinnee ehk jo
yhdest tmnkaltaisesta esimerkist: asiamies oli erlt kyhlt
miehelt ostanut hakkuuoikeuden hnen koko metsns 200 markalla 20
vuodeksi. Mies joutui rahan pulaan ja nyt tarjosi sama asiamies koko
talosta 600 markkaa, esiintyi hyvin jumalisena ja puhui laajalti tmn
maallisen tavaran turhuudesta ja katoavaisuudesta. Isnt ei sentn
sill viel muuttunut ihan tydelliseksi Sakeukseksi, varsinkin kun
tiesi, ettei ostajakaan ollut aivan sit lajia tarvitsevaisia, joille
olisi tullut koko omaisuutensa jakaa, ja sen vuoksi oli hn siksi
rohkea, ett tinki kauppasummaa hiukan korkeammaksi.

"Ai, ai rakas veli, l sin pyyd sit viimeist penni, kyll sinulle
jumala siunaa takaisin", uikutti nyt tuo jumalinen ostaja.

Silloin sattui niin, ett muuan yksityinen sivultapin
tarjosi isnnlle talosta kaksituhatta markkaa -- ei erityisess
kauppa-innossa, vaan muuten koetellakseen, kuinka suuri tuon jumalisen
miehen viimeinen penni olisi, tai ehk pysyttkseen kyh miest
rauhassa tilallaan. Kun ostaja sai tmn tiet, julmistui hn ja
maksaa paukautti talosta 4,000 markkaa. Siis tuo viimeinen penni, jonka
jumalan muka piti siunaaman takaisin kyhlle talonsa myyjlle, ei
tehnyt enemp eik vhemp kuin tasan 3,400 markkaa, ja olisiko sen
joka kaupassa, mit on tehty, laskea ihan tunnon ja oikeuden
mukaisesti, niin tekisi se usein viel kymmenen kertaakin tmn summan.

Moni tllainen huomaa kyll jljest pin, ett'ei jumalan sanaankaan
ole luottamista joka miehen suusta, eik siunausta tule, vaikka tekisi
sahayhtiille kuinka suuria lahjoituksia tahansa.

Toisaalla taas kytetn muita viettelykeinoja, eik kajota ollenkaan
ihmisten hellempiin tunteihin -- tm kaikki aina miest myten, sill
yhtiitten asiamiehet tuntevat tarkimmilleen talot ja talojen asukkaat
sill paikkakunnalla, miss he liikkuvat. Kun he tapaavat mieleisens
talon, jota haluavat pohjineen ostaa, niin siihen he asettuvat vaikka
asumaan ja alkavat kutkutella omistajaa juuri siit kohdasta, jonka
huomaavat parhain kutajavan. Sanalla sanoen, kaikkia keinoja koetetaan.
Ken on jumalinen, sille puhutaan jumalan sanaa, ken on viinaan menev,
sille annetaan viinaa, ken on laiska, sille luvataan tyttmt pivt
ijkseen, ken on kyh, siit luvataan tehd ikuisiksi ajoiksi rikas,
ken valittaa tyven puutetta ja kalleutta, sek siit johtuvaa
maanviljelyksen kannattamattomuutta, siit luvataan tehd sellainen
herra, jonka ei en koskaan tarvitse mokomia asioita huolehtia, ken
sadattelee huonoja maita, huonoja vuosia, hallaa ja vesitulvia, se
luvataan yhdell iskulla kaikista sellaisista vastoinkymisist
vapauttaa -- kun vaan myy talonsa "puulaakille" ja alkaa el selvll
rahalla.

Usein, kun omistaja ei ole ollut halukas vapaehtoisesti myymn
taloansa, on kytetty sellaisiakin keinoja, ett hnen lopulta on ollut
_pakosta_ luopuminen isnnyydest, jos vaan edellytykset ovat olleet
vhnkn sellaiset, ett hneen puolelta tai toiselta on pystytty
kymn ksiksi.

Tss yksi esimerkki:

Lhell Pihtiputaan kirkkoa on ers 1,12 manttaalin talo, josta
omistaja aikaisemmin oli myynyt metsn yhtille 10-tuumaisiin saakka
1,500 markan kauppasummasta. Kun hakkuu-aika loppui ja tilalle viel
ji summaton mr pienemp tukkimets, vietteli sahalainen isnt
jatkamaan kontrahtia. Tm ei kuitenkaan suostunut, toivoen saavansa
vastaisuudessa parempaa hintaa, vaan koetteli el kituutella tehden
pieni velkoja -- tuo ensimminen metsraha oli tietysti aikoja sitten
mennyt. Miehellemme sattui onnettomuuksia ja vihdoin joutui hn erlle
varakkaammalle isntmiehelle velkaan parituhatta markkaa. Tm
velkakirja, joka oli taloon kiinnitetty, keinoteltiin siirretyksi
muutamalle juoponsekaiselle velikullalle, ja nyt alettiin sill hakea
taloa myytvksi. Ei mikn auttanut. Omistaja tarjosi monenmoisia
ehtoja, koetti kaikki keinonsa saadakseen pit talonsa, sill hn oli
niit harvoja, joka ei olisi hevill luopunut maastaan, jonka arvon hn
tiesi monta vertaa suuremmaksi kuin tuo velka. Ers maakauppias lupasi
jo auttaa, mutta se oli vaan joku diplomaattinen viivytys asiassa, se
avun lupaus peruutettiin ja mies joutui vaan entistn kiremmlle.

Silloin ilmestyi vihdoin tukkiherra itse pelastavana enkelin (hn oli
tietysti kaiken aikaa sivulta pin johtanut asiain juoksua) ja tarjosi
htytyneelle isnnlle 4,000 markkaa koko talosta, lapasi hyvt
asunto-ehdot ja monia muita etuja, muun muassa maksavansa plle kaupan
isnnn velan kunnan lainajyvstn -- noin 10 hehtolia viljaa. Mutta
sit ei kuulu maksetun eik ole asuntokontrahtiakaan annettu.

Aivan samallaisia tapauksia, joissa sahalaiset joko vlillisesti tai
vlittmsti ovat vehkeilleet tilanomistajain asioissa saadakseen
heidt luopumaan taloistaan, kuulee Savon ja Karjalankin puolella
tuhkataajaan. Heit on jonninjoutavista maksettavista pakotettu
konkurssitilaan, heille on annettu velkaa, mutta on pienimmstkin
velasta otettu talo panttiin ja koetetaan sitten sit saada apajaan.

Tm onnistuukin aina, jos talojen eljt vaan ovat kyhtyneit tai
muuten veltonpuoleisia -- ja ikv sanoa, niin melkein snnllisesti
sattuu olemaan siell, miss metshuijauksen kohmelosta ei viel ole
psty selvimn. Heit eltetn joku aika, mutta toisaalla
tavallisesti jo hyvn kaupan innossa kohahdetaan, ett "kyll min nyt
annan, mutta kohta on talo minun".

Mainittava on tss yhteydess, ett kaikissa tllaisissa
keinotteluissa ovat yhtiitten parhaina apumiehin sydnmailla olleet
maakauppiaat. Ei ainoastaan Karjalan kulmilla, miss heidn valtansa on
suurin, vaan Savossa ja Keski-Suomessakin ovat juuri he olleet
paikkakuntain parhaat synnynniset maatilojen "vrvjt" yhtiille.
Sill suoraan sanoen, juuri heidn kauttansa on ylellisyys ensin
pssyt metshuijauksen alkuaikoina levimn sydnmaille, ja sen
jlest suuri mr laiskistumista sek yleinen velkaantuminen, josta
ei ennen tiedetty mitn.

Kaikkialla, mutta eritoten Rajakarjalan puolella, Ilomantsissa,
Pielisess, Nurmeskulmalla ja Rautavaarassakin, kuulee surkeita
kertomuksia heidn "sivistvist" toimistaan.

Hankittiin halpoja vkijuomia, vrjtyit viinoja, joita muun rmn
ohessa moninkertaisesta hinnasta myytiin herkkuskoisille salon
ukoille. Niihin menivt ensimmiset tukkirahat ja moni isnt lojui
vaan kauppiaitten seutuvilla ja jtti jo silloin maittensa viljelyksen
takapajulle, mi sitten mets uudestaan, trvsi rahat taas -- ja
joutui lopulta kauppiaalle velkaan.

Tm otti kiinnityksen hnen tilaansa, haki sen sopivalla hetkell
myytvksi ja sai sen tavallisesti itselleen ihan polkuhinnasta,
niinkuin oli tarkoittanutkin. Sitten rupesi hn tekemn sill afri,
laittoi siit sellaisen satimen, joka lauetessaan toi hnelle joka
kerta lis rahaa. Hn mi net sen uudestaan jollekulle kyhlle
miehelle, tavallisesti sellaiselle, jolla oli maksaa hnelle muutamia
satoja markkoja kteist rahaa. Lopusta tehtiin velkakirja,
vaadittaissa maksettavaksi. Jonkun ajan kuluttua hakikin kauppias taas
velkansa ulos, ja silloin meni kyhlt miehelt sek talo, ett se
raha, jonka ostaissaan oli siit antanut. Sitten mi kauppias saman
talon taas samalla tavalla, ja otti taas itselleen -- yh samalla
tavalla. Otettuaan tten aikansa rahoja taimikaupoilla, on loppu
tavallisesti ollut se, ett maakauppias on tuollaiset talonsa myynyt
vihdoin suurella voitolla sahayhtiille.

Hn kyll on osannut hyty maatilojenkin kaupoissa hn, krinyt yht
ja toista kokoon, mutta monen talon entinen omistaja on joutunut puille
paljaille.  Tten ovat kauppiaat suoranaisesti saattaneet ja saattavat
yh maatiloja hukkaan maanviljelykselt, mutta enemmn on sellaisia
taloja, joiden myyntiin he ovat ainoastaan sivultapin vaikuttaneet,
s.o. velkaannuttamalla niiden omistajia. Heidn joukossaan lytyy
todellisia kukkia tuon liikemaailmassa yhti ylistetyn "afrineron"
alalla, nykyjn satojen tuhansien, ehkp miljoonainkin miehi, joiden
yhteiskunnallinen luotto on kasvanut samassa mrss kuin heidn
rahansakin, samalla kun tuhansilla kyhill maanviljelijill ei ole
luottoa missn muualla kuin heidn luonaan -- aikansa.

Juuri Rajakarjalan kulmalla lytyy esim. ers pohatta maakauppias, joka
hyvist toimistaan ja kyhn vestn avustamisesta puhuessaan on
suoralla ylpeydell kohahtanut, ett hnen parhaita kauppojaan oli se,
kun hn maksoi talosta 25 markkaa, ja hn saa siit sentn metsn
vuoksi ainakin 10,000!

Tllaisia loistokauppoja tekevt kyll sahalaisten asiamiehet
mieluimmin itse, mutta suovat sentn usein aivan kernaasti "pienen
voiton" vlikauppiaallekin; ja yleens tuntuukin aivan silt, kuin
juuri maakauppiaitten ja sahalaitosten vlill vallitsisikin joku
hieno, keskinisen sympatiian side, aivan kuin heihin voisi sovelluttaa
sananlaskun "yht luuta vuohen sarvi, sit poski kuin pkin."

En voi olla mainitsematta tss yht esimerkki niist keinoista,
joilla pomat sellaisessa vhn viljellyss ja maailman suurliikkeest
syrjisess seudussa kuin esim. Pohjois-Karjala, ovat voineet paisua
aavistamattoman suuriksi.

Siell on ollut kauppiaita, jotka ahtaina raha-aikoina eivt milln
muotoa ole talollisille lainanneet rahaa, vaan ostaneet heilt esim.
viljaa, jos sit on sattunut olemaan (ja sithn meiklisiss oloissa
nytt maamiehell melkein aina olevan silloin kuin rahasta on puute).
On maksettu rukiista esim. 15 mk tynnrilt -- ja siten on
tarvitsevainen saanut rahaa kipeimpiin tarpeihinsa. Mutta kun jyvt oli
myyty, tuli leivn puute, ja nyt oli knnyttv taas kauppiaan
puoleen. Tuo hyvsydmminen mies antoi kyll viljaa velaksi, vaikkei
ollut antanut rahaa. Tosin oli hnen viljansa kallista -- 30 mk.
tynnrilt -- mutta mink sille teki, hdss tytyi ottaa ja antaa
velkakirja tai vekseli 6 % korolla, puhdas, laillinen paperi, josta
kukaan ei voinut sanoa, ett se olisi ollut koronkiskomista. Turhien
vaivain vlttmiseksi vlitettiin tllaiset kaupat lopulta usein niin
mukavasti, ettei ostaja monasti vienyt jyvin ollenkaan myjn aitasta
pois, vaan mi ne samassa laarissa isnnlle takaisin, jossa ne oli
ostanutkin -- hinnassa vaan oli pieni ero.

Paljon voisi kertoa tllaisia loistavia kauppoja, vaan kun ne eivt
suorastaan kuulu kertomusteni alaan, heitn ne syrjn. Summa on se,
ett tuhannet tilalliset ovat epsuotuisissa krediitti-oloissa
lisnneet velkakuormaansa, ja kun moni heist ei ole keksinyt muuta
pelastuksen keinoa, on hn myyd limyttnyt koko talonsa
sahayhtiille, joiden asiamiehet kuljeksivat paikasta toiseen
yllyttmss "ett myy nyt ajoissa, ellet sit tee, niin myymtt j
itseltsi".

Jos tm jo tuntuu ikvlt, ett miehet, joiden varsinaisena
elinkeinona on kauppa, ovat vlillisesti tai vlittmsti vaikuttaneet
maatilojen rappeutumiseen ja jouduttaneet niit entisilt omistajiltaan
suurten yhtiitten metsmaiksi, niin viel ikvmp on kuulla se, ett
valtion virkamiehikin on antautunut yhtiitten avustajiksi.

Ja sellaista on tehty tavalla, joka ei heille ollenkaan soveltuisi,
heidn kun pinvastoin pitisi oleman yksinkertaisen kansan avustajina
ja neuvojina. Tt ei tietysti kernaasti ottaisi uskoakseen se, joka ei
ole paikkakunnilla liikkunut, mutta kun kuulee aivan varmojen ja
luotettavien henkilitten puheita heidn toimistaan, niin tytyy asian
vkiseltkin uskoa todeksi. Eik tarvitse kaukaakaan oleskella
salopitjiss, kuten esim. juuri Pohjois-Karjalassa ja monella
muullakin kolkalla maatamme, kun jo itsestn huomaa, ett esim.
ruununnimismiehill on hyvin hyv taipumus mets-afreihin ja ett he
yleens kovin helposti kallistuvat rikkaitten yhtiitten puolelle.

Pielisjrvell esim. kuuluu vakaisten miesten kertomuksien mukaan
nimismies yhteen aikaan liikkuneen jotensakin julkisesti ern
sahayhtin asioilla, ja onpa siit aikoinaan kyty sanomalehdiss
jupakkaakin. Tiedetn varmaan, ett Pielisjrven Uudessakylss on
8:ssa kruununtalossa, joiden asuntakuntoisuutta sama nimismies ennen on
syynillyt ja silmll pitnyt, nykyn asuntaoikeus ja valta
perinnksi hakuun myyty sahayhtille -- ja juuri niss kaupoissa
kerrotaan mainitun nimismiehen muutamissa olleen osallisena.

Toinen valtion virkamies, joka paljon on puuhaillut niss samoissa
asioissa, on henkikirjuri Nurmeksessa. Puheista ptten eivt
hnenkn asioimistoimensa ole juuri parasta laatua, ja samaan viittaa
sekin seikka, ett hnet aivan hiljattain oli Juuan puolelta haastettu
Nurmeksen krjiin vastaamaan monenmoisista virheist siell
tekemissn talojen kaupoissa. Hn onkin jo kauan aikaa hilynyt
sahayhtiitten ja tilanomistajain vlill, ostellut ja myynyt metsi ja
maatiloja, purkanut hakkuukontrahteja toisaalla ja toisaalla taas
vlittnyt tilojen pohjakauppoja yhtiille. Lopulta on hn niss
kaupoissaan joutunut riitaan niinhyvin yhtiitten kuin monen
yksityisenkin kanssa, ja siit on, kuten jo mainitsin, ollut
seurauksena rettelt ja oikeudenkynti.

Tuollaiset jutut ovat jo muutenkin ikvi ja viel ikvmmiksi ne
muuttuvat, kun paikkakunnalla yleisesti tiedetn, ett niihin on
valtion virkamies ollut aihetta antamassa.

Useita tiloja, joiden metsiin sahayhtiill on ollut hakkuu-oikeus, on
sama henkikirjuri ostellut Juuan pitjn Polvijrven ja Petrovaaran
kyliss ja antanut entisille omistajille niihin jonkunmoisen
asunto-oikeuden. Moni niist on sentn joutunut jo sahayhtiille,
(joka lienee ollut tarkoituskin) toinen osa taas erlle
helsinkiliselle, joka niihin parhaillaan hakee lainhuudatuksia,
huolimatta siit, ett entiset omistajat vittvt, ett'ei heidn
kauppakirjoissaan mrtyit maksuehtoja viel ole tytetty. Kuinka
lieneekn, mutta monta harmia ja puuhaa, jopa pitki Helsingin
matkojakin ovat nmkin kaupat tilojen entisille omistajille
aiheuttaneet ja oikeuksiin niistkin kuuluu hankittavan. Ostetaan ja
myydn, vaihdetaan ja rettelidn vhisist maatiloista niinkuin
markkinoilla hevosluuskista.

Monessa muussakin paikassa ovat virkamiehet, erittinkin juuri
nimismiehet ruvenneet metskauppoja tekemn ja sahalaisten asioita
ajamaan, mutta tuntuu niit olevan muitakin samanlaisia, jotka hyvll
omallatunnolla nostavat valtiolta palkkansa ja samalla saattavat
yksityisesti list sit vetmll kaikessa ystvyydess yksinkertaisia
talonpoikia nenst, vaikka todellinen tunnollisuus ja lhimmisen
rakkaus vaatisi heit oppineempina opastamaan kansaa siihen, "ett
jokainen saisi omansa pit ja nautita". Kuinka ky esim. monen
oikeusasian silloin, kun paikkakunnan yleinen syyttj muitta mutkitta
yhtyy aina vkevmmn puolelle? Esimerkkej sellaisista kerrotaan
paljon, esim. Laukaan kihlakunnan puolella, puhutaan takavarikoista,
joita on laittomasti purettu, kun yhtin etu sit vaatii j.n.e.

Onko kummaa jos kansa monessa kohdassa sydnmailla on tullut siihen
ksitykseen, ett yhtit ovat kerrassaan kaikkivaltiaita, kaikkivoipia,
jotka saavat tehd mit tahansa, joiden raha komentaa kaikki ja joiden
alle tytyy yksityisen maanomistajan alistua niinkuin kohtaloonsa,
olipa asia mik tahansa. Sellainen usko alkaa levit, ja paljon
tapahtuu laittomuuksia, joista eivt tilanomistajat rohkene lopulta
valittaakaan siin pelossa, ett he kumminkin joutuvat alakynteen.

Olen ehk liian paljon poikennut syrjn varsinaisesta aineestani,
puhuessani nin pitklt kaikenmoisista keinotteluista y.m. mutta nm
kaksi asiaa, nimittin metshuijaus ja maatilojen joutuminen
yhtiksiin yhdelt puolen sek kaikenmoiset juonet ja koukut toiselta
puolen ovat minusta nyttneet olevan niin lheisess yhteydess
toistensa kanssa, ett jos yhdest jotain puhuu, ei voi olla
toisestakaan mainitsematta. Sill onhan hyvin tavallista, ett
inhimilliset heikkoudet, keinottelu ja helpon rikastumisen halu
pyrkivt esiin vakautuneempainkin liikkeitten alalla, saati sitten
metsliikkeen, jossa valmiin tavaran kauppa on kyllkin vakaantunut,
vaan jossa, mit raaka-aineen myyntiin tulee, ei meill yleens ole
ollut jrke mukana ollenkaan.




VII.

Yleisi seurauksia itsenisten maanviljelijin vhenemisest.


Edellisess on koetettu hiukan tavoitella niit syit, joista
maatilojen pohjakaupat liikeyrityksiin, etupss sahayhtiille, ovat
aiheutuneet. Syit on hyvinkin monenmoisia kuten olemme nhneet, vaikka
useissa tapauksissa on niiden juuria varsin vaikea huomata tai saada
nkyviin. Mutta seuraukset ovat aina helpommin nkyviss niin tss
kuin tavallisesti kaikissa muissakin asioissa, jotka jostain syyst
ovat syntyneet ja jotain seurauksia jttneet.

Tss ovat ne yleens samallaiset kaikkialla ja tulevat ne tietysti
selvimmin nkyviin siell, miss yhtiitten omistus-oikeus on vanhin,
mutta jotensakin helposti huomattavissa ovat ne sentn jo
vereksemmisskin kohdissa.

Meneep kenenk ymmrtvmmn ja tss asiassa puolueettoman henkiln
puheille tahansa niiss pitjiss, joissa nit yhtitiloja on enimmin,
niin jokainen puhuu samaan suuntaan, jokainen valittaa maanviljelyksen
rappeutumista niill (paitse aniharvoja poikkeuksia jonkun tehtaan
tiloilla sen omissa "kotinurkissa") ja jokainen arvelee, ett
irtolaisvestn suuri lisntyminen ja samalla monet kunnalliset
rasitukset ovat osaksi siit seurauksena, jos kohta ne ovat seurauksena
metshuijauksesta yleenskin.

Jos nyt ensiksi katsastamme mit isnnn muutos on vaikuttanut itse
niihin taloihin, jotka ovat joutuneet yhtiksiin, niin ei tarvitse
muuta kuin menn ensimmiseen, joka vastaan sattuu, ja jo heti huomaa
ja kuulee, ett muutos entisest elmst on todella tapahtunut.

Melkein poikkeuksetta hoitaa niit arentimies, mik millkin ehdoilla,
(jos tilassa nimittin viel on jotain hoitamista) ja enimmill
pienemmill tiloilla on arentimiehen tavallisesti sen entinen
omistaja. Harvoja poikkeustapauksia lytyy, joissa joku tila on
suorastaan yhtin omassa hoidossa.

Olisi ollut jo edell mainittava, kun oli puhe syist maatilojen
joutumiseen yhtiksiin, ett se on suureksi osaksi juuri tm seikka,
tm jonkummoisen asunto- ja nautinto-oikeuden antaminen myyjlle hnen
omaan entiseen taloonsa, joka on ollut yksi yhtiitten parhaita
valtteja talojen kaupoissa, mutta sopineehan se mainita tsskin.

Kun maatiloja ostetaan ainoastaan metsn vuoksi, kun niitten arvo
lasketaan ainoastaan metsn mukaan ja kun on tarkoitus ottaa niist
maksetut rahat lisn kanssa takaisin pelkstn metsst, on selv,
ett maanviljelys niiss j sivuasiaksi, siihen ei ole en sit samaa
harrastusta, joka ennen ilmeni talojen hoidossa, silloin kun entiset
omistajat viljelivt niit ominaan ja tiesivt, ett jokainen parannus
niitten hoidossa j hydyksi heille itselleen, eik kellekn muulle.
Maatilojen vuokralle antaminen on melkein samaa kuin niitten
nylkeminen, se on melkein samaa kuin "toisen hevonen ja oma ruoska". Se
vie snnllisesti huonoihin tuloksiin, ja viel enemmn tllaisissa
tapauksissa, joissa isnt aina tiet hevosensa nahkasta saavansa sen
tyden arvon, kunhan siihen vaan ei ole lyty reiki, olipa itse elukka
ruoskittu vaikka hengettmksikin.

Voi selvn huomata, ett meill puhtaasti kotimaisienkin niinhyvin
yksityisten kuin yhtiillekin perustavain teollisuuslaitosten
harrastukset yleisen edistymisen ja hyvinvoinnin parantamiseksi ovat
sangen laimeita, sit vhemmin voimme odottaa, ett ulkomaiset yhtit
pitisivt meist suurin muuta vli kunhan vaan maamme kasvaa hyvsti
mets.

Ja juuri ulkolaisilla yhtiill on meill tuhottoman paljon tiloja.

He antavat niitten viljelykset vuokralle, ja ottavat niist mit
saavat, mutta elleivt niist vihdoin saa mitn, sittenkun vuokramies
on niist parhaansa mukaan osansa imenyt, on se heille mittn asia,
sill onhan niitten mets kajoamaton ja ehe. Ei olisi erittin
ihmeteltv, jos tm tapahtuisi sellaisilla salokulmain
pikkutiloilla, joitten viljelyksiss ei entuudestaankaan ole paljon
nylkemisen eik rappeutumisen varaa, mutta aivan samoin ky
sellaisissakin paikoissa, jotka ennen ovat olleet hyvinkin hyvss
kunnossa. Niit on esim. enimmt niist suurtiloista, joita Savon
puolella on joutunut yhtiille.

Katselkaammepa esim. Sulkavan entisi herrastiloja. Niit on siell
puolikymment kappaletta sahayhtiill, kaikki useammista pienemmist
tiloista yhdistettyj, ja kaksi niist, Hasulan ja Partalan hovit ovat
kotimaisissa ksiss, mutta muut ulkolaisilla, Hallan osakeyhtill
sek Gutzeit & kumppaneilla Kotkasta.

Partalan hovi on ollut kauvimman aikaa sahayhtin omana ja sellaisella
yhtill, jolla sentn on ollut jonkun verran harrastuksia
maanviljelyksenkin suhteen, mutta hovin tynjohtajan sanain mukaan ky
sentn kaikki niinkuin "mrk palaa."

Kun tilalle esim. on ollut rakennettava uusi navetta, on vuokraajalla
ollut miltei voittamattomia vastuksia ennenkuin on saanut tilan
metsst ottaa siihen tarvittavat hirret -- tuo ainainen epsuhde
maanviljelyksen ja metsnhoidon vlill yhtitiloilla, joissa edellist
pidetn sivuseikkana.

Kaikki muut maatilat ovat vasta aivan viime vuosina joutuneet entisilt
maataviljelevilt omistajiltaan pois, ja isnni niiss nykyjn
toisissa arentimiehet, toisissa yhtiitten omat tynjohtajat, vaan
kaikilla kuuluu (ja niin nytti minustakin) maanviljelys olevan
taantumaan pin, vaikka se ennen on ollut hyvss kunnossa.

Suurtiloja kun ovat kaikki, on niill suuri mr torppareita,
ja ikvint kaikista on kuulla heidn valituksiaan nist
isnnnmuutoksista -- vaikka harvoinpa torppari missnkn tapauksessa
taitaa isntns kiitt.

"Vaikeata oli elm ennenkin", sanovat he Sulkavan hoveissa kaikki
yhteen suuhun, "vaan nyt se alkaa kyd mahdottomaksi, kun nm
'virmat' rupeavat isnnimn."

Ersskin hovissa on 15 torpparia, toisessa 36, vaan osa niist on jo
muuttanut pois, toiset uhkaavat tehd samoin. Ja mihin ne muuttavat?
Vastatkoon ken tietnee.

Muuankin vanha torpparipariskunta kertoi nykyisist oloista thn
tapaan: "Olemme tss jo elneet kuuden isnnn aikana ja toivoimme
tst rauhassa hautaan psevmme, vaan nyt se vasta kumma tuli, kun
tm yhti psi isnnksi. Uuden tekivt kontrahdin, ja niin kovan,
ett muuttaa tst tytyy ja thn jtt mkki, jonka itse rakensimme.
Puoli tynnyri ruista kylvmme ja siit teimme ennen 'possakkaa'
hevospivn viikossa, vaan nyt listtiin puoli piv viikolle, ja
pelkk tukki-ajoa teetetn niin kovilla summilla, ett pit yll
piv jatkaa. Pellontyt ei tehd mitn niinkuin ennen."

Ankaroita vlikirjoja on tarjottu yhtiiden omistamilla tiloilla
kaikille torppareille, mutta joka paikassa uhkaavat he ennen lhte
torpista pois, kuin ottaa niit vastaan. On mrtty kaikista turhista
virheist sakkoja. Ei saa torppari esim. ilman erityist lupaa poistua
vhkn loitommalle torpastaan, ei kaupunkimatkalle t.m.s. vaikkapa
"possakkansakin" tyttisi. Sitten vaaditaan torpparilta, ett hn,
paitse vakinaista pivtyt, viel korjaa kesll mrtyn alan hovin
hein ja viljaa tysin hyvss kunnossa latoon ja aumaan saakka,
ottamatta ollenkaan laskuun sit, kuka siiloin on heinn ja viljan
pilautumisesta edesvastuussa, jos esim. sattuu pitkllisi sateita.

Nm kaikki ovat mryksi, joita eivt yhtit itse tee
alustalaisilleen, vaan ne, joille yhtit ovat tilain viljelykset
vuokranneet. Ja kun vuokramies psee lukemaan lakia torppareille, niin
sen tiet, ett siin on leikinteko kaukana.

Metsn kytnnss ovat pyklt luonnollisesti ankarimmat.
Aita-aineiksikaan ei saa torppari kytt muuta kuin haapaa, olipa sit
talon maalla tahi ei.

Tm nyt on oikeastaan asiaa, joka voi tapahtua miss tahansa, miss
vaan torpparia lytyy, mutta jotain eroa siin sentn on, koska
yleinen hyvinvointi itse tiloillakin on jo muutamassa vuodessa suuresti
laimentunut. Karja on kaikilla niill vhentynyt, eik sitkn, mit
on jlell, jakseta en ruokkia. Olipa erllkin Sulkavan
suurtiloista, joka nyt on ulkomaisen yhtin ksiss, ennen karjaa
ruokittu hyvsti ja sitpaitse viel joka vuosi sstetty rehuja
vastaisen varalle ja myytvksikin, vaan nyt siell jo uudenvuoden
aikana kuuluu karja olleen rehun puutteen vuoksi varsin surkeassa
kunnossa.

Surkeassa kunnossa oli ers toinenkin ulkolaisen yhtin omistama
maatila. Siin oli aivan uusi navetta noin parillekymmenelle lehmlle,
jonka entinen omistaja oli rakentanut. Vaan nyt oli navetta typ tyhj
ja koko talo autiona, lukuunottamatta erst vanhaa rtli, joka asui
hyyryll muutamassa kamarissa.

"Kuka tss talossa isnni?" kysyin rtlilt.

"Rotat", vastasi hn ivallisesti nauraen ja alkoi kertoa sit
surkeutta, mik on yleisen seurauksena nist sahayhtiitten
pohja-ostoista.

Toiselta saman yhtin suuremmalta tilalta (vhn toista manttaalia) on
samoin karja hvitetty kokonaan, ja kokonaan aijotaan kaiketi hvitt
niiss viljelyksetkin, koska niihin ei ole vuokramiest otettu, vai
eik liene saatu.

Turtianniemen hovissa Kerimell, joka pari vuotta on ollut kymilisen
Hallayhtin ksiss, kuuluvat niinikn viljelykset taantuneen koko
lailla, paitse sit, ett torpparit siinkin ovat joutuneet varsin
ikvn vlikteen. Tila on net annettu kymmeneksi vuodeksi arennille
ja torpparit jtetty kokonaan arentimiehen mrmist ehdoista
riippuviksi.

Samalla tavoin tulee tietysti kymn Niittylahdenkin suuren hovin
alueella Smingiss. Se oli vasta viime talvena myyty samalle
edellmainitulle norjalaiselle Hallan yhtille, mutta paino ja paha
aavistus sydmmess sentn jo siellkin torpparit odottivat, mit
tuleman piti.

Kun ajattelee kuinka suuret aluskunnat, kuinka monia kymmeni
torppareita ja mkkilisi on tllaisilla suurilla maatiloilla, niin
huomaa millainen joukko perheit joutuu vaikeaan asemaan tilojen
muututtua yhtiitten metstiluksiksi.

"Mkkilisille ja torppareille tulee todellakin pula", kertoi ers
paikkakuntalainen Kerimellkin. "Ennen oli isnt, johon turvasi ja
jonka hoteissa sai asua ja peltoakin tehd, vaan nyt ovat aivan kuin
turvattomia, eik heit yhtit suopein silmin katsele, senvuoksi ett
he kuluttavat polttopuuta, jos kohta yhtitilojen vuokraajat
koettavatkin heidn hielln tiloja ime. Tiukalle ky heidn elmns,
he muuttavat pois, ja niin lisytyy irtolaisia ja loisia yh."

Tm koskee suurtiloja. Niitten myynniss voi koitua vaikeuksia
sellaisille perheille, joilla ei ennenkn ole vapaata maa-omistusta
ollut, eik heidn asemassaan siis kuitenkaan tapahdu aivan rike
muutosta. Itse laajan tilan viljelykset kyll menevt rappiolle, mutta
torppari on aina torppari, eik hnen siirtymisessn torpparista
loiseksi ole monasti hyvinkn pitk askelta alaspin. Pahempi on asia
pientilallisten suhteen, niitten, joilla jo on ollut itseninen asema,
oma tila. Kun heist tulee yhtiitten vuokramiehi, loisia, vielp
paikoin vaivaishoitolaisiakin, silloin on putous suurempi, tuntuvampi.
Ja niit juuri etupss pudota poksahtelee satoja, tuhansia.

On yleens pidettv varmana asiana, ett se on juuri pienviljelys,
tuollainen omintakeinen, vapaa ja pakoton ahertaminen omalla pohjalla
perheineen ja perheens eduksi, joka paraiten vie koko maan yleist
hyvinvointia ja viljelyst sek koko sivistystkin eteenpin ja
kasvattaa vankkoja kansalaisia. Ja kun tss suhteessa syntyy
taantumista, ilmestyvt sen seuraukset heti silmiinpistvmpin.

Niinp onkin viljelyksen rappeutuminen sek valitukset sen pahasta
vaikutuksesta yleisimmt siell, miss pienitilalliset joukolla ovat
myyneet talojaan, ja tm rappeutuminen on aina samassa suhteessa
suurempi, jota vanhempaa yhtiitten omistusoikeus on.

Otan thn esimerkkej eri paikkakunnilta sek asiantuntevain
henkilitten lausuntoja.

       *       *       *       *       *

Ilomantsin pitjss on yhtitiloja luvultaan enemmn kuin missn
muualla Suomessa, vaikka kyll niitten suhde koko pitjn nhden ei
ole niin suuri kuin esim. Rautavaarassa ja Pihtiputaalla, koska
Ilomantsi on rettmn laaja. Enimmt talot, ja osaksi vanhinta
omistusoikeutta, luvultaan 86, ovat siell Vrtsiln tehtaalla, kuten
jo edell on mainittu. Niit ovat Kuolismaan, Lutikkavaaran, Melaseln,
Nehvoniemen, Ontronvaaran ja Patrikan kylt melkein kokonaan. Utra Wood
& kumppaneilla, englantilaisilla, on 48 taloa, lhes kolme kokonaista
kyl, Kivilahti, Kivilampi ja Kenkoski, ja osia muistakin kylist.
Cederberg & kumppaneilla on mys kokolailla. Miltei kaikissa niss
taloissa el kituuttelee entiset omistajat tai joku heidn
jlkelisistn jonkunmoisena vuokramiehen. Vlikirjat heili on
yhtiitten kanssa, mutta ne tulevat harvoin tytetyiksi, ja yhtit
saavat useimmiten tyyty siihen ett lampuodit jaksavat maksaa edes
osan tilan ulostekoja. He eivt voi suuria vaatia, sill siin
tapauksessa jvt tilat autioiksi.

Maa on kyll karua, mutta eletty on siellkin sentn ennen ja tultu
miten kuten toimeen kaskenviljelyksell, mets-alat kun ovat olleet
rettmn suuret, sek raivattu vhin peltojakin, mutta nyt kuuluu
kaikki tilat joutuneen tydelleen rappiolle mit maanviljelykseen ja
karjanhoitoon tulee, ja arentilaiset niiss elvt pasiallisesti
rahdin vedolla, metsnhakkuulla ja malminnostolla. Useita taloja on jo
jnyt kokonaan autioksi, esim. Mekrijrven kylss kolme kappaletta,
toisissa taas ovat eljt niin kyhtyneet, ett yhtiitten tytyy jo
maksaa heidn puolestaan suuren osan ulostekojakin. He ovat entisill
tiloillaan loisien asemassa.

Pohjoispuolella Ilomantsia, Koitereen jrven seuduilla kuuluu ennen
olleen taloja, joissa elettiin vallan hyvsti, ja joista muutamilla
olisi edellytyksi snnllisell viljelyksell eltt useita kymmeni
lehmi, vaan nyt ovat nekin, sittenkun ovat joutuneet lampuotitilojen
asemaan, taantuneet niin, ett tavallisesti eltetn vaan pari lehm
taloa kohti.

Seuraavan kuvauksen yhtilampuotien tilasta yleens antoi ers
Ilomantsin vanhimpia virkamiehi, jonka pitisi paikkakuntansa olot
parhaiten tuntea:

"Useimmilla heist ei ole omaa karjaa ollenkaan. Paraimmilla
on 3-6 lehm, vaan nekin ovat useimmiten ruokkolehmi (tst
ruokkolehm-systeemist tulen tuonnempana kertomaan enemmn). Heidn
koko omaisuutensa nousee tavallisesti noin 100-400 markkaan. Kyhyys ja
puute on niin suuri, ett jos esim. tulee kinkerit taloon, niin
lainataan joltakulta varakkaammalta naapurilta papin varalle vuode. Jos
mennn kirkkoon, lainataan vaatteet. Kylvj tehdn joku kappa
vuodessa, eletn vaan savottatill pivst toiseen ja kun puute
sattuu, turvaudutaan vaivaishoitoon. Irtolaisia ja vaivaisia lisntyy
yh, useita tiloja on jo jnyt autioiksi, sill kun lampuodit niist
kerran hvivt, ovat ne siin kunnossa, ett niiss on mahdoton
kenenkn asua. Tt seikkaa on viel paljon vaikeuttanut se mrys,
ett jos sattui lampuodin muutos taloon, tytyi uuden tulokkaan ottaa
maksaakseen entisen lampuodin velka. Nykyn on toki tm mrys
poistettu.

"Kolme pahinta pykl, jotka yh tekevt lampuotien elmn tukalaksi,
ovat kaskenpolton rajoitus, pakollinen yhtiitten tyven majoitus jos
metshakkuu sattuu paikkakunnalle, sek pakollinen poismuutto tilalta
ilman mrpiv ja ilman korvausta, jos tekee jonkun rikoksen
vlikirjaa vastaan.

"Koko elm riippuu yhtist, eik huomista piv surra ollenkaan.
Usein sattuu siten, ett kun tykausi on lopussa, onkin rahat eletty
niin, ett jdn vastaisen tyn eteen yhtille velkaa.

"Yleens ovat kreikkalaisvenliset maanomistajat suuremmassa mrss
kyhtymn ja vhenemn pin kuin luterilaiset, ja heidn alueensa
Ilomantsissa onkin kahden viimeisen vuosikymmenen kuluessa vhentynyt
suhteellisesti 5 manttaalia enemmn kuin jlkimisten."

Nin kertoi edell mainitsemani Ilomantsilainen.

Nytt silt kuin kasken polttamisen jyrkk kielto ja jo liiallinen
rajoituskin lamauttaisi kaikki viljelysyritykset Karjalan karuimmilla
seuduilla. Sen lakkautuksen tulisi tapahtua vh vhlt, viljelijn
oman kokemuksen ja edistyksen mukaan, mutta kun yhti tulee ja mr
jyrkn kiellon, muuttuu elm yht'kki liian tukalaksi, kun ei en
saada vanhaa rakasta kaskisavua haistella, eivtk ole pivt toisen
kskylisen muutenkaan erittin valoisat.

Samoin Enon pitjn Luhtapohjan kyl, rlssiluontoista maata, 61 ori
tilan osaa, 5,9 manttaalia, Utra Wood & kumppanien omaa, on kurjassa
kunnossa sekin, vaikka ennen kuuluu siellkin eletyn hyvnpuoleisesti.
Enimmt entiset omistajat ovat siellkin lampuoteina, mutta heill ei
ole mitn vlikirjoja. Saavat asua kunhan maksavat ulosteot. Yksi talo
sattui siell palamaan, ja se ji autioksi ja luultavasti sellaisena
pysyy.

Pielisjrvellkin on useimmille sahalaitosten tiloille entiset
omistajat jneet arentimiehiksi ilman muita veroja kuin ulostekojen
maksua. Toisilla heist on kontrahdit, toisilla taas ei ole paperia
mitn, asuvat vaan taloissa suupuheella niinkuin loiset, maksavat
niist ulosteot niinkauan kuin jaksavat ja kyvt yhtiitten tiss.
Vaan lopulla ky usein niin, ett'eivt he en kykenekn ulostekoja
maksamaan, ja silloin he tavallisesti muuttavat majaa, "painavat oven
lhtiessn hiljaa kiinni" -- kuten ers siklisten olojen tuntija
lausui -- ja jttvt entisen kotinsa autioksi.

Samalla tavoin asutaan yhtitaloja Juuassa ja Nurmeksessakin. Ei niist
juuri ole yksi toistaan parempi.

Jossakussa kohdassa maksavat yhtit niist kruununverot, vaikka niiss
viel on eljikin, mutta toisin paikoin taas rientvt he htmn
asujia pois, ennen kun ne omasta suosiostaan ovat ehtineet lhte, ja
koettavat heidn sijaansa saada uusia asukkaita asumaan ja korjaamaan
taloa. Mutta ani harvoin onnistuu en tllainen toimenpide -- sill
"menn asumaan autioon, rappeutuneesen taloon, on sama kuin menn
kylmn metsn", sanoi ers, joka itse oli koettanut ruveta
hvinneess yhtitalossa elmn.

Mit maatilojen kaupoista ja niitten asemasta yhtiitten hallussa
yleens paikkakunnan jrkevmmiss piireiss puhutaan ja arvellaan,
siit olkoon tss esimerkkin mainittu ern papin lausunto, joka
toistakymment vuotta on ollut yhdess Pielisjrven rantapitjist.

Hn oli juuri ollut kinkerimatkalla, kun jouduin hnen kanssaan
puheisin nist asioista.

"Mit ensinnkin koko thn liikkeesen tulee", lausui hn, "niin on
siin harjoitettu suorastaan tunnotonta ja sydmmetnt petosta. Talot
menevt nykyn niin, ettei useassakaan kylss en kymmenen vuoden
kuluttua tarvitse kinkeri pit. Asumukset autioituvat, moni lmmin
koti muuttuu kylmksi hiirien asunnoksi. Pellot metsittyvt, niit ei
en muokata, ei lannoiteta, eik ole mill lannoittaakaan, kun karja
vhenee. Niihin kylvetn en vaan joku kappa. Savotalla ollaan vaan.
Lopulta ajetaan asukkaat taloista pois, kun eivt en jaksa niist
veroja maksaa, eivtk niit rakentaa. Toisen on muutettava pakosta,
kun pirtti alkaa kaatua niskaan. Yhtit koettavat houkutella uusia
elji niihin, vaan kukaan niiss ei en menesty, jos jonkun
onnistuvat saamaankin. Monelta miehelt, joka ennen eli reippaasti
talossaan, kuolee mieli kokonaan, kun on jonkun vuoden yhtin
arentilaisena ollut, vapaus on poissa, ja hn huomaakin olevansa yhtin
orja.

"Hn katuu kyll jlestpin katkerasti kauppojaan ja tulee siit
papillekin valittamaan ja hnelt lohtua saamaan, mutta se ei sentn
est uusia kauppoja yh syntymst."

Mit itse olen matkoillani havainnut ja kaikkialla kuullut, voin
vakuuttaa, ettei tm puhe ole tuulesta temmattua. Niinp on Ohtovaaran
kyl (4 numeroa) Pielisjrven pitjss jo menossa autioksi, ja sama
kohtalo odottaa Kitsin, Kontiovaaran ja Sokojrven kyli, joista
kaksi ensinmainittua on miltei kokonaan engelsmannien omaa. Jonkerin
kyl Nurmeksessa on jo autiona. Se onkin sahalaisten vanhinta
omaisuutta paikkakunnalla, ja on sen 11:sta talonumerosta 8 myskin
englantilaisten hallussa. Arentilaiset, vielp mkkilisetkin ovat
hvinneet pois, ja ainakin yksi siell ennen elneist arentiperheist
on sielt jo vakituisesti siirtynyt Nurmeksen vaivaistaloon.

Koiravaaran kyl, samoin Nurmeksessa, on sekin jo hyvll alulla
autioitumaan.

Kuvaavana esimerkkin siit pettymyksest, mihin moni huomaa
joutuneensa myytyn talonsa yhtiille, olkoon tss mainittuna
ernkin entisen isnnn valitus Pielisjrven Sokojrven kylss.

Hnkin oli ensin myynyt metsstn kaikki isommat puut 1,500 markan
hinnasta, saanut sitten pohjasta 2,000 markkaa ja jnyt tavallisuuden
mukaan 25 vuoden asuntavlikirjalla lampuodiksi omaan entiseen taloonsa
jotensakin tiukoilla ehdoilla maksamaan (jos en ilman metstuloa
jaksaa) siit miljoonayhtin puolesta veroa kruunulle ja kunnalle. Talo
oli 1/5 manttaalinen, mutta mets kasvavaa saloa oli siin silmkannon
matka, ehk lhemm 1,000 hehtaria.

"Rahat ovat menneet, mutta velkaa on jo taas kertynyt ja toisen tilaa
olemme rakentaneet", pivitteli hn. "Kun ostamassa kvivt, niin
lupasivat, ett siinhn sit saatte el lapsesi ja lastesi lapset
niinkuin omalla tilallanne, vapaasti ja rauhassa. Vaan on tm mokomaa
vapautta. Kun peltoa yritin tuosta levitt, niin kiellettiin, kun
siin on muutamia petji. Ja mets heill on meidnkin salolla, ei
muuta kuin jokeen kaataa." --

Miss mrin hnell sitten kyhn, kurjana vuokralaisena ja kaikkea
keinoa vailla en lienee ollut halua toisen taloon peltoa list, ja
lieneek yhti todella sit hnen sanomastaan paikasta muutamien
petjien vuoksi kieltnyt, sit on vaikea ihan paikalleen tiet.
Edellinen seikka on vhn niin ja nin, mutta se voi kyll olla
varmempikin, ett yhti on kieltnyt, jos hn todella on aikonut pellon
tielt petji kaataa, sill siin suhteessa tuntuvat kaikki sahayhtit
olevan yht ankaroita ja katselevan mieluummin sit, ett entistenkin
peltojen tilalle nousisi mnnikk.

       *       *       *       *       *

Viel kurjemmiksi, kenties kurjemmiksi kuin missn muualla, miss
sahayhtit ovat ruvenneet isnnimn, ovat olot menneet Rautavaarassa,
vaikka ei siell olisi ollut entisestnkn paljon tinkimisen varaa.

Kyhi on siell oltu aina, mutta yh kyhemmiksi tullaan, eik ole
liian rohkeata ennustaa, ett koko pitj varmaan muuttuu uudestaan
ermaaksi, jos asiat eteenkin pin kulkevat samaa latua, jolle ne nyt
ovat kntyneet. Kun 85:st itsenisest maatilasta jo 46 on joutunut
arentiasemassa metsnviljelykseen, niin alkaa se jo todellakin tuntua
arveluttavalta leivn saannin suhteen. Mihin niiden entiset asukkaat
perheineen lopulta joutuvat, mist asunnon ja elatuksen itselleen
saavat? Tosin moni katuu kauppojaan siellkin ja ajattelee niiden
purkamista; sukulunastuksiin ja moniin muihin perusteihin luottamalla
koettavat myyjien omaiset saada taloja yhtiilt itselleen
peruutetuksi, mutta sellaisiin turhiin oikeudenkynteihin saattaa
trvyty viel nekin rahan vht, mit tiloista myydess on saatu,
sill yhtit kyll tekevt kauppansa siksi varmasti, ett ne enimmiss
tapauksissa ovat pitvi.

Niss purkajaisyrityksiss kuuluu ennenmainitsemani henkiherra
Nurmeksesta liikkuneen asiamiehen Rautavaarankin puolella, ja
kerrotaan hnen siell ottaneen valtakirjoja ihmisilt sill kaupalla,
ett hnell on valta ajaa asia kuinka parhaaksi nkee, ja jos voittaa,
saa hn palkkioksi hakkuuoikeuden koko talon metsn viideksi vuodeksi.
(Eik tllaisissa tapauksissa olisi myyjlle ollut etuisampaa pit
tilansa pohja itselln ja lahjoittaa suorastaan mets siit
sahalaisille tai kelle muulle tahansa!) Nin on kerrottu, vaan sit en
tied, onko noita riitajuttuja viel ollut oikeuksissa esill, tai
mahtaako tullakaan.

Summa on se, ett asiat tuskin en ovat korjattavissa, "sill me
olemme auttamattomissa ja tilamme on toivoton", sanoi ers Rautavaaran
kunnallisissa asioissa toimiva henkil. "Kaikki itsenisyys on mennyt,
varallisuus on mennyt", lissi hn, "vapaat tilat vhenevt piv
pivlt, osa niist on jnyt autioksi ja toisia rappeutuu ja
autioituu yh. Kohta ei ole jlell kuin kurjia arentilaisia, jotka
muuttuvat vielkin kurjemmiksi loisiksi."

Ja jos naisten puheisin saa luottaa, niin mainitsen tss viel, mit
ers vankka talon emnt Nilsin puolella rajaa lausui Rautavaaran
oloista. Hn nytti ne hyvin tuntevan ja puhui niist paljon, oli
ikns emnninyt karuluontoista tilaa itsekin, mutta oli sentn
kasvattanut ja leivss pitnyt lukuisan perheen, sek tullut omillaan
toimeen. Hn lopetti puheensa seuraavalla tavalla, joka kyll soveltuu
moneen muuhunkin kohtaan laajalla Suomenniemell, ei ainoastaan
Rautavaaraan:

"On siell nyt koston huutajia Rautavaarassa. Sit myrkkyn siell
juotti, (hn tarkoitti erst metskeinottelijaa) kolmin markoin otti
putelista, velkaannutti isnnt, lopulta metst, maat otti. Nyt loisina
el kituuttavat, kun pohjansa myd poksahuttivat. Ennen ei ollut
tolkkua mihin rahansa panivat. Jos viisisatasen metsstn saivat, niin
siin koko maailman luulivat olevan, sit puodin tiskiin lyd
mikyttivt ja siit ylpein maksua tuhkasivat ottamaan, kun vehnst,
korua ja muuta rm ostivat. Nyt lehmns panttaavat jauhoskist ja
siit kolmetkymmenet rosentit maksavat. Voisivat kyll omillaankin el
ja omia lehmin ruokkia, elivtphn ennenkin, sill laitumet siell
on hyvt ja aina on leipmaatakin seassa -- mutta laiskoja ovat!"

Min en puolestani suinkaan lyhyelt nkemlt rohkene yhty thn
tuomioon, sill enhn min talviseen aikaan kulkien voinut laitumilla
enk niityill nhd heinn kortta, enk nhnyt paljon pieleksisskn,
sill peuran jklll siell moni nkyi lehmin ruokkivan, mutta olen
tahtonut vaan mainita edellolevat sanat nytteen siit, mit
paikkakunnan oloista arvelevat ne, joiden niit pitisi parhaiten
tuntea.

Useita yhtitaloja on siell jo mennyt kokonaan autioksi, eik
niillkn, joissa viel on asukkaita, ole edes omaa karjaa, vaan
pitvt he ruokkolehmi. Lytyy tiloja, joilla ennen, kun asuttiin
omalla pohjalla, ruokittiin toistakymment ja parikinkymment nautaa,
ja ne kaikki omaa omaisuutta, vaan joilla nykyn vuokratiloina ollen
ei eltet kuin hdin tuskin pari kolme lehm -- ja nekin toisen omia.

Koska nyt tuli puheeksi tm ruokkolehmien pito, joka on jotensakin
yleist muuallakin Karjalan puolella ja juuri Rautavaarassa melkein
sntn, etupss yhtitiloilla, niin katson soveltuvaksi tehd siit
tss yhteydess hiukan tarkempaa selkoa, kun juuri on puhe
yhtitilojen rappeutumisesta.

Niist on siell muodostunut oikea jrjestetty "afri", jota jotkut
kekselit rahamiehet ovat ruvenneet harjoittamaan. Ja mit tuon
liikkeen kannattavaisuuteen tulee, niin ei se suinkaan ole huonoimpia.

       *       *       *       *       *

Mit tulee Pohjois-Savon suuriin pitjiin, Iisalmeen, Nilsin ja
Pielaveteen, ovat ne jo entuudestaan olleet siksi varakkaita ja
viljelykset niiss yleens olleet jo siksi pohjiintuneempia, ett'ei
niiss viel ny eik kuulu aivan niin suurta rappeutumista
sahayhtiittenkn tiloilla kuin Karjalan puolella. Ja eroa siin
tytyy maanviljelyksen suhteen olla, koskapa Karjalan salokulmilta pin
niihin pitjiin tullessa jo ihmeekseen ja mielihyvkseen ja iknkuin
jonkunlaisina korkeamman kulttuurin merkkipylvin nkee lantakasoja
pelloilla.

Tosin on tllainen liike hiukan epvarmaa, koska lehm saattaa kuolla
tautiin tai tapaturman kautta -- minulla sentn ei ole tietoa, kumpiko
sellaisen tapauksen vahinkonaan pit, ruokolla pitj, vaiko ruokolle
antaja -- mutta kannattaa siin liikkeenharjoittajan joskus pieni
vahinkoitakin ottaa, sill korko hnen rahoilleen tekee noin 30-35
prosenttia. Ja miss liikkeess sit ei joskus olisi epvarmuuksia! Kun
taas lehm vanhenee ja heitt lypsyns, pannaan se tietysti lihaksi,
vaan ei siit silloinkaan ruokolla pitjn suu kostu eik hn sen
nahkaa lapikkainaan kuluta, ell'ei hnell ole varaa ostaa sit.

Moni ruokkolehmin pitj koettaa saada niist elttivasikkaa ja pst
sill tavoin viel kerran omaan lehmn, mutta useimmissa tapauksissa
menee vasikkakin maksamattomista ruokkoveroista, sill siin ei krsit
pitki rstej.

Kun satutaan olemaan velkaa muullekin taholle (eik se olekaan juuri
sattuma, se on snnllist), niin pidetn tllaista karjanhoitoa
varsin turvallisena, vaikkakaan siit huonolla ruokinnalla ei olisi
paljon muuta tuloa kuin tuo ruokkovoi; ja turvallisuuden arvellaan
olevan siin, ett'eivt toiset velkojat pysty panemaan ruununmiest
saatavistaan lehm rystmn, se kun on toisen omaisuutta.

Asia on siten, ett tllaiset lehmt eivt oikeastaan olekaan muuta,
kuin juuri samojen entisten tilallisten omaa entist karjaa, jotka
niit ruokollakin pitvt. Se, joka niit ruokolle antaa, ei ole
koskaan pivkn niit navetassaan tai laitumellaan pitnyt, vaan
ovat ne ainoastaan hnelle pantattuina, ja hn kantaa niist korkoa
ruokkovoin muodossa. Monet tilalliset, etupss juuri nuo talonsa
myyjt, ovat kyhtymistn kyhtyneet, karja on pantu rahaksi, kunnes
on en vaan joku sorkka jlell, ja kun sattuu tulemaan taas uusi
rahan tai leivn puute, viedn viimeisetkin lehmt kaupalle ja saadaan
niist pari skki jauhoja, parhaassa tapauksessa 40-50 markkaa rahaa
kappaleelta. Mutta kun on ikv ja puutteellinen el ihan ilman
lehm, ja kun sentn joskus tekee mieli karjankin antimia leivn
srpimeksi, tehdn sellainen kauppa, ett myyj saakin pit tuon oman
lehmns kotonaan ruokolla, ja maksaa siit vuokraa 6  7, jopa joskus
8 kiloa voita vuodessa -- siis 12-16 markkaa korkoa vuodessa sille
40:lle tai 50:lle markalle, jotka hn lehmns vastaan sai.

Nilsiss onkin suurin osa yhtitiloja, 19 kappaletta, Juankosken
rautatehtaan omia, ja ne kun enimmkseen ovat tehtaan omassa hoidossa,
kuuluu niiss paikkakuntalaisten puheitten mukaan viljelykset viel
olevan kutakuinkin kunnossa, mutta sahayhtiitten ja muutaman muun
yksityisen metskeinottelijan tilat ovat yleens samalla kannalla kuin
muuallakin. Pohjoisessa osassa pitj on niist joitakuita jo
autionakin.

Iisalmessa on enimmiss yhtitaloissa entiset omistajat vuokramiehin
niinkuin muuallakin, ja ani harva heist on itselleen uutta omaa tilaa
hankkinut. Talojen rappeutumista valitetaan kyll siellkin, mutta
niit on pitjn suuruuteen nhden verrattain siksi vhn, ett'ei sit
kaikitellen huomata. Joitakuita yhtitiloja on sentn jo jnyt
autioksi, esim. Salahmin kylss yksi. Muutamat ovat ennen olleet hyvin
hyvss kunnossa, niinkuin esim. jotkut talot Uuran kylss, vaan kun
metsliike alkoi, alkoi mys kyhyys, ja nyt kun pohjat ovat yhtiill,
eletn niiss varsin kurjasti.

Samallaista pient valitusta kuuluu Pielavedellkin. Siell on esim.
Pukaran kylss talo n:o 1, joka ennen on ollut erittin hyvss
kunnossa, ja on pitjn parhaita metstaloja. Nykyn, sahalaisten
omana ollen, ei siin ole en karjaa ollenkaan, pellot on kylvetty
heinlle, jota myydn niinkauvan kuin sit kasvaa, vaan lakataan
tietysti myymst sitten kun kasvukin lakkaa -- ja pelto jtetn
luultavasti vihdoin metsittymn. Arentimies ei asu itse edes
paikallakaan.

Muuten on tllainen nylkemisjrjestelm, nimittin entisten peltojen
heinll uuvuttaminen, tullut hyvin yleiseksi monilla yhtitiloilla
juuri Pohjois-Savossa ja samoin Vaasan lnin puolella, joka
arvattavasti johtuu siit, ett tiloilla on ollut hyvi peltoja.
Sellaisia tiloja ottavat yhtit kernaasti omaan haltuunsa, hvittvt
niist karjan viimeiseen sorkkaan, kylvvt kaikki pellot heinlle ja
asettavat taloon asumaan ainoastaan jonkunmoisen "tynjohtajan", jota
oikeastaan voisi paremmin kutsua talonvartijaksi, metsnvartijaksi, tai
vaikkapa palovartijaksi, koska sellaisissa taloissa ei mitn tit
tehd. Hein on erinomaisen hyvn tarpeesen, se menee kaupaksi kuin
kuumille kiville esim. yhtiitten omille tukinvedttjille, sill
harvoin heill on evsheini panna kotoa mukaansa, kun ajotihin
lhtevt. Pelto antaa sill tavoin aikansa hyv tuloa -- sit ei
ajatella mit siihen sitten pannaan, kun se on uupunut, sill
metsnkasvua vartenhan talo on ostettukin ja metshn kasvaa
lannoittamattakin. Ja viel enemmn kuin yhtit ja heidn
vuokramiehens, kyttvt tt samaa tapaa niill paikkakunnilla
metskeinottelua harjoittavat yksityiset, etupss maakauppiaat, nuo
ainaiset sahayhtiitten edellkvijt ja talonkatsojat. Ne ne usein
panevat ensi alun talojen autioksi joutumiseen ja uuvuttavat tyystin
niiden pellot pitkllisell heinn viljelyksell ilman lantaa, sill
melkein sntn voi pit, ett'ei heidnkn kauppatiloillaan pidet
karjaa, vaan hein myydn vuosittain enimmin tarjoavalle pystyst
korjattavaksi niinkauvan kuin pelto sit kasvaa, ja lopulta on talo jo
heidnkin ksissn puoliautio ja valmis joutumaan jollekulle
sahayhtille.

Tm entuudesta vankkojen viljelyksien nylkeminen ja uuvuttaminen on
Keiteleenkin pitjss hyvin yleist, ja siell sit harjoittavat
paljon juuri yhtit itse monilla tiloillaan. Niiss ei pidet karjaa,
josta lhtisi uutta mehua peltoihin, eik niiss liioin pidet
vakinaisia asukkaita. Uuvutetaan vaan pellot heinll ja heitetn
sitten kedoksi. Joskus annetaan tila arennille lyhyemmksi ajaksi,
esim. 5 vuodeksi, ja siin ajassa sen jo ehtii arentimieskin jotensakin
nylke, sill kukaan ei tietysti rupea viiden vuoden kaupalla tilalla
maanparannuksia tekemn. Eik se tunnu olevan vuokralleantajain
tarkoituskaan, koska vlikirjoissa tavallisesti ei mainita mitn
tilojen viljelysvelvollisuuksista.

Seuraukset tllaisesta menettelyst ovatkin Keiteleen pitjss jo
hyvin huomattavissa. Kukertajan kylss esim. on sahalaisilla kolme
tilaa, jotka ennen olivat olleet paikkakunnan parhaita, vaan nyt on
niist jo yksi puoleksi autio ja toiset kaksi ovat menemisilln.
Yhdess niist samoista taloista oli ennen elnyt kolme veljest
vankalla pohjalla, nyt ovat he mkkilisin ja hoidetaan heidn
perheitn jo osaksi kunnan vaivaiskassasta. Hannilan kylss on
Halla-yhtin tiloista yksi jo kokonaan autio, Sulkavajrven kylss on
mys useita taloja ihan rappiolla, sek yksi autiona. Ne ovat kaikki,
paitse edellmainittu Hallan tila, Haapakosken sahayhtin omia.
Tossavanlahden kylss on samalla yhtill pari tilaa aivan rappiolla
ja samoin Vuonamossa kaksi.

Esimerkkin siit, kuinka kaikki maanviljelysharrastukset katoovat, kun
talot joutuvat yksinomaan metstuottaviksi, olkoon mainittu Keiteleen
pitjst ers tapaus. Siell on Nilakkavedest luoteesen pin pistvn
pitkn Tossavalan lahden perukoilla laajoja soita, joista asiantuntijat
ainakin yhdest ovat antaneet sellaisen lausunnon, ett siit tulisi
tysin kelvollinen viljelysmaa, kunhan vaan kuivattaisiin. Jotkut tuon
suon kuivaamista harrastavat tilanomistajat, joilla siin on osaa ja
joille sen ojittamisesta olisi jo suuri hyty hallojen vhenemisess,
ovat yrittneet ryhty asiaan ksiksi yhteisin tuumin. Mutta nyt on
useita samaan suohon sattuvia tiloja jo sahalaisten ksiss, ja heit
on niin vhn liikuttanut koko mokoma yritys, ett'eivt ole suostuneet
ottamaan osaa edes niihin kustannuksiin, jotka tss, kuten muissakin
samanlaatuisissa yhteisiss hommissa, syntyvt jo asian alulle
panemisessa -- mit sitten puhettakaan suuremmista kustannuksista,
joita saattaisi synty puheenalaisen suon lopullisessa kuivaamisessa.
Elleivt pitisi lukua maanviljelyksest, olisi heidn harrastustensa
metsnkasvatuksen suhteen luullut psevn tss mrviksi, sill
ottaahan tietysti ojitettu suo paremmin metsittykseenkin kuin
vesiperinen ja hapan. Mutta ehk'eivt he tss tapauksessa ole
ajatelleet pitemmlle kuin ainoastaan omaa nautinto-aikaansa, ehkeivt
he ollenkaan ole tulleet ajatelleeksi sit, ett tss maailmassa
tehdn paljon sellaistakin tyt, josta hyty tulee vasta seuraaville
polville.

Pihtiputaalla ajoi muuan entinen talon isnt, joka oli myynyt talonsa
sahayhtille, huonolla hevosluuskalla parkkia. "Sehn se p--le minutkin
paiskasi pajukuorman plle", sanoi hn hyvin lyhyesti ja sattuvasti
asemansa ilmaisten, tarkoittaen tuolla epkristillisell nimityksell
erst sill kulmalla toimivaa ja jumalisuudestaan tunnettua
tukki-asioitsijaa. Niihin muutamiin sanoihin sisltyi koko hnen
elmkertansa, muuta hnen ei tarvinnut sanoakaan. Niist saattoi aivan
tarkasti tiet, kuinka hnen elmns juoksu oli kynyt ja kuinka on
kynyt miltei jokaisen muunkin, joka siellkin on talostaan
sahayhtiitten hyvksi luopunut luullen siin kaupassa itse hyty
saaneensa. Ja sellaisia on siell paljon, niinkuin jo edell olemme
nhneet. Pihtipudas on siin suhteessa etupss. Niinkuin rutto on
talojen myynti kerran alkuun psseen siell levinnyt. Se mies vaan,
joka isnnn nimist irti on pssyt, onpa hn sitten jnyt loisena
tai vuokramiehen tapaisena vetelehtimn entisille tiloilleen, joita ei
en viljell, ei korjata ei kohenneta, tai ruvennut sahalaisen
pivliseksi, tai muuttanut koko nilt "raukoilta rajoilta" pois,
jota keinoa yleens koko sill kulmalla maatamme pidetn kaikkein
parhaimpana ja toivottavimpana.

Useimmat entisist omistajista ovat tietysti olleet pieniss veloissa,
mutta talonsa myytyn he vasta oikein ovat puille paljaille
kyhtyneet. Joku varakkaampi on kyll myyd sutkauttanut talonsa ihan
tarpeettomastikin, pstkseen "herraspiville", ja elelee nyt aivan
toimetonna, luullen talonsa hinnan kestvn syd loppumattomasti.
Mutta yhdeksss tapauksessa kymmenest tm luulo sentn on lopulta
pettnyt kuten on nhty, ja ani harvoin on nill talojen hinnoilla
ollut siunausta mukanaan.

Lytyy paikkakuntia, joissa sahayhtiille joutuneet talot ovat olleet
karuluontoisia ja viljelysmaista kyhi, jotenka niitten myyntiin on
ollut jonkun verran todellista syyt, mutta Pihtiputaalla on isoin osa
niist ollut siin suhteessa hyvi, sanokoot myyjt itse mit tahansa.
Sill ei se maa Amerikassakaan kyntmtt eik kylvmtt vehn
tynn.

Siell on myytyjen joukossa paljon pitjn parhaita taloja, aivan
kirkon vieresskin, mutta ne menevt auttamatta rappiolle, taloja,
joissa voisi ruokkia ja on ruokittukin 30-40 lehm, vaan joissa
nykyn on pari kolme. Siin suhteessa ovat Haapakosken yhtin talot,
luvultaan 32, viel surkeammassa asemassa kuin Halla-yhtin, niiss kun
asukkaille ei anneta edes minknmoisia vlikirjain tapaisiakaan.
Elmiskylss esim. miss on erittin hyvt savikot ja savikkopohjat
suomaat sek mainiot laitumet, ovat kaikki nm hyvt edut sahalaisten
tiloilla jneet auttamattomasti hukkaan. Siell on muun muassa Kinnula
niminen talo, jossa ennen on eletty hyvsti ja ruokittu 30 lehm, ja
jossa oikeissa oloissa voisi ruokkia ainakin 100 pt. Nyt asuu siin
vaan sahayhtin renki, ruokkien kaksi lehm ja hevosen, jolla ajaa
talvet yhtin tukkia. "Kun hvitetn pellot ja rakennukset, kuka
niihin lopulta menee. Maat kasvavat mets hyvsti, yhtit hytyvt
niist it pivt, eivt viljelyksi kuurra eivt kaarra. Ihan meijn
omalla omaisuuella ne nyt kiertvt meijn maan halttuunsa", kertoi
hyvin jrkevsti muuan vanha vankka ja tilaansa hyvsti hoitava
pihtiputaalainen isntmies, jommoisia aina sentn on viel joku harva
joukossa. "Omaa velttouttaan myyvt talojaan", lissi hn viel.

Melkein aivan kirkon nksll on yhtitaloja, jotka ovat niin
rappiolla, ett seipll sekaisin sotkisi.

Ersskin sellaisessa asuu nyt sen entinen omistaja aivan kuin
loismies ilman minknmoista vlikirjaa, maksaa sahayhtille veroa ja
kokee suorittaa muut talosta menevt ulosteot, vaan niin siin on
kynyt, ett nykyjn koko hnen omaisuutensa, karjansa, hevosensa,
vielp kasvava laihonsakin on samalle yhtille pantattuna. Tukinajolla
koetetaan siin elell, ja talo on hajoamassa kuin vanha variksen pes.
Peltomaat ja niityt ovat talolla mainiot, savimultaisia, tasaisia
maita, joista ennen on pelkll heinll eltetty 20 lehm. Nyt on
niit en muutama jlell -- ja nekin niinkuin mainitsin panttina. --
Mutta pellot ja niityt metsittyvt, aidat laahoovat maahan, rakennukset
romahtavat kasaan -- ja niin on talo tuota pikaa autio.

Monella tilalla ovat yhtit kylvneet Pihtiputaallakin kaikki pellot
heinksi, jota ne saavat kasvaa kunnes uupuvat. Ja varmaan on heill
sellainen toivo, ett he saavat lopulta koko pitjn haltuunsa, ja
sellainen aavistus, ett se vihdoin muuttuu ermaaksi, koska he siell
ovat jo, paitse metsi ja taloja, ostelleet vesijtt-niittyjkin,
joita valtion varoilla on kuivattu. Ne net kasvavat hein kauvimmin,
ja kun kerran tulevaisuudessa saattaa kyd siten, ett'ei Pihtiputaalla
en kovilta mailta viikatteen lppmist kuulla, on heill
vesijttniityiltn antaa hein tukinajajille, joita sinne tulee
muualta maailmasta! Vai mik lienee tarkoitus?

Kruunun tilojakin on Pihtiputaalla joutunut sahayhtiille. Niist on
osaksi tullut raakkia ja puoliautioita ja sellaisina niit on joutunut
taas kruunulle takaisinkin.

Muurasjrven kylss n:o 11, 0,4 manttaalin tila, on ollut kruunun
tiloja, hommattu metskeinottelun vuoksi perinnksi ja on nyt
sahalaisilla.

Selntaustan kylss on talo n:o 12 jo aikaisemmin ollut sahalaisilla.
Mets siit puhdistettiin, vaan kun puunhinnat silloin sattuivat
laskeutumaan, tahtoi sahayhti pst koko roskasta. Kun heidn ei
kumminkaan itsens sopinut jtt verorsti, toimittivat he talon
ern kyhn ukon nimiin, antoivat hnelle viel hyvitykseksi lehmn
sek hiukan rahaa -- ja niin joutui talo verorstist takaisin
kruunulle niinkuin oli tarkoitettukin, vaikka tietysti metsttmn.

Samoin on kynyt Sydnmaan kylss n:o 25:n ja Pihtiputaan kylss n:o
34:n, jossa viimemainitussa kruunu on alentanut manttaalin 1/6:sta
1/12:ksi saadakseen siihen asukasta. Mutta huonoon metsiseen
kruununtaloon ei siell pin mene asumaan kukaan, ei vaikka viel vhn
maksettaisiinkin ja vaikka viljelysmaat olisivat kuinka hyvt tahansa,
sill mets se pasiassa on ainoa viehtys, joka niihin asukkaita
vet.

Sydnmaan ja Skkrinmen kylkunnissa on tosin poikkeuksena paljon
karuja maita, mutta siellkin on joukossa vallan hyvi taloja, esim.
Liittomen kaksi salotaloa samannimisen jrven rannalla, jotka molemmat
mys ovat sahalaisilla, ja sitpaitse monta muuta.

Toisen Liittomen vanha emnt olikin kovin pahoillaan siit, ett
poikansa oli myynyt talon (tai oikeastaan hnkin lienee pakoitettu
myymn se). "Niinhn tuo ruukkilainen alkoi veloista htyytt ja
sille survasi poikani talon", sanoi hn katkeralla mielell ja lissi,
ett "eletty on tss hyvin ennen, vaan kun poika lahjoitti ensin
metst pois, niin velkaantua alkoi. Ei ole hallapaikka tm, eloa on
tullut hallavuosinakin ja perunaa paljon. Vastaan olin mynti, vaan
mit vanhan auttaa."

Ja ne ovat kumminkin ne vanhat, jotka ovat ermaihin tupansa tehneet ja
niitten ymprilt kasvavalle polvelle rukiista leip ponnistelleet
niinkin aikoina, ja juuri niin, jolloin ei viel tukkijunkkarien
rahat korviin helhdelleet.

       *       *       *       *       *

Laukaan kihlakunnassa on enin yhtitiloja Pihtiputaan jlest
Kivijrven pitjss, ja siellkin on joukossa pitjn parhaita tiloja,
sellaisia, joissa oikealla tyll olisi kelvannut kyll el. Ei niiss
olisi tarvinnut valittaa maan vhyytt eik huonoutta, eik mitn, jos
vaan olisi ollut halua pysy paikoillaan ja jos olisi sahalaisten
viekoitusten annettu menn yhdest korvasta sisn ja toisesta ulos,
niinkuin on tehty monen jrkevmmn neuvon kanssa.

Siell on esim. ers Katajamki niminen tila, joka on laidunmaistaan
niin hyv, ett sill el koko lhiseudun karjat, eik ole liioin
halla kynyt siell juuri koskaan. Se on nyt sahalaisten omaa ja
autiona.

Saaren kylss, joka on rlssiluontoista maata, on ollut mainioita
tiloja ja maata kerrassaan ihmeteltv mr. Nyt sahayhtiitten
ksiss ovat ne menneet kovin huonoon kuntoon. Yksi niist, 1/3
manttaalinen Pieksranta, on ennen ollut seitsemss osassa, siin on
elnyt seitsemn eri perhett, ruokkien useita kymmeni lehmi, vaan
nyt se on puoliautiona ja eltetn siell vaan pari puulaakin hevosta.
Kuoppaniemen ja Palomen tilat Jauhoniemen kylss ovat mys menossa
autioksi ja useita muita samoin.

Ja aivan sama on asian laita Viitasaarella, Saarijrvell y.m.
pitjiss Pijnteen vesistn pohjoisilla haaroilla. Suuri osa
yhtitiloja j asumattomiksi, autioiksi, kun niitten viljelyksi ensin
joko yhtit itse tai vuokraajat ovat aikansa nylkeneet. Ja juuri niill
paikkakunnilla on niitten joukossa ollut paljon pitjin parhaita
taloja. Niiss on paljon sellaisia, joissa ennen on eltetty 30-40
lypsylehm, niiss on vankat, vljt ja valoisat tuvat, jotka
muistuttavat entist hyvinvointia, niiss on useissa tuulimylly
aittarivin takana peltotrmll, jossa ennen on jauhettu kotoista
viljaa mik on sytykin, ja loput viety Kokkolaan tai muihin Pohjanmaan
rantakaupunkeihin myytvksi -- nyt on pirtin ikkunat paikattu preill
ja tuohilla, lattia huojuu jalkain alla kuin kangaspuitten polkuset,
mylly on surkean nkisen vinossa, siivet hajalla, navetassa ynhtelee
pari nlkist lehm, alakuloisuuden leima on painunut kaikkialle,
eik vhimmin perheenisn, joka useimmissa sellaisissa taloissa istua
jurottelee huoneessa ja mietiskelee, mill keinoin saisi skin jauhoja
irti -- tai olisiko parasta koettaa huilata Suureen Lnteen.

       *       *       *       *       *

Mit tulee porilaisten yhtiitten maatiloihin Kokemen vesistn
pohjoisilla latvoilla, eivt ne missn suhteessa eroa tss edell
kerrotuista. Multian pitj antaa hyvi esimerkkej, ett ne ovat
tavallaan vielkin huonommassa asemassa yleens asutukseen ja
viljelykseen nhden, sill porilainen ei ny sallivan edes lampuoteja
taloissaan. Miss on ennen monessa eltetty karjaa parikymment pt,
mutta nyt nyletn pellot kauralla ja heinll niin kauvan kuin niiss
korsikin koikottaa, eik niiss ole asukkaita kuin metsnvartija, jolla
parhaassa tapauksessa on omiksi tarpeikseen lehm tai kaksi. Torpat
ostaa porilainen omaan haltuunsa, ellei muuten saa asukkaita niist
lhtemn, ja menettelee niiss samalla tavalla kuin emtaloissakin,
kartuttaen siten ehdon tahdon yh irtolaisvest, ihan kuin sit ei
syntyisi jo pakottamattakin tarpeeksi kyll maastaan luopuneitten
joukosta.

       *       *       *       *       *

Nin eletn yleens yhtiitten tiloilla joka kohdassa ja thn
suuntaan on niitten viljelys kaikkialla kntymss, kuin tss edell
on esimerkeill osoitettu, vaikka kyll vanha viisas sana sanoo, ett
"sen pll on kuningas maakunnassa, ett kedot kynnettisiin." Mutta
tss nytn pitvn melkein kuin periaatteena sit, ett meill
tll Suomessa, jossa ei ennestnkn ole liikoja peltoja, osa
niistkin vhist viel metsittyisi. Ja tt menoaan mennen ne
metsittyvt sahayhtiitten tiloilla, sill meill tytyisi
metsisemmill ja karuimmilla seuduilla pellon hoidon ja metsn
nautinnon viel pitkt ajat, kenties aina, vlttmtt kyd rinnan
toistensa kanssa. Metsst tytyy olla pellolle apua. Jos toiselle
annetaan pelkk pelto ja toinen pit kaiken metsn ja tulot siit niin
tarkoin kuin sahayhtit tekevt, niin tytyy sen, joka pellon
on osakseen saanut, ennemmin tai myhemmin sortua. Antaahan
valtiokin uudistiloillaan asukkaille nautinto-oikeutta metsiin ja
saavathan virkatalojen vuokraajatkin kytt tilojen metsi omaksi
tulolhteekseen, jota mynnytyst ei suinkaan olisi tehty, joll'ei sit
olisi huomattu tilojen asuntakunnossa pysymiselle tarpeelliseksi ja
vlttmttmksi. Tosin lienee tss vaikea tehd rajaa, sill jota
suurempi tulo saadaan metsst, sit vhemmn luotetaan peltoon ja sit
vhemmn muokataan sit -- niinkuin ikv kyll on huomattu -- ja jos
taas metsn nautinto sellaisissa kohdissa pannaan liian ahtaalle,
loppuu useimmilta elmisen keino kokonaan. Tss suhteessa ovat kaikki
ne, jotka pienen, monasti aivan mitttmn rahan viettelyst ovat
tilansa sahayhtiille myyneet ja itse niille vuokramiehiksi jneet,
aivan kurjassa asemassa. Heit voi, kuten jo ennen on mainittukin,
pikemmin nimitt loisiksi, kuin vuokralaisiksi, sill useimmissa
tapauksissa heill ei ole edes ptev vlikirjaa uusien isntiens
kanssa, vaan saa yhti heidt ht tiloilta koska tahansa. Lytyy
yhtiit, jotka eivt anna ollenkaan vlikirjoja, niinkuin esim.
Haapakosken yhti, The Finland Wood & Kumpp. Toiset taas antavat niit
niin epselvi ja puutteellisesti tehtyj, ett'ei niillkn monasti
ole virkaa mitn, niinkuin esim. hyvin monet Halla-yhtin ja Gutzeit &
kumppanin vuokrasopimukset. Metsn kyttmisest ovat pyklt aina
kovimmat ja kaikissa on se mrys, ett jos ulosheitto sattuu, on
vuokraajan mrpiv nauttimatta ja ilman korvausta muutettava
talosta pois, vaikkapa olisi sit rakentanutkin. Mutta sit, nim. talon
rakentamista ja parantamista, ei onneksi kukaan tee, ja mit varsinkin
rakennuksiin tulee, on niist kontrahdeissa suorastaan sellaisiakin
mryksi, ett vuokraajan on vaan kytettv ja korjattava vanhoja
rakennuksia niin kauvan kuin ne suinkin koossa pysyvt. Sen vuoksi
nkyy usea talo olevankin tydellisess hajoomistilassa.

Joukossa tapaa kyll selvikin ja hyvsti laadituita vuokrasopimuksia,
mutta ne ovat tavallisesti siksi ankaria ja yksinomaa yhtin etuja
katsovia, ja niiss on usein pykli niin vlji yhtin mielivallalle,
ett nytt vaikealta niit puustavin mukaan tytt.

Olkoon tss nytteeksi kokonaisuudessaan mainittuna yksi sellainen
Karjalan puolelta. Se on nin kuuluva:

    1) Vuokraaja on velvollinen pitmn tilan rakennukset hyvss
    kunnossa, samoin mys aidat, pellot, niityt ja ymprysrajat,
    sek suorittamaan kaikki tilalta lhtevt ulosteot ja maksut
    ja velvollisuudet, olkoot mit laatua tahansa.

    2) Rakennuspuuta, polttopuuta, aidaksia y.m. kotitarpeita saa
    vuokraaja ottaa ainoastaan mrtyilt paikoilta. Rakennuksiin
    antavat isnnt kattonaulat, lasit ja pellit.

    3) Kaskenviljelyst saa vuokraaja harjoittaa silloin kun siihen
    soveliasta lehtimets ilmestyy ja isnnt antavat suostumuksensa.
    Vaan kaskesta ei saa ottaa kuin kaksi viljaa ja on vuokraaja
    velvollinen toisen viljan ohessa mys kylvmn siihen isntien
    hankkimaa puunsiement, jos nm niin tahtovat, sek taimien
    suojaksi yllpitmn kaskessa aitaa 8 vuotta.

    4) Metsstminen talon mailla on kielletty.

    5) Vuokraaja on velvollinen, milloinka N.N. & Kumpp:n tukinveto
    paikkakunnalle sattuu, luovuttamaan mainitun yhtin tyvestlle
    huoneet kohtuullista korvausta vastaan polttopuista ja
    siistimisest.

    6) Hit etuja ja velvollisuuksia vastaan saa vuokraaja tilaa
    viljell ja nauttia 25 vuotta, ellei anna aihetta kontrahdin
    rikkomiseen. Vaan jos hn laiminly yhdenkn nist
    velvollisuuksista tai suosii luonansa huonomaineisia ihmisi,
    niin on hn paikalla ja lhtpiv nauttimatta muuttava
    talosta pois.

    N.N. pitjss ja kylss j.n.e.

                                              N.N. & Kumpp.

Sellainen on vuokrasopimus, lyhyt ja selv. Ei se ainakaan
rahaverolla rasita vuokraajaa, eik se ole missn tapauksessa yhtin
tarkoituskaan, ja sen vuoksi se plt nhden saattaakin nytt varsin
edulliselta vuokraajalle.

Mutta siin on sentn pasiassa kolme kohtaa, jotka metsafrin
kannalta katsoen ovat erittin viisaasti sovitetut ja joista
vuokraajalle tulee paljon vastusta. Yhtin tarkoitus on saada 1:ksi
ulosteot tilalta maksetuiksi, 2:ksi saada vuokraajan kustannuksella
lehtomaat niin paljon kuin mahdollista havupuita kasvaviksi ja 3:ksi
saada talvisaikana tyvelleen ilman suurempia kustannuksia
jonkunlainen asunto.

Uuden pellon raivaamisesta ei mainita mitn, ja sekin kohta, ett
vanhat pellot ovat pidettvt kunnossa, on pantu kontrahtiin vaan nn
vuoksi, sill lytyy taloja, joiden vanhoillakin pelloilla on jo
tavallisen hyv puutaimisto, vaan ei asukkaita silt ole hdetty pois,
ja lytyy taloja, joissa katto uhkaa pudota sisn, vaan kaikessa
rauhassa niiss silt viel asutaan.

Joka tuntee Karjalan miehen, varsinkin sellaisen, jolla on
"vaaranmaita", se tiet mihin mrn kaskenpoltto on ollut hnen
A:nsa ja O:nsa.

Tmn seikan ovat sahalaiset kyll tienneet laatiessaan 3:tta pykl
vlikirjaansa, mutta myyjt itse eivt sen sislt tajua, ennenkuin
saavat kokemusta sen seurauksista. Heill on net kaksi tiet
valittavana: joko luopua kaskeamisesta kokonaan, tai ruveta muuttamaan
tilalla lytyvi lehdikoita arvokkaammiksi havumetsiksi ja siten
tarttua siihen onkeen, johon sahalaiset heille ovat mielitehtoisen
sytin asettaneet tuntien heidn rakkautensa kaskisavuun. Mutta jota
enemmn arentimies kaskeaa, sit vhemmksi hnelt tietysti ky
kaskettava ala, ja sit vhemmksi karjanlaidun, kun hn kahdeksaan
vuoteen ei saa kaskiahoilleen karjaansa laskea, sill jos hn tuon
mr-ajan kuluttua sen tekeekin, ei entisen kasken tilalla ole
tietysti ruohon kortta, vaan taaja havumetsn alku.

Ajatelkaamme, ett olisi joku niin sitke arentimies, ett jaksaisi
sinnes asua sahalaisen tilaa, kunnes olisi kaikki lehtomaat kaskennut
kertaalleen ja jaksanut jokaista kaskeaan pit kahdeksan vuotta
aidassa omia elukoitaan vastaan. Silloin hnell ei olisi ainoastaan
laitumen loppu, vaan mys leivn loppu, sill koska hn ei ole ruvennut
alankomaita viljelemn eik pysyvisi peltoja laajemmalta raivaamaan
silloinkaan, kun oli isnt talossaan, niin viel vhemmin hn sen
tekee lampuotina. Eik hn monasti sit en saisikaan tehd, vaikka
tahtoisikin, sill parhailla alankomailla on tavallisesti siksi hyv
mets, ett'ei yhti anna hnen siihen kajota.

Jos arentimies taas kerrassaan luopuu kaskenpoltosta, ky hnen
leipns siinkin tapauksessa vhiin, sill vanhat pellot ovat
tavallisesti tuiki pienet ja uuden raivaamiseen on halu kadonnut, sill
"kuka sit toisen tilaa raataa, kun ei tied koska hdetn pois".

Hnell on suo siell, vetel tll, mutta jos hn olisi voinut pit
talonsa, jos hn olisi saanut muualta pin vhn innostusta vakinaiseen
viljelykseen, niin olisi hn vhitellen oman kokemuksensa nojalla
heittnyt kaskenpolton ja elisi vapaana miehen omalla tilallaan.

Mutta tm on monelle jo myhist -- monta kaunista korpea ja suota,
monta lihavaa savikkonoroa on Karjalan maanviljelykselt jo jnyt
metsn kasvuun, tiesi kuinka kauvaksi aikaa, vaikka vaaroja ja kankaita
olisi siihen tarkoitukseen ollut enemmn kuin tarpeeksi.

Metsstminen tilojen mailla on mys kielletty. Aikonevatko loordit
Englannista tulla sinne metsstmn, ja heidn varalleen sstetn
riistaa metsiin, ett'ei heill olisi muuta vaivaa kuin phn
nopautella, vai liek tm samaa herrasmetsstyksen intoilemista, joka
ilmenee siin mielipiteess, ett'ei esim. valtion metsiss niiden
ainoilla vakinaisilla asukkailla, torppareilla, metsnvartijoilla y.m.
saisi olla ollenkaan metsstysoikeutta. Jotain sellaista se lienee,
sill eihn lain myntmn otuksen pyynnin pitisi olla haitaksi
metsnkasvulle, eikhn thn aikaan luulisi arentimiehenkn en
viitsivn ruveta tukkipuuta kaatamaan niinkuin ennen muinoin tehtiin,
kun esim. ammuttu orava sattui jmn oksalle roikkumaan. Vaan onhan
niit sahayhtiiss herroja, on monenmoisia pllikit, tynjohtajia
ja metskonduktrej, ja sehn olisi liiaksi vapaamielist, jos
kyhlle arentimiehelle mynnettisiin hnen entisell omalla tilallaan
yhteisi oikeuksia heidn kanssaan.

Olipa kuinka tahansa, tm nyt on pieni sivuseikka, mutta mit tulee
sit seuraavaan viidenteen pykln, niin se tuntuu melkein
ihmisrkkykselt, kun tiet, kuinka kurjasti ja ahtaasti monessa
sellaisessa talossa jo muutenkin asutaan. Ajateltakoon pienenpuoleista
pirtti, jossa makaa ensiksikin talon oma vki kaikki, sitten pari tai
kolme metstiss olevaa loisperhett lapsineen, sitten kymmenkunta
muuta tukkimiest, ja kaiken tmn lisksi viel muutamia sikaporsaita
ja kanoja kolpitsan alla, sek iltayst joitakuita hevosia, jotka oven
puolella pirtti syvt apetta (ne viedn sentn yksi "kujaan" tai
talliin symn heini) -- ja jossa talon ainoassa pirtiss viel
kaiken muun hyvn ohessa tavallisesti lytyy uunin edustalla lattiassa
joku mdnnyt kolo, mihin yll kuletetaan lapsia asioilleen, niin
saadaan ksitys, miss mrin tllainen asunto vastaa terveyshoidon
ksitteit.

Meill on terveyslautakuntia, joille kaupunkilaisten terveyden
vaaliminen on sangen tarkka tehtv, mutta olisi sangen suotavaa, ehk
bakterioloogisessa suhteessa hauskaa ja opettavaistakin, ett joskus
mentisiin mittailemaan pirttej esim. juuri Karjalan salokulmille, ja
otettaisiin selko siit, kuinka monta kuutiometri ilmaa arvoisat
sahayhtit siell katsovat yhdelle hengelle riittvksi, kun he
velvoittavat ihmisi ainoaan huoneesensa ottamaan viel suuret joukot
lisvke.

Ja jos arentimies kaikki nm ehdot tytt, eik pid luonaan
"huonomaineisia" ihmisi kuten viimeisess pyklss sanotaan, niin saa
hn tilalla asua ("vapaasti ja rauhassa niinkuin omallaan", on
tavallisesti suullinen lupaus), vaan muussa tapauksessa on hnen
"paikalla ja lhtpiv nauttimatta muutettava talosta pois." Ei ole
ollenkaan ihme, ett tllaisissa oloissa esim. keuhkotauti on Pielisen
kulmalla paikkakunnan lkrien lausunnon mukaan suuresti vallalla,
eik ole liioin ihme, jos siin samassa leviisi monta muutakin tautia
kuleksivien tukkimiesten mukana, niin hyvksi kuin sahayhtit muuten
heidn maineensa takaavatkin.

Sopisi sentn miljoonayhtiilt odottaa, ett he uhraisivat
sydnmaille joitakuita satoja markkoja tymiestens ja sen kansan
terveyden hyvksi, jonka tyhmyydest he ovat miljoonansa koonneet.
Sill suuret eivt kustannukset olisi, vaikkapa he rakentaisivat
jonkunlaisia asumuksia tyvelleen tai jatkaisivat niiden onnettomain
tupaa, joilta he ovat suuret salot hyvien uittovylien varsilla monasti
melkein lahjaksi saaneet.

Joka kohdassa, miss metskeinottelu on anastanut etusijan kaikkien
muitten pyrintjen rinnalla, miss suuret yhtit ovat anastaneet
kylkunnittain maita valtikkansa alle, ovat seuraukset olleet samat:
taantumista ja kurjuutta, niinhyvin aineellista kuin henkist,
alakuloisuutta, veltostumista ja autioita taloja.

Ja asuttu sit on sellaisissakin paikoissa, sentn on ennen ollut oma
koti ja oma liesi lmmittmss, omat lammet kalavesin, omat metst
vapaina riista-aittoina, jos kohta jossakussa kohden httilassa onkin
sekotettu pettua leipn. Ja asuttaisiin niiss viel tnkin pivn,
asuttaisiin ja edistyttisiin muitten mukana, jos olot olisivat
ennallaan, vaikka kohta joku onkin valmis vittmn, ettei niiss maan
karun luonnon vuoksi voi kukaan el ja etteivt sellaiset talot
mihinkn muuhun kelpaakaan kuin sahalaisille. Mutta olisi niist
oikeissa oloissa kannattanut maksaa ulosteot niinkuin ennenkin, ja sen
olisi voinut tehd kuka muu tahansa yht hyvin kuin sahalainenkin,
sill aina niiss sentn on leipkohtiakin, ja metsaloja
rettmsti, niin paljon, ett jo pelkill niill olisi nykyaikana
pienimmllkin jrkihoidolla eletty vaikka kuinka kauvan. Vhll
niist yhtit psevt, eivt heidn maksunsa valtiolle ja kunnalle
niist suuriinkaan summiin nouse, vaikka he ne itsekin maksaisivat.
Suurempi huoli, pulmallisempi kysymys ja enemmn kulunkeja on sek
valtiolla ett kunnilla pohtiessaan sit kysymyst, mihin
toimenpiteihin on ryhdyttv yh lisntyvn irtolaisvestn ja sen
kasvannaisten, vaivaishoitolaisten suhteen.

Tm irtolaisvestn kysymys ei suorastaan kuulu thn aineesen, siit
ei tss sovi laajemmalta puhua eik arveluita laskea sinne eik tnne,
mutta sit ei voi kielt, ett'ei se kumminkin ole jonkun verran
yhteydess sek metshuijauksen ett erittinkin itsenisten maatilojen
vhenemisen kanssa. Sill miss tm jlkimminen parhaiten kukoistaa,
siell irtolaisliikekin ottaa taajimmin vesoakseen, ja sielt siit
kuuluu pahimmat valituksetkin, koska on luonnollista, ett useimmat
perheet jvt kulkurikannalle juuri siell, miss torpparien tytyy
paeta kaikkivoittavan metsn viljelyksen tielt, miss pellot jvt
metsittymn, miss tiloja, joita ennen asuttiin, nyt alkaa jd
autioiksi. Ja samassa suhteessa kuin irtolaisetkin, lisntyvt myskin
ne, jotka kunnilta vaativat vaivaisapua, sill juuri irtolaisten
joukosta ne astuvat useimmat rekryytit meidn tuhatlukuisiin
vaivaishoitopataljooniin. Kun elminen joutuu kokonaan sattuman varaan,
on sen pohja silloin isketty rikki, eik siit vhill en pitv
tule.

Ja kummallinen ristiriita vallitsee koko tss liikkeess, tss
jonkunmoisessa maa-tyvenliikkeess, niinkuin sit ehk sopisi
nimitt. Luulisi maanviljelyksen tarpeihin olevan yllinkyllin
tyvoimia tarjolla siell, miss enemmn kuin puolet pitjien
asukasluvusta on tydelleen maasta niinkuin kaikesta muustakin
pysyvisest ammatista irti, mutta asianlaita on ihan pinvastoin.
Siell juuri on maatyvest suurin puute, niin valitetaan kaikkialla.
Ja vaikka vitetn -- niinkuin totta onkin -- ett tuon
irtolaisvestn toimeentulo monasti on parempi kuin tilallisten, jotka
saavat taistella katoa, hallaa, tulvia y.m. vastaan, ja vaikka se
yhtiitten metstiss ja tehtaissa toisinaan "repii rahaa niinkuin
muutakin paperia", niin kuitenkin, kuten sanottu, koituu siit kunnille
suurimmat rasitukset vaivaishoidon muodossa.

Mutta syy on varmaankin molemmin puolinen, vaikka kumpikin puoli
tynt sit kernaasti yksinomaan toisensa niskoille.

Kuka kskee lahjoittelemaan metsin ja hyvmetsisi tilojaan
yhtiille. Kannattaahan niitten kiireisell ajalla ja korkeitten
puutavaran hintain vallitessa joskus maksaa ihan luonnottoman korkeita
typalkkoja, niinkuin monasti on ollut laita metstiss. Tiedetn
varmaan, ett miehen palkka on voinut kohota yli viiden markan lyhyelt
talvipivlt. Kun tymies jonkun ajan vuotta tottuu saamaan tuollaista
palkkaa, vaatisi hn sit samaa aina, eik vliaikoinakaan kernaasti
tekisi halvemmalla. Mutta jos sitte sattuu tauti tai muu ht, on se
sentn hyvin kerke hakemaan vaivaisapua, sill suuretkin ansiot
nyttvt kiireell menevn kdest suuhun.

Miss tukkityt ovat parhaat, miss ansiot suurimmat, siell on mys
tuhlaavaisuus suurin. Kivijrvell esim. kerrottiin aivan varmana
asiana, ett siell tukkitiss sytiin vehnleip 50 p.  1 markan
edest miest ja piv kohti, niin ett'eivt leipurit ennttneet
tarpeeksi pullia hiert. Mutta mit siit -- monella miehell ja ehk
useimmilla on sentn kotona perhe, joka tarvitsee tietysti leip
mys, ja sille haetaan vaivaisapuna rukiista leip! -- Siin monen
muun ohessa yksi todellinen piirre meidn kansasta, joka nytt,
ett'ei se yleens ole niinkn sitket, joksi sit on kuviteltu ja
jota sen sydmmens pohjasta soisi olevan jokainen, jolle sen pystyss
pysyminen ja kohoaminen ovat tunnon asioita.

Ei ole kumma, ett tilanomistajain ja irtolaisten vli tll
tavoin tulee kireksi. Sit katkeruutta, mink nykyinen tila
maanomistajissa on synnyttnyt, osoittaa hyvsti muuankin ptk erss
maaseutulehdess, jossa ers lhettj Savon puolelta lausuu: "Jos
irtolaisvestn tilan parantamiseksi sirotellaan miljoonia, niin ovat
ne tervetulleita ja vuodessa eli parissa menneit, nyttmtt muuta
jlke kuin kasvavan luoton hallituksen apuun ja oman tykykyisyyden
laiminlymisen. Kansa tulvii sahayhtiitten metsiin ja Kyminlaakson
tehtaihin."

Mutta jos tm meidn suurteollisuutemme -- metsliike -- on lisnnyt
irtolaiskansaa ja vaikuttanut siihen hajoittavasti, jos se on saattanut
tyvestn monessa kohti maaseuduilla huolettomalle kulkurikannalle ja
saanut sen elmn satunnaisten ansioitten nojassa jonkun ajan vuotta
hyvi pivi ja toisen ajan olemaan joutilaana ja valittamaan puutetta
-- tm teollisuus kun meill viel on enimmkseen sellaista, ett se
suuruuteensa nhden hyvin vhn tarjoo vakinaista tyt ympri vuoden
-- niin ei se salokulmilla ole vaikuttanut paljoa paremmin kiinten
vestnkn, maanomistajiin, niinkuin edellisess jo monta kertaa on
osoitettu. Se ei ole koko tm liike vhimmsskn mrss
vaikuttanut sivistvsti tai kohottavasti heihinkn, siit kertyneit
varoja ei ole kytetty nykyhetken enemp kuin tulevaisuudenkaan
turvaamiseksi, on opittu vaan tuhlaamaan, painuttu pikemmin alemmaksi
entist kuin kohottu yls. Eik voida kantaa kaikkia niit uusia
taakkoja, joita aika mukanaan on tuonut kuntain hartioille, vaikka
rahatulo on kyll entisestn lisntynyt moninkertaiseksi, kun otetaan
lukuun tulot metsist. Mutta kun ne luistavat tilallisten ksist yht
helposti kuin tymiestenkin, niin helposti, ett heidnkin tytyy
turvautua yhtiitten metsajoihin, niin ei ole kumma, ett valituksia
kuuluu molemmin puolin.

Mainittakoon tss esimerkiksi asiantuntijain puheitten mukaan
muuan tapaus Kivijrven pitjst, vaikka paljon voisi mainita
samanluontoisia tapauksia mist seudusta tahansa, miss metshuijaus ja
tilojen myynti kukoistavat. Siell kuuluu ensimmisiin tehtviin,
sittenkun on metsrahoja saatu, viinan hankinta ja hyvien
juoksijaoriitten pitminen, joilla pstn ajamaan viinakyyti ja
markkinoilla retuamaan. Vaan kun sattuu ht tai muuta sellaista,
haetaan tietysti ht-apua ja syytetn huonoja vuosia ja huonoja maita
ja huonoja ty-ansioita -- sehn on luonnollista. Mutta tss ern
kerran ei Vaasan lnin kuvernri kuulunut pitneenkn sit niin
luonnollisena kuin kivijrveliset itse. He pyysivt net htaputin
tehtvksi maantiet Kivijrvelt Perhoon, mutta kuvernrip
puolestaan hylksi tuon pyynnn ja oli lausunut, ettei Kivijrvell voi
olla mitn ht, siell kun parasta aikaa juodaan viinaa enemmn kuin
missn muualla. Tunnoton mies! Eik hn tiennyt, ett siell sentn
oli leivst puute, ja on melkein aina -- oikeasta rukiisesta leivst,
vaikka siell kyll vehnleip kuuluu monasti olevan liiemmksikin.

Tm selvsti osoittaa, mille kannalle on jouduttu, kuinka vhn on
omaa tarmoa ja kuinka vhn siihen luotetaan, sittenkun on opittu joku
aika huolettomasti elmn metsrahoilla ja talojen hinnoilla, niin
ett tekisi melkein mieli kiinten ja irtolaisvestn keskinisi
suhteita toisiinsa verratessa sanoa vanhaan tapaan "pata kattilaa
soimaan j.n.e."

Uskottavaa lienee kumminkin, ett juuri kiintell vestll, etupss
tilanomistajilla, on monessa kohdassa enemmn syyt valitukseen kuin
irtaimella kansalla, ja tm varsinkin kunnallisen veroituksen suhteen.
Sill joka kohdassa, miss tiloja suuremmassa mrss on joutunut
yhtiksiin, kuuluu valitusta kunnallisten maksujen lisntymisest
niitten niskoille, jotka itse viel koettavat taloissaan isnnid.

Asian laita on nimittin sellainen, ett monet entiset talolliset,
jotka nykyn ovat yhtiitten vuokramiehin entisiss taloissaan, eivt
en jaksa maksaa kunnallisia veroja niinkuin ennen itsenisin
isntin ollessaan, vaan haetaan niihin alennusta yh. Yhtit eivt
liioin ole taipuvia maksamaan lampuotitilojensa viljelyksist kunnalle
mitn, vitten, ettei heill niist ole mitn tuloakaan; ja
metstulojaan eivt he mielelln ilmaise, vaan koettavat panna
puilleen niin pienen arvon kuin mahdollista.

Pihtiputaalla esim. on veroperustus laskettu siten, ett sadan markan
tuloista on laskettu yksi yri, vaikka vasta kahdensadan tuloista on
ensimminen yri otettu. Siten on tilallisten tuloja laskettaissa
otettu neljst viljatynnrist yksi yri ja karja on arvioitu rahaksi.
Mutta kun lytyy tiloja, joissa esim. on ennen eltetty kolmekymment
nautaa ja saatu ehk sata tynnri viljaa, vaan joissa nykyn
sahayhtiitten ksiss ei eltet yhtn nautaa eik saada viljaa
ollenkaan, sit kun ei kylvetkn, niin mist niit veroittaa? Ja kun
siitkin pitjst, niinkuin edell olemme nhneet, on toinen puoli
sahayhtiitten omaa, ja kaikilla heidn tiloillaan ovat viljelykset ja
karjanhoito poikkeuksetta taantuneet, niin ei ole ihme, jos
veroituksessa vaikeuksia syntyy. Ja verokuorma ei suinkaan vhene
siell enemp kuin muuallakaan, miss yhtitilat synnyttvt yh uutta
irtolaiskansaa. Se pinvastoin enenee.

Yksi niden "uusien rlssien" varjopuolia tss suhteessa tuli mys
Sulkavalla viime talvena rikesti nkyviin. Yhtiitten asiamiehet ja
lampuodit vaativat siell helpoitusta kunnallisissa veroissa, "koska
heidn tilansa eivt tuota heille mitn". Tilojen tuottavuus on siis
vhennyt, sill ennen on niist nurkumatta suoritettu kunnalliset verot
samoin kuin muistakin tiloista.

Yhtiit veroitettiin metsn myynnist samoilla perusteilla kuin meidn
maalaiskunnissa yleens on ollut tapana veroittaa yksityisikin, vaan
siihenkn he eivt suostuneet. He lhettivt asiamiehilln selvn ja
lyhyen ilmoituksen, ett'eivt he maksa kunnalle metsistn ainoaakaan
penni, sill he kyttvt niit omiin tarpeihinsa. Ja erskin yhti on
viime kevnn yhden ainoan tilansa metsst uittanut 26,000 sahatukkia
-- onpa heill omat tarpeensa jotensakin suuret!

Lakipa tss tietysti pttnee maksavatko herrat miljoonain omistajat
kunnallisia veroja vai ovatko maksamatta, mutta joka tapauksessa on
tm varsin valaiseva esimerkki heidn kannastaan meidn kunnalliseen
itsehallintoon nhden.

Erll yhtill on Rautavaarassa parikymment taloa. Senkin sanottiin
viime vuonna antaneet tuloistaan takseerauslautakunnalle sellaisen
laskun, ett heill sen mukaan olisi ollut kaikista taloistaan tuloa
vaan 100 markkaa, josta summasta heille yriperustuksella ei olisi
voitu panna yhtn veroyri. Ja sentn tytyy monelle miehelle, joka
ainoalla hevosellaan vet talvikauden tukkia yhtiitten metsiss,
panna 4-5 yri, ett voitaisiin meno- ja tulopuolta kunnallisissa
tileiss pit vhnkin tasapainossa.

Eik monen yhtitilan vuokraaja kykene maksamaan mitn, panipa hnelle
yri tahi ei, mutta htapupapereissa ilmestyy tmnkin pitjn nimi
varsin usein.

Kun hvinneitten yhtitilojen kunnallisessa veroituksessa tten syntyy
monia vaikeuksia, ovat kunnat paikoin, kuten esim. Keiteleess ja
Pihtiputaalla, koettaneet ruveta veroittamaan sahalaisia kasvavasta
metsst, s.o. siit tulosta, miksi metsn kasvamisprosentti
vuotuisesti arvioitaan, kosk'ei heidn tilojaan voi mistn muustakaan
veroittaa. Riita ja oikeudenkyntej on syntynyt tstkin asiasta, ja
ristiriitainen kohta siin oikeastaan onkin, jos nimittin metsn
omistajaa taas takseerataan metsns koko arvosta silloin kun hn sen
myy, joka tapa tuntuu kaikkialla olevan yleinen, kunhan vaan saadaan
tysi tolkku metsn todellisesta myyntiarvosta.

Nm ovat vaikeita seikkoja tllaiset, sill kunnilla on vuotuisesti
jotensakin snnlliset menot, mutta tulopuoli j epsnnlliseksi,
jos talosta ei ole mitn muuta verotettavaa kuin mets, ja siit
veroitettaisiin vaan silloin, kun se hakataan. Tn vuonna
maksettaisiin veroa hakkuusta, mutta saattaa menn taas vuosikymmeni,
ennenkun saman talon metsst tukkia kaadetaan, ja koko sill ajalla ei
siis talosta lhtisi kunnalle veroa mitn. Sit tulisi tosin
runsaammin kerrassaan, vaan kovin harvoin. Kasvavaa mets
veroitettaissa olisi kunnan tulo tasaisempi, mutta kovin vaikealta
tuntuu sellaisenkin veroituksen perusteleminen.

Tm seikka ei oikeastaan minun aineeseeni kuulu, enk min ole
kompetentti siit ptksi tekemn sinne enk tnne, mutta sen voi
jokainen sanoa, ett tllaisia pulmallisia kysymyksi ei ollenkaan
syntyisi, jos taloja asuttaisiin ja viljeltisiin niinkuin ennenkin,
pidettisiin metsi vaan hydyllisen sivutulona ja muokattaisiin maata
ja kylvettisiin pellot, ett olisi mill itse el ja mist kunnille
veronsa maksaa.

       *       *       *       *       *

Paitse tss edell mainituita on metshuijauksesta ja jrjettmst
maatilojen myynnist ollut monta muutakin ikv seurausta. Ne ovat
kasvattaneet kaikenmoista keinottelua ja synnyttneet siveellist
rappeutumista meill, jossa rehellisyytt ja kansalliskuntoa aina on
niin suureksi kehuttu. Niiss on saanut niin tavattoman vhll
vaivalla rahaa ja niiss on ollut niin rettmn monta tilaisuutta
petoksiin, ett viettelys on kasvanut ylivoimaiseksi; se vasta on ollut
mies, joka parhaiten on osannut lhimmistn petkuttaa. Ne ovat meill
synnyttneet tyttekevn vestn nhden aivan liian suuren tyttmn
luokan eli sellaisen "herrasluokan", joka koettaa viett mukavia
pivi toisten kustannuksella. Ja esimerkki tarttuu helposti, varsinkin
ylhlt alaspin. Kun on myyty omat metst ja maat ja huomattu, ett
raha onkin helpommin ksist luistavaa kuin on otaksuttu, on ryhdytty
keinottelemaan toisen omaisuutta ja tavoittelemaan valtionkin maita muka
viljeltviksi, vaan itse asiassa useimmin metsien vuoksi myytviksi. Jo
edell on kerrottu esimerkkej niinkin ikvi, etteivt meidn
valtionvirkamiehetkn en ole kaikki ihan vapaita tllaisten
sivutulojen hankkimisesta.

Meill on paljon puolustettu uudistilojen lohkomista valtion
maista ja yleens valtion metsmaitten antamista yksityisten
nautittavaksi. Ja mynt tytyy, ett tllainen toimenpide on varsin
suotava ja paikallaan silloin kun sit edellytt todellinen halu
uudisviljelykseen ja pellon raivaamisella elmiseen, sek sopivia
viljelysmaita siihen tarkoitukseen lytyy, vaikka kohtakin sen
suuntainen uudisviljelys olisi paremmin suotava, ett ensin tulisi
raivatuksi kaikki se raivaamaton kasvuvoimainen maa, joka jo on
yksityisten hallussa ja jota meill maan vkilukuun nhden on
ylenpalttisesti. Mutta tarkkaan olisi valtion omaisuutta lohkottaissa
katsottava, mikli se on mahdollista, onko avun anoja susi
lammasvaatteissa vai onko se oikea lammas, joka itselleen todellisessa
puutteessa synnsmaita etsii. Sill yht paljon kuin valtion maista
yksityisten ksiin joutuneina on ollut todellista hyty, yht paljon
on niist nykyisen metskeinottelun kaikki sokaisevan rahanhimon aikana
ollut molemmin puolin vahinkoakin. Sellaisia esimerkkej lytyy paljon,
ja edellisess on jo kyll mainittu, millaiseen kuntoon monet entiset
valtion uudistalot ovat sahayhtiitten ksiss menneet, mutta
mainittakoon tss viel joku esimerkki, kuinka penni koetetaan
keinotella vhimmll vaivalla sielt, mist sen otaksutaan
helpoimmalla heltivn.

Joku aika sitten anoivat Lntt-Tenholan ja Penttiln kylkunnat
Kivijrven pitjss, ett heille lohkaistaisiin valtionmetsist
lismaata yhteisesti nautittavaksi, koska heill on liian vhn
maata, laitumien puute y.m. Siihen mynnyttiinkin ja heille
lohkaistiin valtion saloa noin 4,500 hehtaria sill ehdolla, ett he
metshallituksen valvonnan alaisina saisivat sit vapaasti nauttia 50
vuotta, vaan sen ajan kuluttua tulisivat maksamaan siit veroa. Mutta
asia olikin siten, ett'ei tss ollut mikn todellinen avun tarve eik
toimeentulon parantaminen kysymyksesskn, sill kun lohkaisu oli
tehty, myyd paukauttivatkin ukot omin pins koko tuon laajan metsn
miltei puhtaaksi ja pistivt rahat parempiin suihin. Asiasta tosin
tehtiin heit vastaan kanne, mutta vasta niin myhn, ett'ei heille
en tullut ollenkaan edesvastausta. Nyt on metshallitus uudestaan
ottanut tuon yhteismetsn tarkemman valvonnan alaiseksi ja mrnnyt
forstmestarin ehdotuksesta sen 10 vuodeksi aivan kokonaan rauhoitetuksi
kaikesta hakkuusta, sill sellaisella vandalismilla olivat sahalaiset
tehneet sinne rynnkkns. Kelpaa niiden jlki valtion taas
paikkailla, ja kasvattaa niille uutta mets!

Eik koko asia ole alusta pitenkn ollut suuresti muuta kuin
puhtainta metskeinottelua, johon alunaihe ehk on lhtenyt juuri
sahalaisista, sill parasta aikaa koettavat he saada pohjineen
haltuunsa nit kysymyksess olevia kylkuntia kokonaan. Ja
arvattavasti he onnistuvatkin, sill Penttiln kylss he ovat jo
hyvll alulla -- ja niin saavat he koko tuon laajan liikamaankin
mrajan kuluttua nautittavakseen.

Paitse tt tapausta, on tullut varsin yleiseksi tavaksi hakea
valtiolta lismaita huonojen laitumien parantamiseksi, ja etenkin juuri
siell, miss valtiolla on parhaat metsns ja miss niitten
rahaksisaanti ky helpoimmin pins. Mutta mik niss tllaisissa
hakuhommissa miltei joka tapauksessa on pohjimmaisena syyn, sen kyll
huomaa jokainen, joka ei anna vet itsen nenst tai katsele
sormiensa lvitse, tai jolla rajainkynteihin ja maitten lohkomisiin ei
ole jotain erityist intressi.

Erss pitjss Oulun lnin puolella esim. on erlle hakijalle
muuan maamittari antanut sellaisen puoltolauseen, ett hnen tulisi
vlttmtt saada lismaata ruunun metsst, koska hn on suuresti
laajentanut viljelyksin ja ruokkii nyt karjaa jo 40 pt yli talven,
vaan ett hnell kesll on laitumen puute. Sitten mrttiin piirin
forstmestari tutkimaan asiaa, ja hn tuli aivan pinvastaiseen
huomioon. Talossa ei ollutkaan karjaa kuin parikymment pt, mutta
laidunta kyll vaikka neljllekinkymmenelle. Hakemus hyljttiin hnen
lausuntonsa johdosta, ja se oli paikallaan, sill mit siit on hyty
valtiolle, mit paikkakunnalle, mit yleens koko isnmaalle, jos
tuolle yksityiselle olisi tuo liikamaa lohkaistu. Hn olisi varmaa
varmemmin myynyt heti joko metsn siit tai koko talonsa ensimmiselle
sahayhtin asiamiehelle, joka olisi taloon sattunut, lhtenyt rahat
saatuaan luultavasti itse Amerikkaan, lhetellyt sielt tietoja tnne,
kuinka siell rikkaassa lnness puuveitsell kultaa vuollaan ja
vietellyt siten monta muuta seikkailijaa jlessn.

Nm ovat asioita, joilla on rettmn monta puolta ja joista voi olla
monta nkkantaa, aina sen mukaan, milt kannalta niit kukin katselee.
Ja rettmn paljon ja julkisemmin tytyisi niit pohtia. Voi olla,
ett tuo mies, joka ei saanut pyytmns lismaata, myy talonsa
kumminkin sahalaisille, ulkomaalaisille, el paremmin eli huonommin
aikansa, joutuu lopulta tymieheksi ja ehk vihdoin vaivaishoidon
niskoille (josta on paljon esimerkkej) -- tai lhtee hn maasta pois;
mutta myykn hn talonsa, tehkn omallaan mit tahtoo ja menkn
mihin tahtoo, kosk'ei hnt kumminkaan voi holhun alle asettaa, vaan
sstettkn meidn valtion omaisuutta turhaan lahjoittamasta. Siit
voi joskus maailmassa olla meille, jotka itsepintaisesti pysymme tll
kylmss Suomessamme, viel suurtakin apua jonakuna todellisena tarpeen
hetken.

Tarkoin sietisi _harkita tllaisia_ seikkoja, ylen perusteellisesti ja
etlle _nkevll_ silmll punnittapa sekin asia, kumminko puolin
sellaiset kaupat lienevt etuisampia tilojen entisille eljille ja
valtiolle itselleen, kun entisi kruununtorppia laajoine, sstetyine
metsineen uudistaloiksi ja perinnksi lohkaistaan? Tuleeko valtiolle
niist suurempi hyty kun ne joutuvat sahalaisten ksiin (kuten ne
usein nyttvt joutuvan) ja onko entisten asukasten niill parempi
el sahayhtiitten kuin valtion lampuoteina tai torppareina, tahi
miksi heit kutsuttaisiin? Vastatkoon thn se joka asian tuntee. On
siit tietysti voinut olla hytykin joskus, mutta sekin tiedetn
varmuudella, ett monia tllaisia tiloja on maassamme jo joutunut
autioina ja raakkina valtiolle takaisin, ja se on varmaa, ett
hallituksen hoidossa ollen niill sadan vuoden pst on taas siksi
hyv mets, ett sahalaisten kyll kannattaa niit silloin uudestaan
"spekuleerata."




VIII.

Kaipaavatko edellkerrotut seikat korjausta, ja mit niitten suhteen
olisi tehtv?


Eik kaikkien nitten asioitten, joita tss edell on kosketeltu,
pitisi antaa aihetta sangen vakaviin mietteihin.

Tiedetnhn muualta saaduista kokemuksista, niinkuin esim. Irlannista,
kuinka tukalaan asemaan ja kuinka vaikeihin oloihin joudutaan siell,
miss maata viljelev vest on menettnyt omistusoikeutensa ja miss
suuret kapitaalit psevt afritarkoituksissa isnnimn liian
laajoilla maa-alueilla sellaisissa seuduissa, joissa asutus ja vapaa
viljelys jo ovat olleet jotenkuten kehittyneell kannalla ja joissa
vestn luontainen ja jrjellinen elinkeino olisi maanviljelys.

Ja myntneep jokainen, ett meill Suomessa nyt ja aina tytyy
maanviljelyst ja karjanhoitoa pit pelinkeinoina -- ja oikeastaan
ainoana elinkeinona suurimmalle osalle kansaa, "kannattakoon" se sitten
hyvin tahi huonosti, sill varsinaista teollisuusmaata ei tst maasta
voi ikin tulla raaka-aineitten puutteen vuoksi, jos kohta luonnon
antamia kyttvoimia onkin ja jos vastaiset keksinnt voinevatkin
niille antaa suurempaa merkityst. Eik ole sanottu, kuinka
pitkikinen on senkn teollisuushaaran tuottavuus, joka meill on
suurimmaksi pssyt, nimittin sahaliikkeen ja puunjalostamisen, sill
helposti voi tapahtua, ett liian korkealle pingoitettu yritteliisyys
lopettaa raaka-aineen sillkin alalla ja rajoittaa tuotantoa. Silloin
on meidn tahtoen tai tahtomatta elettv ainoastaan maasta.

Mutta ensimmisi ehtoja sille, joka tahtoo maanviljelyst kannattavana
elinkeinona harjoittaa, on se, ett hn on itsenisess asemassa ja
ett hnell on vapaa omistusoikeus siihen maahan, jota hn kynt.
Sill samalla hetkell, kun hn alistuu muihin rajoituksiin maansa
vapaassa omistusoikeudessa, kuin mit yhteiskunta hnelle mr, kun
hn luovuttaa sen esim. jollekulle liikeyritykselle, olkoon tuon
yrityksen tarkoitus mik tahansa, samalla hetkell on hnen
itsenisyytens entisen maansa viljelijn mennyt, eik hn en voi
siit el niinkuin ennen. Ja jos hn lhtee maaltaan pois ja joku
toinen tulee hnen sijaansa, on tuo uudistulokas samassa asemassa.

Tm on lampuotijrjestelm tllainen. Eik se ole koskaan eik
milln maailman kulmalla ottanut oikein soveltuakseen yhteen vapaan ja
hyvsti elttvn maanviljelyksen kanssa, sill siin pit toinen
afrin tavoin maita hallussaan ja laskee tyhuoneessaan tulojaan ja
menojaan, joista hn luonnollisesti aina tahtoo ensiksimainittuja
list noiden toisten hiell, jotka raatavat hnen maitaan sill
alakuloisella tunteella, ett jokainen vako, jonka he kntvt, on
knnetty toisen maasta, ja ett jokainen parannus, jonka he
mahdollisesti maassa tekevt, j sen toisen hydyksi, joka ei iknn
ole ehk jalallaan heidn peltosaralleen astunut.

Tllainen lampuotijrjestelm, joka tavallaan muistuttaa entisi
lahjoitusmaita ulkomaisine isntineen, on meill pasiassa ihan viime
vuosina alkanut levit pelottavassa mrss, niinkuin edell on
osoitettu, ja sen voi lyhyesti mritellen pit suorana seurauksena
siit, ett tuota meidn "suurteollisuuttamme", puutavaraliikett, ei
ole tahdottu laskea supistumaan kohtuuden rajoihin, vaan on alettu
ponnistella sit osittain maanviljelyksen kustannuksella yh
suuremmaksi ja yh tuottavammaksi -- ja koetetaan ponnistaa varmaan
vielkin ylemm, huolimatta siit, jpik lopulta muuta kotimaista
taikinan vastinetta kuin sahajauhoja.

Ei tarvitse ilman syytt ajatella Irlannin oloja, kun tiedetn miss
mrin vapaat, itseniset maanomistajat meidnkin sismailla jo ovat
vhentyneet.

Niiss 24:ss pitjss, joista tmn kirjoittajalla on tarkempia tai
osapuisia tietoja, on niitten luku vhennyt noin tuhannella.

Harkitkoon jokainen jrkev lukija itse, eik ole jo arveluttavaa, ett
niin harvaan asutussa maassa, kuin meill, tllainen summa vapaita,
itsenisi tiloja on muuttunut lampuotitiloiksi. Ja jos pantaisiin
toimeen tarkempi tutkimus kaikissa Suomen sismaan pitjiss, miss
viel on metsi jlell ylitse kotitarpeen -- toimi, joka olisi
erittin suotava -- niin varmaan tm luku nousee viel toisen mokoman
ja ehk enemmnkin, sill nmkin numerot ovat viime talvena otetut, ja
uusia kauppoja hierotaan yh.

Eik niit kaikkia voi en sanoa edes lampuotitiloiksi. Useimmissa
niiss, kuten on nhty, kyll el kituuttelee joko entiset tai uudet
asukkaat jonkunmoisilla vlikirjoilla tai ilman niit, piten parhaasta
pst elinkeinonaan metstit ja rahtiajoa sek muita toimia, jotka
ovat hyvin vhn yhteydess maanviljelyksen ja tilojen asutuksen
kanssa, mutta ainakin 10 prosenttia niist on jo kokonaan tai osittain
autiona.

Mutta nykyn, tai juuri viime talvena, kun nit asioita alettiin
vhn tarkemmin kosketella, vitettiin sentn erll taholla varsin
itsekksti, ett nm kaikki ovat kahden kauppoja, jotka eivt
syrjiseen koske lainkaan, ja olot ovat ihan niinkuin niitten olla
pitkin.

Tst seikasta voi kumminkin olla eri mielt. Sill jos kaksi henkil
tekee sellaisen kaupan, ett siit kolmas tavalla tai toisella krsii,
eik silloin tuolla kolmannella ole heidn kauppaansa mitn sanomista?
Thn kysymykseen ei pitisi kenenkn, jolla jrke on ja joka sit
oikein kytt, lytmn muuta kuin yhden vastauksen.

Mist pin tllainen edellmainittu, suurinta itsekkyytt osoittava
vite tulee, se kyll tiedetn. Se tulee silt taholta, jossa kaikki
ters, mit meill tt nyky auroihin pannaan, ehk mieluummin
kulutettaisiin sahanterin ja massatehtaitten hiertimin, jotka
viimemainitut jauhavat kaiken sen, mit edellisilt on jnyt
kajoomatta, ja tekevt hvityksen tydelliseksi. Eik tarvitse muuta
kuin muistaa erst viime valtiopivill pohdittua asiaa, niin jo
pitisi huomaaman, eik yleinen, terve mielipide katso kolmannellakin
olevan nihin kauppoihin jotakin sanottavaa. Niiden seuraukset ovat
liian selvsti nkyviss, ja nm seuraukset ovat kaikkialla sellaisia,
ett elleivt syrjiset hyviss ajoissa iske tarmolla vliin, niin saa
niist krsi tuhannet ihmiset, kokonaiset kunnat, vielp koko maa.
Jotkut harvat yksityiset tosin kokoovat itselleen suunnattomia summia
ja puhuvat sitten ylvstellen ja iknkuin kiitosta pyyten niist
miljoonista, joita he vuosittain _levittvt_ maahan. _Nill_
miljoonilla he muka estvt kansan kuolemasta nlkn -- tmn poloisen
kansan, joka kuitenkin kaikissa tapauksissa sy omaa omaisuuttaan, tai
oikeammin sanoen maansa omaisuutta, metsins, ja eltt siit viel
kaikkia niit herroja, jotka tll yhdess liitossa kulkevat monien
"firmojen" ja "yhtiitten" nimill, sek kokoo miljoonia heidn
taskuihinsa, ellemme nyt puhuisikaan niist kymmenist tuhansista
vaivaisista ja irtolaisista mieron kiertjist, jotka alituiseen ovat
sen niskoilla, ja joita tuntuu yh lisntyvn samassa suhteessa kuin
itseniset maanomistajat vhentyvt.

Ei ajatella ollenkaan, ett noita kehutuita miljoonia nyletn juuri
meidn metsistmme, ei mainita koskaan, kuinka monta Jaakopin lahjaa
niiss sytetn meidn yksinkertaisille salolaisille, kuinka moni
niitten vuoksi on luopunut esikoisuudestaan. Ei myskn lasketa,
kuinka monta tunnotonta ja ennenaikaista raiskausta niitten thden on
tehty parhaassa kansallisomaisuudessamme, jonka sstmiseen ja
jrjelliseen kyttmiseen ostajat eivt suinkaan ole opastaneet kansaa,
vaan ihan pinvastoin. Ja kun tmn kansan ytimelle, sen maata
viljelevlle vestlle tulee ht, kun kunnat huokailevat monien
raskasten kustannusten painosta, kun ne hiell ja vell kokoovat rahaa
kaikki nieleviin vaivaiskassoihin, kun maamiehen trkeimmt toimet
usein jvt tekemtt tyven puutteessa, joka viett seikkailevaa
kulkurielm milloin minkin miljoonamiehen tymailla eik kernaasti
lhentele talonpojan tanhueita muulloin, paitse kun tilapisen suuren
ansionsa sytyn tai muuten tyhn kykenemttmksi tultuaan etsii
vaivaisapua -- silloin tekevt rikkaat yhtit valituksia oikeuksiin,
jos kunnat heit koettavat veroittaa heidn todellisten tulojensa
mukaan saadakseen heilt osaa niitten kurjien hoitoon, joista suuri
luku on juuri heidn tymailtaan kurjuutensa ksittnyt.

Kysymme viel kerran, eik nihin asioihin ole syrjisill mitn
sanomista? Kautta maan kootaan htapuvaroja, ja suurin osa niist
sydn juuri niill kulmakunnilla, joista sahayhtit parhaat satonsa
niittvt. Sill tosiasiana tytyy pit, ett juuri siell, miss
itseninen maanomistus vhenee, irtolaisten ja vaivaishoitolaisten
luku kasvaa, koskapa siell pin entisi maastaan luopuneita
talonomistajiakin on joutunut kuntien autettaviksi.

Sellaista ovat ne miljoonat saaneet aikaan. Jos niist on ollut suuri
hytykin sill kertaa kun niit on syty, ovat ne jouduttaneet juuri
niitten monien synkkien epkohtien kasvamista, joiden poistaminen
nykyn antaa niin paljon pnvaivaa. Ne ovat panneet hohdollaan
pt pyrlle, ehkisseet entisen rehellisen ja uutteran tyn,
kurjehdittaneet monta kaunista peltoa. Tlt ne ovat kiertneet lisn
kanssa takaisin ulkomaille ja kulkea kahnustaneet taas sielt
hiljalleen pitkin, murhemielen nkisin jauhoskkijonoina
liistereiss meidn saloille takaisin, tai saapuneet humuten ja
hurraten, Bakkuksen seppele otsallaan, tuoden tynnyreihin sulettuina
vanhoista kulttuurimaista valoa ja sivistyst tnne meidn kylmiin
metsiimme -- ja ehk samalla lohtua monelle pahalle omalletunnolle.

Vrin olisi sentn syyt syy metshuijauksen seurauksista yksinn
sahayhtiitten, muitten tehtaitten ja liikemiesten niskoille tai
moittia yksinn heit siit, ett he metsien vuoksi ostelevat niin
suuressa mrin maatiloja, eivtk osota erityisemp intoa
maanviljelykseen niiss, sill he luonnollisesti katsovat omaa etuaan
hekin ja ottavat siin, miss helpolla saa, piten tietysti
ptarkoituksenaan metsien hoitoa. Ovathan he ihmisi hekin. Eik
afri-alan vahvimpia puolia ole koskaan ollut mikn aatteellisempi
tarkoitusper tai lhimmisen rakkaus, ellei vasta tulle. Ei siin ole
velje eik sisarta, raha siin on kaikkivaltias ja sen tunnussana on
aina: joka ei katso eteens, krsikn. Ja niinp onkin syyt paljon
kansassa itsessn, kun ei se ole eteens katsonut. Ja niin muuttuvat
suuret kylkunnat, kohta kokonaiset pitjt laajoiksi metstiluksiksi,
joita lampuotijrjestelmll koetetaan pit asuttuina ja viljeltyin
vain nimeksi, vain niin paljon, ett omistajat saavat niist, jos
mahdollista, ulosteot valtiolle ja kunnille suoritetuksi, joista
valtion osa, maavero, on tietysti pakosta maksettava aina tysiksi,
vaan kunnan osassa kyll on alituista tinkimisen varaa.

Mynt tytyy, ett metst, joille entiset omistajat eivt ymmrtneet
mitn arvoa panna, tulevat tten jrkiperiseen hoitoon, mutta
onko tm kaikki terveellist maan yleiselle hyvinvoinnille ja
vaurastumiselle, siin on trkempi kysymys, johon meill nihin saakka
viel on pantu varsin vhn painoa, vaan joka nyt jo olisi ensimmisten
joukossa vlttmtt otettava esille.

Kansan silmt ovat metsiemme suhteen olleet nihin saakka ja ovat yh
vielkin ummessa, ja nyt olisi jo aika avata ne nkemn, mit sen
rauhaan tulee. Siin voisi samalla avautua onnellinen ratkaisu monelle
muulle pulmalliselle kysymykselle.

Mutta kuinka ne ovat avattavat, mihin keinoihin ryhdyttv? Siin
vaikeita kysymyksi, joiden ratkaisu ei mahdu tmn kirjasen kansiin ja
jota tss ei ole tarkoitus tehdkn, vaan lausuttakoon sentn yht
ja toista, matkalla hernneit mietelmi tmn asian suhteen. Niille
kyll moni saattaa naurahtaa ja kohauttaa olkapitn, se on varma,
mutta onhan lupa puhua yhden niinkuin toisenkin.

Mit metsnhaaskuusen yleens tulee, on meill kyll jo vanhastaan laki
osittain ehkisemss sit, mutta se on ollut kuolleena kirjaimena. Ja
uusi tepsivmpi on laadinnan alaisena. Mutta lakien tyttmist on aina
vaikea valvoa, ellei kansan oma nkpiiri ole kohonnut lain tasalle,
ellei se itse ksit itselleen edullisimmaksi noudattaa sit. Ja viel
vaikeampi se on tllaisessa kohdassa, jossa viel lisksi aina tulee
olemaan viettelyst ulkoa pin.

Mutta jos nyt ohitammekin, ett metsnhaaskuun voi lainmryksill
est, niin toinen kysymys ja oikeastaan miltei trkempi on se, mill
voidaan est itsenisten maanomistajain vhentyminen, mik sulku
voidaan panna tehtaitten ja suurien yhtiitten rajattomalle maan
himolle.

Siin tuskin auttaisivat mitkn uudet lait, ja niit olisi mahdoton
laatiakaan, sill jo vhemmisskin asioissa huudetaan meill
elinkeinovapauden sortamista -- ja rajoitettaisiinhan toiselta puolen
sill tavoin suorastaan omistusoikeuttakin, joka meill maahan nhden
on niin rajattomaksi pssyt, jos mies kiellettisiin myymst taloaan
kelle tahtoo.

Tss olisi ryhdyttv muihin keinoihin, ja sellaisiin, jotka
auttaisivat pian, sill viivyttelemll voi asia knty
auttamattomaksi. Mutta enimmt keinot, jotka tss suhteessa olisivat
parhaita sek kenenkn vapaata ammattia tai omistusoikeutta
rajoittamattomia, lienevt sellaisia, ett ne tysin vaikuttaakseen
vaativat pitkn ajan.

Jos me esimerkiksi voisimme lhett kautta koko maan, mutta
erittinkin metsseutuihin ja kaikille salokulmille joukon
tydellisesti valistuneita ja kaikista itsekkist pyrinnist tysin
vapaita miehi, jotka samalla voisivat asettua tydelleen kansan
ksityskannalle, jos voisimme lhett -- kerran omaankin maahamme --
sellaisia miehi yht suuren ja asiassaan yht innokkaan ja yht
sitken lhetyssaarnaajajoukon, kuin on sekin joukko, joka nykyn
kiert salojamme kiehtomassa ja viettelemss metsi ja taloja
haltuunsa, ja tm valiojoukko saarnaisi joitakuita vuosikymmeni
joka kylss ja talossa metsien arvoa ja niiden hoidon trkeytt,
opastaisi kansaa jrkeviin ja meidn oloihin parhaiten soveltuviin
viljelystapoihin, saattaisi sen huomaamaan ett vapaa mies, joka pysyy
paikallaan ja muokkaa omaa sarkaansa, olipa se kuinka pieni tahansa, on
aina onnellisempi ja vauraampi ja itsenisempi kuin toisen puoliorja
tai muu maankiertj, ja ennen kaikkea saarnaisi sille todellisen tyn
arvoa ja velvollisuuden tuntoa, niin tllainen keino veisi lopulta ehk
paraisiin tuloksiin.

Tm on tietysti utukuva ja kokonaisuudessaan mahdoton toteuttaa,
mutta olisi se ainakin yht kristillisveljellist kuin joku muukin
lhetystoimi.

Mutta se vaatisi eri koulut, kokonaan toisen suuntaisille perusteille
pohjatut oppilaitokset, kuin mit meill tt nyky viel on, ja se
vaatisi perinpohjaisia muutoksia jo suurimmassa osassa itse meidn
valistunutta sty, joka harrastuksillaan ja esimerkeilln viel on
kovin paljon erilln kansasta, vaikka sen pintaisin puolin katsoen
luulisi olevan sit kyllkin lhell. Sill useimmassa kansan miehess,
mutta etenkin juuri salolaisessa, asuu viel itsepintaisesti
jonkunlainen synnynninen, salainen epluulo jokaista valistunutta
"styhenkil" kohtaan, joka yritt yhty hnen kanssaan miss
tahansa jalommassa tarkoituksessa kuin kaupanteossa. Jos edess
mynnetnkin hnen tarkoitusperns oikeiksi, niin takana salaa
pidetn niit turhina, jopa kateudesta ja pahansuopaisuudesta
lhtenein ja kuiskaillaan, ett "kuuntele niit, herrain neuvoja."
Mutta kaikenmoisia kuleksivia mairittelijoita uskotaan paremmin,
olivatpa ne sitten reppureita, tukkijunkkareita tai mit muuta tahansa,
kun ne vaan osaavat kutkuttaa ihmisten turhamielisyytt ja luvata
heille velvollisuuksiensa laiminlynnille "herraspivi." Joka kaikki
osoittaa, ettei parempiosaisten valistuneitten vaikutus rahvaasen ole
viel ollut niin syvllinen ja luottamusta voittava, kuin sen tulisi
olla, ja ett paljon vaadittaisiin viel opin ja esimerkin antajissa
itsessn muutosta nykyisest ja tavallaan "alentumista", ennenkun
tss ajateltu suuri lhetysty voisi kantaa hyvi hedelmi.

Toinen keino, joka todella on helpommin toteutettavissa ja josta on
syyt toivoa paljonkin hyv, on meill nykyn alkuun pssyt
yhteistoiminta. On huomattu, ett jos joku yksityinen alkaa opastaa
myyji tai kilvoitella yhtiiden kanssa, niin osaavat sahalaiset kyll
tehd hnen elmns karvaaksi, ja jos toinen taas luettaa metsns ja
vaatii siit kohtuullista hintaa, niin hnt aletaan joka tavalla
syrji, ja hnen metsns j kokonaan mymtt, seikka, joka ainakin
toistaiseksi nytt olevan yleinen kaikkialla, ja joka juuri osoittaa,
ett metsin ostajat kyll osaavat toimia yhteisesti.

Olisi siis luonnollisesti etuisampaa, ett myjtkin kvisivt miehiss
pahaa vastaan, ja onpa sit jo vhn koetettukin.

Mutta vastuksensa ne ovat yhteistoiminnassakin meill, sill jos tmn
suomalaisen rodun suurimpia heikkouksia jo tuntuu olevan juuri
yhteistoimintaan ja yleens toisiinsa luottamisen puute, niin puuttuu
viel tarpeellista rohkeutta ja alotettakin tllaisiin yrityksiin, sek
vlttmtnt vapautumista itsekkist pyrinnist, joka olisi kaikista
trkein. Pieninkin viri oman voiton pyynt, joka alkuunpanijoissa
huomataan, synnytt hajaantumista heti, sill sit syntyy usein ja
aivan syyttkin, kun ei voida ksitt, kuinka toinen saattaa ilman
omaa hytyn toisen hyvksi toimia. Sitpaitse ovat varsinkin
salokulmilla, joissa juuri yhteistoiminnan apua etupss
tarvittaisiin, enimmt sellaiset miehet, joilla voisi olla ja joilla
todella onkin kansan luottamusta, kntyneet itsekin yhteistoimintaan
pinvastaisessa suunnassa, s.o. ruvenneet kaikin tavoin ajamaan
yhteist asiaa metskeinottelijain kanssa. Ja jos yhteistoiminnasta,
monet tllaiset vaikeudet voittamalla voikin tulla hyv apu
metskauppoihin nhden, niin ei sitkn ole helppo sovelluttaa
maatilojen pohjakauppoihin, sill mist ne pomat otettaisiin, joilla
voitaisiin ruveta ponnistelemaan miljoonayhtiit vastaan? Jos
voitaisiinkin yhteistoiminnan pohjalle perustaa jonkunlainen
"maanviljelysyhti", "maanasutusyhti", tai miksi hnt nimittisi,
vastapainoksi metsyhtiille, niin eivt rahamiehet kuitenkaan
sijoittaisi pomiaan sellaiseen yritykseen, josta afrikannalta
katsoen tulisi vhn tai ei mitn tuottava.

Parasta olisi, jos asiaa tlt kannalta ruvettaisiin korjaamaan, ett
hallitus ryhtyisi siihen jollain tavoin ksiksi. Ja ellei se ryhtyisi
siihen suorastaan itse, niin ryhtyisi edes vlillisesti, auttaen kuntia
ostamaan itselleen kunnallisiksi yhteismetsiksi tuollaisia metstiloja,
silloin kun niit myytviksi ilmestyy. Voisivathan kunnat niist sitten
tarpeen tullen jakaa paraita paikkoja palstatiloiksi ja kytt niit
muuten hyvkseen. Muualla, esim. useissa paikoin Saksassa ovat
kunnalliset yhteismetst vieneet vallan erinomaisiin tuloksiin. Siell
lytyy kuntia, jotka yhteismetsistn tyttvt vuotuisesti kaikki
kunnalliset menonsa.

Olisi ollut onnellinen asia, jos meill jo varemmin, isojakoja
tehtiss, olisi huomattu eroittaa kaikki liialliset metsmaat kuntien
yhteismetsiksi ja asettaa ne kyllin lujan tarkastuksen alaisiksi.
Silloin ei olisi maatilojen kauppakeinottelu metsien vuoksi eik mikn
metshuijaus pssyt edistyv viljelyst lamauttamaan, kun yksityisen
mielivallassa olisi ollut vaan kohtuullinen kotitarpeen mets, eik
penikulmia laajoja saloja niinkuin nyt. Tm kohta sietisi
ajattelemista nytkin viel sellaisissa seuduissa, miss yksityiset
myyvt rettmi mets-alueita nlkhinnoista tehtaille ja
sahayhtiille.

Keinoja voisi kyll ajatella paljonkin, kunhan ne vaan olisivat
mahdollisia toteuttaa ja kun vaan ksitettisiin, ett niiden
toteuttaminen tll hetkell olisi vlttmtnt.

Mutta suoraan ja lyhyesti: yhden seikan luulisi olevan tehokkaimman
kaikista -- vaikka se vaatii pitkn ajan sekin, jonka kuluessa jo
saattaa tuhoja tapahtua, -- sen nimittin, ett kaikki pyrinnt sek
henkisen ett aineellisen tilamme parantamiseksi muutettaisiin hiukan
toisenlaatuisiksi, paremmin meidn omia olojamme vastaaviksi.
Alettaisiin nousta juuresta puuhun, eik pyrittisi yhdell potkaisulla
latvaan -- ja kaikkein ensimmiseksi, heitettisiin pois se
itsetyytyvisyyden torkahdukseen viev luulo, ett nyt jo ollaan
latvassa.

Tm koskee ensinnkin maanviljelyst, joka noilla salokulmilla -- ja
tinkimtt muuallakin -- olisi saatava kohoamaan. Mutta ei se kohoa
sill, ett lhetetn agronoomeja neuvomaan turnipsin viljelyst
sinne, miss viel parhaat korvet ja heinmaat lojuvat luonnon tilassa,
miss ei ne ojaa, ei lantakasaa pellolla. Mutta kun Tanskassa pidetn
turnipsia vlttmttmn karjalle, niin tietysti meillkin -- ja monet
luulevat sit meidn ainoaksi pelastukseksemme, vaikka se on jotensakin
samaa, kuin jos neuvottaisiin ihmist elmn sokerivedell silloin kun
hnell ei ole leip. Tanskassa on tuhansia taloja, joissa ei en ole
kapanalaakaan maata, mist heintuloaan lisisi, meill tuskin viel
yhtn -- ellei jonkun vuosisadan pst. Mutta kun tiedetn, ett
karja heinillkin el mainiosti -- ja siin samaa rintaa sitten
ihmisetkin -- ja koska on tunnettua, ett ruohonkasvu menestyy viel
Lapissakin, niin koetettakoon ensin sit. Ja mit on peltoa,
opetettakoon kansa sit viljelemn voimaperisemmin, muokkaamaan ja
lannoittamaan ennen vaikka kuinka pienen tilkun tyteen kasvuvoimaan,
kuin ett tuhrustetaan laajoja aloja.

Ei meidn ole vkipakolla pyrittv suoraan sellaisiin keinoihin, jotka
edellyttvt jo korkeinta kulttuuria, mit tt nyky on maailmassa
saavutettu; ei se ole onnistunut koskaan, vaan tulee siit todellisen
kulttuurin irvikuva. Ryhdyttkn ensin keinoihin, jotka meidn
nykyisell kannallamme nyttytyvt soveliaimmilta, ja vasta sitten kun
niill on psty yksi porras ylemmksi, koetettakoon niit keinoja,
jotka silloin tuntuvat parhaiten soveltuvan. Ajateltakoon niit monia
vliportaita, joita myten kauvan viipyen ja suurilla ponnistuksilla on
psty sille korkealle asteelle, mill nykyn ollaan jossakussa
vanhassa kulttuurimaassa. Ja jos otetaankin heist esimerkki, joka
tietysti monessa kohti on vlttmtt paikallaan, niin luotettakoon
sentn etupss omaan kokemukseen ja mainittakoon mys aina, ett
heill siell -- esim. juuri Tanskassa -- tuhannet yliopiston ja muun
korkeamman oppilaitoksen kyneet eivt pid ollenkaan hpellisen eik
terveydelleen vaarallisena astuskella auran kuressa tai puida viljaa.
Sellainen ksityskanta se kohottaa kulttuuria, mutta jos luullaan, ett
se on saavutettu velttoudella ja koreilla vaatteilla, niin silloin on
sivistyksen astemitta oikeastaan laskeutumassa.

Maanviljelyskouluja on meill jo paljon ja niiden kautta luulisi
parempien viljelystapojen levivn kansaan mainiosti. Mutta onko
kelln tietoa kuinka suuri prosentti niiss kyneist on ruvennut omaa
maataan viljelemn tai antautunut ollenkaan edes koko maanviljelijn
ammattiin? Se on varmaan pienempi kuin luullaankaan, ja jos tarkka
lasku tehtisiin, niin tavattanee niit paljoa suurempi mr kaikilla
muilla aloilla kuin peltosaralla. Tt on vaikea ottaa miksikn muuksi
kuin haluttomuudeksi ruumiilliseen tyhn, sitten kun on hiukankin
saatu "koulua", tahi maatyn halveksumiseksi, koska sit katsotaan
liian raa'aksi ja vhimmn tuottavaksi, ennen kuin sit on todenteolla
edes koetettukaan.

Toisekseen: lkn liioin ruvettako ennenaikaisella innolla
tyrkyttmn omaa maata maan puutteessa oleville siell, miss ei ole
ollenkaan takeita, tokko he sit halavatkaan, tai tokko he saatuaan sen
pitvt, koska selvsti nhdn, kuinka herkki ovat maastaan luopumaan
nekin, joilla sit jo on ollut. Koetettakoon ensiksi saada entiset
pysymn tiloillaan, hertettkn heiss tyn halua ja intoa
maanviljelykseen, ja kun tm on voitettu, ratkeaa tuo toinen kysymys
itsestn.

Sill jos ihmisiin todella on tullut voimakas halu vapaasen ja
itseniseen maatyhn, niin kyll he meiklisiss oloissa itselleen
aina maata lytvt, kunhan vhnkin siihen yllykett saavut, niinkuin
kyll jo on nhty useissa talkoissa.

Nm olkoot vaan esimerkkej. On paljon kohtia, jotka tll alalla
vaatisivat korjausta, ja joissa _kansa_ tarvitsisi _oikeaa_ opastusta.

Trkeint kaikista on painaa kansan mieleen jo lapsesta alkaen, ettei
ihmisen velvollisuus tll maailmassa olo mietti sit, miten voisi
el tytnn, vaan ett hnen pinvastoin on tehtv tyt ja
mietittv, kuinka saisi enimmn tyt tehdyksi. Ja tm asia, tm
tieto ja pohjimmainen tajunta ihmisen velvollisuuksista olisi
painettava lasten mieliin etupss kansakouluissa, laitoksissa, joissa
tst lhtien jo voi sanoa enimmn osan kansan lapsia saavan
ensimmisen valmistuksensa elmns todellisiin tehtviin astuessaan,
koska sen tiedon antaminen niin monissa kodeissa laiminlydn. Sill
ei se, ett oppilas tiet jonkun joen tai vuoren nimen toisella
puolella maanpalloa, tai oppii ntmn "meitn" ja "yhteksn", kohota
hnt mihinkn ylempn kansanluokkaan, joka otaksuminen meill tuntuu
niin laajalti psseen vallitsevaksi, vaan se hnt kohottaa, ett hn
oppii rakastamaan tyt ja tekemn sit. Karkeintakin tyt tekev
mies, jolla vaan on taitoa ksiss, velvollisuuden tuntoa ja aateluutta
sydmmess, on todella paljoa parempi herra kuin joku keikaileva narri,
joka itse itselleen herran nime vaatii ja joista meill Jumala
paratkoon ei ole puutetta, Kaikkea tllaista on paljoa trkempi
teroittaa nousevan polven mieliin kuin monta muuta vhptist
saivarrusta. Ja meidn on kaikkien tehtv tyt, meidn tytyy tytt
velvollisuutemme jlkipolvea ja tt maata kohtaan, meidn tytyy asua
ja viljell tt, kun kerran olemme tnne asettuneet. Meidn tytyy
tehd tyt tyttksemme velvollisuutemme ihmiskuntaakin kohtaan,
sill sellaisiakin meill on, vaikka olemmekin pieni.

Ja jos meilt nykyn riistetn mit riistettneekin, eik panna arvoa
meidn vanhoille kiinnekirjoillemme, niin maata meilt ei riistet niin
kauvan kuin vaan itse tahdomme sen pit. Ja meidn tytyy se pit, me
emme saa heitt sit muukalaisten ksiin ja lhte itse pois, sill
muistakaamme vanhaa kaunista sananlaskua: "parempi omalla maalla
vetonenkin virsun alta, kuin on maalla vierahalla kultamaljasta
metonen." Sehn niin mainiosti soveltuu maahan sek laajemmassa ett
ahtaammassakin merkityksess.








End of the Project Gutenberg EBook of Metst ja yhtit, by Kalle Kajander

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK METST JA YHTIT ***

***** This file should be named 52901-8.txt or 52901-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/5/2/9/0/52901/

Produced by Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org Section 3. Information about the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

